فهرست
ورور لارنس (c. 1611-1691) یو عام راهب و چې د فرانسې په پاریس کې د بې ځایه شوي کارملیټانو د سخت نظم په خانقاه کې د پخلي په توګه دنده ترسره کوله. هغه د ژوند په عادي سوداګرۍ کې د "د خدای شتون" په تمرین کولو سره د تقدس د کښت راز کشف کړ. د هغه عاجزانه لیکونه او خبرې اترې د هغه له مړینې وروسته راټولې شوې او په 1691 کې خپرې شوې. ډیری ساده لیکنې وروسته ژباړل شوې، ایډیټ شوې او د د خدای د حضور تمرین په نوم یې خپرې شوې. عیسوی کلاسیک او د لارنس د شهرت اساس.
هم وګوره: کیمومائل فولکلور او جادوورور لارنس
- 7> بشپړ نوم: په اصل کې، نیکولاس هرمن؛ د قیامت ورور لارنس
- د دې لپاره پیژندل شوی: د 17 پیړۍ فرانسوی په پاریس، فرانسه کې د بې ځایه شوي کارملیټ خانقاه کې راهب دی. د هغه ساده عقیده او عاجز ژوند د څلورو پیړیو لپاره د خپلو مشهورو ثبت شویو خبرو اترو او لیکنو له لارې عیسویانو ته رڼا او حقیقت روښانه کړی دی.
- پیدا شوی: شاوخوا 1611 په لورین، فرانسه کې
- مړ: د فبروري په 12، 1691 په پاریس، فرانسه
- مور او پلار: کروندګر، نومونه یې نامعلوم
- چاپ شوي آثار: د خدای د حضور عمل (1691)
- د پام وړ اقتباس: " زما سره د سوداګرۍ وخت د لمانځه له وخت سره توپیر نلري؛ او زما د پخلنځي په شور او شور کې ، پداسې حال کې چې څو کسان په ورته وخت کې مختلف غږ کويشیان، زه په خدای کې دومره لوی آرام لرم لکه څنګه چې زه په مبارک مقدساتو کې په زنګونونو کې وم."
لومړنی ژوند
ورور لارنس د نیکولاس په توګه د فرانسې په لورین کې زیږیدلی و. هرمن د هغه د ماشومتوب په اړه لږ څه پیژندل شوي. د هغه مور او پلار غریب بزګران وو چې نشي کولی خپل زوی ته زده کړه ورکړي، نو ځوان نیکولاس په اردو کې شامل شو، چیرته چې هغه کولی شي د خپل ځان د مالتړ لپاره منظم خواړه او لږ عاید حساب کړي.
په راتلونکو 18 کلونو کې، هرمن په اردو کې خدمت وکړ. هغه په پاریس کې د فرانسې د خزانې د مرستیال په توګه ځای پر ځای شوی و. دا د دې دورې په جریان کې و چې هرمان په طبیعي ډول د روحاني بصیرت لپاره بیدار شو چې د ځوان په ژوند کې د خدای شتون او د هغه شتون روښانه کړي. دې تجربې هرمن په ټاکلي روحاني سفر کې وټاکه.
هم وګوره: د عیسی اصلی نوم: ایا موږ باید هغه ته عیسی ووایو؟د خدای حقیقت
د ژمي یوه سړه ورځ، په دقت سره د یوې ویجاړې ونې لیدل چې د هغې له پاڼو او میوو څخه بې برخې وه، هرمن تصور وکړ چې دا د اوړي د فضل د امید بیرته راستنیدو لپاره په بې غږه او بې صبرۍ سره انتظار کوي. په هغه بې جانه ونې کې، هرمن خپل ځان ولید. ټول په یو وخت کې، هغه د لومړي ځل لپاره د خدای د فضل عظمت، د هغه د مینې وفادارۍ، د هغه د حاکمیت بشپړتیا، او د هغه د وړتیا انحصار څرګند کړ. د هغې په مخ کې، د ونې په څیر، هرمن داسې احساس کاوه چې هغه مړ شوی دی. مګر ناڅاپه، هغه پوه شو چې څښتن په راتلونکي کې د هغه په انتظار کې د ژوند فصلونه لري.په دې وخت کې، د هرمن روح "د خدای حقیقت" تجربه کړ، او د خدای لپاره مینه چې د هغه د پاتې ورځو لپاره به روښانه وي. په پای کې، هرمن د ټپي کیدو وروسته له اردو څخه تقاعد شو. هغه یو څه وخت د فوټ مین په توګه کار کاوه، په میزونو کې انتظار کول، او د مسافرینو سره مرسته کوله. مګر د هرمن روحاني سفر هغه په پاریس کې د کارملیټ خانقاه کې بې ځایه شوي (معنی "ننګې پښه") ته لاره هواره کړه ، چیرې چې د ننوتلو سره ، هغه د قیامت د ورور لارنس نوم غوره کړ. لارنس د هغه پاتې ورځې په خانقاه کې تیرې کړې. د دې پر ځای چې د پرمختګ یا لوړې غوښتنې په لټه کې شي، لارنس غوره کړه چې د یو عام ورور په توګه خپل عاجز دریځ وساتي، د 30 کلونو لپاره د خانقا په پخلنځي کې د پخلي په توګه خدمت کوي. د هغه په وروستیو کلونو کې، هغه مات شوي سینڈلونه هم ترمیم کړل، که څه هم هغه پخپله په ځمکه کې د پښو تګ غوره کړ. کله چې د لارنس د سترګو لید کمزوری شو، هغه په 1691 کې د هغه له مړینې یوازې څو کاله مخکې له دندې څخه ګوښه شو، هغه 80 کلن و.
