မာတိကာ
ညီအစ်ကိုလောရန့်စ် (၁၆၁၁-၁၆၉၁) သည် ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ ပါရီမြို့၊ ပယ်ရှားသော ကာမေလိတို့၏ ပြင်းထန်သောအမိန့်တော်အတိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွင် ထမင်းချက်အဖြစ် အမှုထမ်းခဲ့သော လူဝတ်ကြောင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သာမာန်အသက်တာတွင် "ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်ကို ကျင့်ဆောင်ခြင်း" ဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို မွေးမြူခြင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်ကို သူရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူ၏နှိမ့်ချသောစာများနှင့် စကားစမြည်များကို သူသေဆုံးပြီးနောက် စုစည်းပြီး 1691 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ အဆိုပါရိုးရှင်းသောအရေးအသားများစွာကို နောက်ပိုင်းတွင် ဘာသာပြန်၊ တည်းဖြတ်ကာ ဘုရားသခင်ရောက်ရှိခြင်းကျင့်စဉ်အဖြစ် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဂန္ထဝင်နှင့် Lawrence ၏ကျော်ကြားမှုအတွက်အခြေခံ။
ကြည့်ပါ။: ဂရိသြသဒေါက်စ် မဟာဝါတွင်း (Megali Sarakosti) အစားအစာBrother Lawrence
- အမည်အပြည့်အစုံ- မူလက၊ Nicholas Herman; ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ညီအစ်ကို လောရင့်စ်
- အတွက် လူသိများသည်- ပြင်သစ်နိုင်ငံ ပါရီမြို့ရှိ Discalced Carmelite ဘုန်းကြီးကျောင်း၏ ၁၇ ရာစု ပြင်သစ်လူဝတ်ကြောင် ဘုန်းတော်ကြီး။ သူ၏ ရိုးရှင်းသောယုံကြည်ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချသောဘဝနေထိုင်မှုပုံစံသည် လေးရာစုနှစ်ကြာအောင် သူ၏ကျော်ကြားသော မှတ်တမ်းတင်ထားသော စကားဝိုင်းများနှင့် အရေးအသားများမှတစ်ဆင့် ခရစ်ယာန်များအတွက် အလင်းနှင့်အမှန်တရားကို လင်းစေခဲ့သည်။
- မွေးဖွားခဲ့သည်- ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ လော်ရိန်းတွင် 1611 ခုနှစ်
- သေဆုံးသည်- ဖေဖော်ဝါရီ 12၊ 1691 ပြင်သစ်၊ ပါရီတွင်
- မိဘများ- တောင်သူလယ်သမား၊ အမည်မသိ
- ထုတ်ဝေသောအလုပ်များ- ဘုရားသခင့်ရောက်ရှိခြင်းအလေ့အကျင့် (1691)
- မှတ်သားဖွယ်ကိုးကား- “လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ချိန်သည် ဆုတောင်းချိန်နှင့်မတူပါ။ ဆူညံသံတွေနဲ့ ငါ့မီးဖိုချောင်ထဲမှာ၊ကောင်းကြီးမင်္ဂလာပွဲ၌ ဒူးထောက်လျက် ဒူးထောက်နေရသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်ပိုင်ဆိုင်သည်။ ဟာမန်။ သူ့ငယ်ဘဝအကြောင်း သိပ်မသိ။ သူ့မိဘများသည် သူတို့၏သားကို ပညာမတတ်နိုင်သော ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော လယ်သမားများဖြစ်သောကြောင့် ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ် နီကိုးလပ်စ်သည် စစ်မှုထမ်းကာ ပုံမှန်စားနပ်ရိက္ခာနှင့် သူ့ကိုယ်သူ ထောက်ပံ့ရန် ဝင်ငွေအနည်းငယ်မျှသာရှိသော စစ်တပ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။