د خدای حضور تمرین کول
لارنس په خپلو ورځنيو دندو کې د پخلی کولو ، د لوښو پاکولو ، او هر هغه څه چې هغه ته ویل کیده ، د خدای سره د خبرو کولو یوه ساده لاره رامینځته کړه. د "د خدای شتون تمرین کول." هر څه چې هغه وکړل، که هغه روحاني عبادتونه وي، د کلیسا عبادت، د کارونو چلول، مشوره ورکول او خلکو ته غوږ نیول، پرته له دې چې څومره فاسد یا ستړي وي، لارنس ورته د یوې لارې په توګه ولیدل.د خدای د مینې څرګندونه: <3" موږ د خدای لپاره لږ څه کولی شو؛ زه د هغه د مینې لپاره هغه کیک چې په پین کې توی شوی و وګرځوم او دا کار وکړم، که زما د بللو لپاره نور څه نه وي، زه په عبادت کې سجده کوم. هغه چې ما ته یې د کار کولو فضل راکړی دی؛ وروسته له پاچا څخه ډیر خوشحاله شوم، زما لپاره دا کافي ده چې د خدای د مینې لپاره له ځمکې څخه یو غله واخلم." لارنس پوهیده چې د زړه روحیه او انګیزه په هر وخت کې د خدای شتون د بشپړتیا تجربه کولو لپاره کلیدي دي:
"سړی د خدای مینې ته د رسیدو وسیلې او میتودونه ایجادوي ، دوی قواعد زده کوي او د یادولو لپاره وسایل رامینځته کوي. دوی د دې مینې څخه، او دا د مصیبت نړۍ ښکاري چې ځان د خدای شتون په شعور کې راولي. مګر دا ممکن خورا ساده وي. ایا دا چټکه او اسانه نه ده چې یوازې د هغه د مینې لپاره زموږ ګډ کار ترسره کړو؟" لارنس د خپل ژوند هر کوچنی جزئیات د خدای سره د هغه په اړیکه کې خورا مهم ګڼل پیل کړل:"ما داسې ژوند پیل کړ چې په نړۍ کې د خدای او ما پرته بل څوک شتون نلري."د هغه هوښیارتیا، ریښتینې عاجزي، داخلي خوښۍ، او سوله د نږدې او لرې څخه خلک جذب کړل. د کلیسا او عامو خلکو دواړه مشران د روحاني لارښوونې او دعا لپاره لارنس په لټه کې وو.
میراث
ابی جوزف دی بیفورټ، کارډینل دی نویلیز، د ورور لارنس سره ډیره علاقه درلوده. د 1666 څخه یو څه وخت وروسته، کارډینل د لارنس سره ناست وڅلور جلا مرکې، یا "خبرې اترې"، په کوم کې چې د پخلنځي ټیټ کارکونکي د خپل ژوند طریقه بیان کړه او خپل عاجز روحاني لید یې شریک کړ.
د هغه له مړینې وروسته، بیفورټ د لارنس ډیری لیکونه او شخصي لیکنې ( Maxims ) راټولې کړې لکه څنګه چې د هغه ملګري راهب کولی شي د خپلو ثبت شویو خبرو اترو سره وموندل شي، او دا یې په څه کې خپاره کړل. نن ورځ د د خدای د شتون تمرین په نوم پیژندل شوی، یو اوږد مهاله عیسوی کلاسیک.
که څه هم هغه د عقیدې ارتودوکسي ساتلې، د لارنس صوفیانه روحانیت د جانسنیسټانو او کویټیسټانو ترمنځ د پام وړ پاملرنه او نفوذ ترلاسه کړ. له همدې امله، هغه د رومن کاتولیک کلیسا کې دومره مشهور نه و. په هرصورت، د لارنس لیکنو په تیرو څلورو پیړیو کې ملیونونه عیسویان هڅولي چې د ژوند په عادي سوداګرۍ کې د خدای شتون تمرین کولو ډسپلین ته ننوځي. د پایلې په توګه، بې شمیره مومنانو د ورور لارنس دا خبرې ریښتیا موندلي دي:
"په نړۍ کې د خدای سره د دوامداره خبرو اترو څخه ډیر خوږ او خوندور ژوند نشته."سرچینې
- فوسټر، R. J. (1983). د مراقبت دعا لمانځنه. مسیحیت نن، 27(15)، 25.
- ورور لارنس. څوک دی څوک په عیسوی تاریخ کې (مخ. 106).
- 131 عیسویان هرڅوک باید پوه شي (271 مخ).
- د حضور تمرین کول. بیاکتنهخدای موږ سره ملاقات کوي چیرې چې موږ یو: د هارولډ ویلی فریر لخوا د ورور لارنس تفسیر. عیسویت نن، 11(21)، 1049.
- انعکاسونه: د فکر کولو لپاره اقتباسونه. د مسیحیت نن ورځ، 44(13)، 102.
- د مسیحی کلیسا د اکسفورډ قاموس (دریم نسخه، مخ. 244).