နောက် 18 နှစ်တွင် Herman သည် စစ်တပ်တွင် အမှုထမ်းခဲ့သည်။ ပြင်သစ်ဘဏ္ဍာရေးမှူး၏ လက်ထောက်အဖြစ် ပါရီတွင် တပ်စွဲခဲ့သည်။ ဤအချိန်အတောအတွင်း ဟာမန်သည် ဘုရားသခင်တည်ရှိမှုနှင့် လူငယ်ဘဝတွင် သူရောက်ရှိနေခြင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြမည့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုဖြင့် သဘာဝလွန်ဆန်စွာ နိုးထလာခဲ့သည်။ ဤအတွေ့အကြုံသည် Herman ကို စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသော ဝိညာဉ်ရေးခရီးကို ပို့ဆောင်ပေးသည်။
ဘုရားသခင်၏အမှန်တရား
အေးသောဆောင်းရက်တစ်ရက်၊ အရွက်နှင့်အသီးမသီးသော ဆိတ်ညံသောသစ်ပင်တစ်ပင်ကို ဂရုတစိုက်ကြည့်ရှုရင်း နွေရာသီ၏အနှစ်သာရပြန်အလာကို မျှော်လင့်ချက်မဲ့စွာ စိတ်ရှည်စွာ စောင့်မျှော်နေမည်ဟု Herman တွေးခဲ့သည်။ သက်မဲ့ထင်ရတဲ့ သစ်ပင်မှာ Herman က သူ့ကိုယ်သူ မြင်သွားတယ်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ အတိုင်းအတာ၊ သူ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သစ္စာစောင့်သိမှု၊ သူ၏ အချုပ်အခြာအာဏာ ပြီးပြည့်စုံမှုနှင့် သူ၏ ပံ့ပိုးမှုအပေါ် မှီခိုအားထားနိုင်မှုတို့ကို ပထမဆုံးအကြိမ် တစ်ချက် တစ်ချက် ကြည့်လိုက်သည်။
သစ်ပင်၏မျက်နှာတွင်၊ Herman သည် သေသွားသကဲ့သို့ ခံစားရသည်။ သို့သော် သခင်သည် အနာဂတ်တွင် သူ့ကို စောင့်မျှော်နေသော အသက်ရာသီများရှိကြောင်း ရုတ်တရက် သူနားလည်ခဲ့သည်။ထိုအချိန်တွင်၊ Herman ၏ဝိညာဉ်သည် "ဘုရားသခင်၏အမှန်တရား" ကိုခံစားခဲ့ရပြီး သူ၏ကျန်ရှိသောနေ့ရက်များတစ်လျှောက်လုံး တောက်လောင်စေမည့် ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောမေတ္တာတစ်ခု ခံစားခဲ့ရသည်။
နောက်ဆုံးတွင်၊ Herman သည် ဒဏ်ရာရရှိခဲ့ပြီး စစ်တပ်မှအနားယူခဲ့သည်။ သူသည် ခြေလျင်သမားအဖြစ် အချိန်အနည်းငယ်ကြာအောင် စားပွဲများပေါ်တွင် စောင့်ဆိုင်းကာ ခရီးသွားများကို ကူညီဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် Herman ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးခရီးက သူ့ကို Discalced ("ခြေဗလာ" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့) Paris ရှိ Carmelite ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို ဝင်ပြီး Brother Lawrence of the Resrection ဆိုတဲ့ နာမည်ကို မွေးစားခဲ့ပါတယ်။
Lawrence သည် သူ၏ ကျန်ရှိသော ကာလများကို ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ ရာထူးတိုးခြင်း သို့မဟုတ် မြင့်မားသောခေါ်ဆိုခြင်းထက် လောရင့်စ်သည် ဘုန်းကြီးကျောင်းမီးဖိုချောင်တွင် ထမင်းချက်အဖြစ် နှစ် 30 ကြာ အမှုထမ်းကာ လူဝတ်ကြောင်အစ်ကိုအဖြစ် နှိမ့်ချသောအနေအထားကို ထိန်းသိမ်းရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းနှစ်များအတွင်း ကျိုးသွားသောခြေနင်းများကို ပြုပြင်ပေးခဲ့သော်လည်း၊ သူကိုယ်တိုင်လည်း ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် လမ်းမလျှောက်နိုင်ဘဲ လမ်းလျှောက်ခဲ့သည်။ Lawrence ၏မျက်စိမှုန်လာသောအခါ၊ သူသည် 1691 ခုနှစ်တွင်မသေဆုံးမီနှစ်အနည်းငယ်အလိုတွင်သူ၏တာဝန်များမှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ သူသည်အသက် 80 နှစ်ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်ရောက်ရှိခြင်းကို လေ့ကျင့်ခြင်း
Lawrence သည် သူ၏နေ့စဉ်တာဝန်များဖြစ်သော ဟင်းချက်ခြင်း၊ အိုးများနှင့် အိုးများကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ခြင်း နှင့် အခြားမည်သည့်အရာမဆို လုပ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည့်အတွက် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် ရိုးရှင်းသောနည်းလမ်းကို မွေးမြူခဲ့သည်။ "ဘုရားသခငျ၏အထံတော်၌လေ့ကျင့်ခြင်း" ဟုခေါ်သည်။ သူလုပ်သမျှ၊ ဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုမှု၊ ဘုရားကျောင်းဝတ်ပြုမှု၊ အလုပ်ကိစ္စများ၊ အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းနှင့် လူတို့အား မည်မျှပင် ပင်ပန်းစေကာမူ လောရင့်စ်သည် ၎င်းကို နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် သူမြင်သည်။ဘုရားသခင်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖော်ပြခြင်း-
ကြည့်ပါ။: ကော့ပတစ်ချာ့ခ်ျက ဘာကိုယုံကြည်သလဲ။ "ဘုရားသခင်အတွက် သေးငယ်တဲ့အရာတွေကို ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်၊ သူ့ကိုချစ်တဲ့စိတ်နဲ့ ဒယ်အိုးပေါ်ကြော်ထားတဲ့ ကိတ်မုန့်ကို ငါလှန်လိုက်ပြီး၊ ငါ့ကိုခေါ်စရာမရှိဘူးဆိုရင် ငါအရင်ရှိခိုးဦးမယ်။ ငါ၏ကျေးဇူးတော်ကို ပေးသနားတော်မူသောသူသည် ရှင်ဘုရင်ထက်သာ၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ရ၏။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် မြေပြင်မှ ကောက်ရိုးတစ်မျှင်ကို ကောက်ရလောက်အောင်ပင်။"စိတ်သဘောထားနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုသည် အချိန်တိုင်း ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်၏ ပြည့်စုံမှုကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်စေရန် သော့ချက်ဖြစ်ကြောင်း Lawrence နားလည်ခဲ့သည်-
"လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသို့ ရောက်ရန် နည်းလမ်းများနှင့် နည်းလမ်းများကို တီထွင်ကြပြီး စည်းမျဉ်းများကို သင်ယူကြပြီး သတိပေးရန် စက်များကို တပ်ဆင်ကြသည်။ ထိုမေတ္တာကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်၌ မိမိကိုယ်ကို အသိစိတ်ထဲသို့ ပို့ဆောင်ရန် ဒုက္ခကမ္ဘာတစ်ခုလို ဖြစ်နေပုံရသည်။သို့သော် ဤမျှ ရိုးရှင်းပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုံလုပ်ငန်းကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် လုံးလုံးလျားလျား လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် မြန်ဆန်လွယ်ကူသည် မဟုတ်ပေလော။Lawrence သည် သူ၏ဘဝအသေးစိတ်အသေးစိတ်တိုင်းကို ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏ဆက်ဆံရေးတွင် အရေးကြီးသောအချက်အဖြစ် ရှုမြင်လာသည်-
"ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်ကိုကယ်တင်မည့်သူမရှိသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်အသက်ရှင်လာခဲ့သည်။"သူ၏ တက်ကြွမှု၊ စစ်မှန်သော နှိမ့်ချမှု၊ အတွင်းစိတ်ရွှင်လန်းမှုနှင့် ငြိမ်သက်မှုသည် အနီးအဝေးမှ လူများကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ချာ့ခ်ျ၏ခေါင်းဆောင်များနှင့် သာမန်ပြည်သူနှစ်ဦးစလုံးသည် ဝိညာဉ်ရေးရာလမ်းညွှန်မှုနှင့် ဆုတောင်းခြင်းအတွက် Lawrence ကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။
အမွေအနှစ်
Cardinal de Noailles မှ Abbe Joseph de Beaufort သည် ညီအစ်ကို Lawrence ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ 1666 နောက်ပိုင်း တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ကာဒီနယ်က သယ်ဖို့ Lawrence နဲ့ ထိုင်တယ်။သီးခြားအင်တာဗျူးလေးခု သို့မဟုတ် "စကားဝိုင်းများ" တွင် အနှိမ့်ချသော မီးဖိုချောင်လုပ်သားသည် သူ၏နေထိုင်ပုံအမူအရာကို ရှင်းပြပြီး သူ၏နှိမ့်ချသောဝိညာဉ်ရေးအမြင်များကို မျှဝေခဲ့သည်။
သူသေဆုံးပြီးနောက်တွင်၊ Beaufort သည် Lawrence ၏စာများနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာစာများ ( Maxims ဟူသောခေါင်းစဉ်ဖြင့်) အများအပြားကို သူ၏ဘုန်းတော်ကြီးများကိုယ်တိုင်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး သူ၏ကိုယ်ပိုင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောစကားဝိုင်းများနှင့်အတူ ဤအရာများကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ဘုရားသခင့်ရောက်ရှိခြင်းအလေ့အကျင့် ဟုလူသိများသော၊ ကြာမြင့်စွာတည်ရှိနေသောခရစ်ယာန်ဂန္ထဝင်ဖြစ်သည်။
သူသည် အယူဝါဒထုံးတမ်းစဉ်လာကို ထိန်းသိမ်းထားသော်လည်း Lawrence ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ဝိညာဉ်ရေးရာသည် Jansenists နှင့် Quietists များကြားတွင် များစွာအာရုံစိုက်မှုနှင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် ရိုမန်ကက်သလစ်အသင်းတော်တွင် လူကြိုက်များခြင်းမရှိပေ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ Lawrence ၏ရေးသားချက်များသည် လွန်ခဲ့သည့်လေးရာစုအတွင်း သန်းနှင့်ချီသောခရစ်ယာန်များကို အသက်တာ၏သာမန်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွင် ဘုရားသခင်ထံတော်၌ကျင့်သုံးခြင်း၏စည်းကမ်းသို့ဝင်ရောက်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေနှင့်၊ မရေမတွက်နိုင်သောယုံကြည်သူများသည် ညီအစ်ကိုလောရန့်စ်၏ဤစကားများကိုမှန်ကန်ကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့ကြသည်-
"ဘုရားသခင်နှင့် အစဉ်မပြတ်ပြောဆိုခြင်းထက် ပို၍ချိုမြိန်ပြီး ကြည်နူးဖွယ်ကောင်းသောဘဝမျိုး ဤလောက၌ မရှိပါ။အရင်းအမြစ်များ
- Foster, R. J. (1983)။ တရားထိုင်ဆုတောင်းပွဲ ကျင်းပခြင်း။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ ယနေ့၊ ၂၇(၁၅)၊ ၂၅။
- ညီအစ်ကိုလောရင့်စ်။ ခရစ်ယာန်သမိုင်းတွင် မည်သူနည်း (စာမျက်နှာ 106)။
- 131 ခရစ်ယာန်များ လူတိုင်းသိထားသင့်သည် (p. 271)။
- ရောက်ရှိခြင်းကို လေ့ကျင့်ခြင်း။ သုံးသပ်ချက်ကျွန်ုပ်တို့ရှိရာ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တွေ့ဆုံသည်- Harold Wiley Freer ၏ ညီအစ်ကို လောရင့်စ်၏ စကားပြန်။ ယနေ့ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ ၁၁(၂၁)၊ ၁၀၄၉။
- သုံးသပ်ချက်များ- ဆင်ခြင်ရန် ကိုးကားချက်များ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ ယနေ့၊ 44(13)၊ 102။
- ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ အောက်စဖို့ဒ်အဘိဓာန် (3rd ed. rev., p. 244)။