बौद्ध धर्म में देवताओं और देवताओं की भूमिका

अक्सर यह पूछा जाता है कि क्या बौद्ध धर्म में देवता हैं। संक्षिप्त उत्तर नहीं है, लेकिन हां भी है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप "देवताओं" से क्या मतलब रखते हैं।

यह भी अक्सर पूछा जाता है कि क्या एक बौद्ध के लिए ईश्वर में विश्वास करना ठीक है, जिसका अर्थ है निर्माता ईश्वर जैसा कि ईसाई धर्म, यहूदी धर्म, इस्लाम और एकेश्वरवाद के अन्य दर्शनों में मनाया जाता है। फिर से, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप "भगवान" से क्या मतलब रखते हैं। जैसा कि अधिकांश एकेश्वरवादी ईश्वर को परिभाषित करते हैं, उत्तर शायद "नहीं" है। लेकिन ईश्वर के सिद्धांत को समझने के बहुत से तरीके हैं।

बौद्ध धर्म को कभी-कभी "नास्तिक" धर्म कहा जाता है, हालांकि हम में से कुछ "गैर-ईश्वरवादी" पसंद करते हैं - जिसका अर्थ है कि भगवान या देवताओं में विश्वास करना वास्तव में मुद्दा नहीं है।

लेकिन यह निश्चित रूप से मामला है कि सभी प्रकार के भगवान जैसे जीव और प्राणी देव कहलाते हैं जो बौद्ध धर्म के प्रारंभिक ग्रंथों को आबाद करते हैं। वज्रयान बौद्ध धर्म अभी भी अपनी गूढ़ प्रथाओं में तांत्रिक देवताओं का उपयोग करता है। और ऐसे बौद्ध हैं जो मानते हैं कि अमिताभ बुद्ध की भक्ति उन्हें शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म के लिए लाएगी।

तो, इस स्पष्ट विरोधाभास की व्याख्या कैसे करें?

ईश्वर से हमारा क्या तात्पर्य है?

आइए बहुदेववादी-प्रकार के देवताओं से शुरू करें। दुनिया के धर्मों में, इन्हें कई तरह से समझा गया है, आमतौर पर, वे किसी प्रकार की एजेंसी वाले अलौकिक प्राणी हैं---उदाहरण के लिए, वे मौसम को नियंत्रित करते हैं, या वे आपको जीत दिलाने में मदद कर सकते हैं। क्लासिक रोमन और ग्रीक देवताओं औरदेवी उदाहरण हैं।

बहुदेववाद पर आधारित धर्म में अभ्यास में ज्यादातर ऐसे अभ्यास होते हैं जो इन देवताओं को किसी की ओर से हस्तक्षेप करने के लिए प्रेरित करते हैं। यदि आप उन्हें विभिन्न देवताओं को हटा दें, तो कोई भी धर्म नहीं होगा।

पारंपरिक बौद्ध लोक धर्म में, दूसरी ओर, देवों को आम तौर पर मानव क्षेत्र से अलग कई अन्य क्षेत्रों में रहने वाले पात्रों के रूप में चित्रित किया जाता है। उनकी अपनी समस्याएं हैं और मानव क्षेत्र में उनकी कोई भूमिका नहीं है। यदि आप उन पर विश्वास करते हैं तो भी उनसे प्रार्थना करने का कोई मतलब नहीं है क्योंकि वे आपके लिए कुछ नहीं करने जा रहे हैं।

उनका अस्तित्व किसी भी प्रकार का हो या न हो, बौद्ध साधना के लिए वास्तव में कोई मायने नहीं रखता। देवों के बारे में बताई गई कई कहानियों में अलंकारिक बिंदु हैं, लेकिन आप अपने पूरे जीवन के लिए एक समर्पित बौद्ध बने रह सकते हैं और कभी भी उनके बारे में नहीं सोचेंगे।

तांत्रिक देवता

अब, तांत्रिक देवताओं की ओर बढ़ते हैं। बौद्ध धर्म में, तंत्र अनुष्ठानों, प्रतीकवाद और योग प्रथाओं का उपयोग है जो ज्ञान की प्राप्ति को सक्षम करने वाले अनुभवों को जगाने के लिए है। बौद्ध तंत्र की सबसे सामान्य साधना स्वयं को देवता के रूप में अनुभव करना है। इस मामले में, देवता अलौकिक प्राणियों की तुलना में पुरातन प्रतीकों की तरह अधिक हैं।

यहाँ एक महत्वपूर्ण बिंदु है: बौद्ध वज्रयान महायान बौद्ध शिक्षाओं पर आधारित है। और महायान बौद्ध धर्म में, किसी भी घटना का उद्देश्य या नहीं हैस्वतंत्र अस्तित्व। देवता नहीं, आप नहीं, आपका पसंदीदा पेड़ नहीं, आपका टोस्टर नहीं ("सुन्याता, या खालीपन" देखें)। वस्तुएँ एक प्रकार से सापेक्ष रूप में अस्तित्व रखती हैं, अन्य परिघटनाओं के सापेक्ष उनके कार्य और स्थिति से पहचान लेती हैं। लेकिन वास्तव में कुछ भी हर चीज से अलग या स्वतंत्र नहीं है।

इसे ध्यान में रखते हुए, यह देखा जा सकता है कि तांत्रिक देवताओं को कई अलग-अलग तरीकों से समझा जा सकता है। निश्चित रूप से, ऐसे लोग हैं जो उन्हें क्लासिक ग्रीक देवताओं की तरह समझते हैं - एक अलग अस्तित्व वाले अलौकिक प्राणी जो आपके पूछने पर आपकी मदद कर सकते हैं। लेकिन यह कुछ हद तक अपरिष्कृत समझ है कि आधुनिक बौद्ध विद्वानों और शिक्षकों ने प्रतीकात्मक, पुरातनपंथी परिभाषा के पक्ष में परिवर्तन किया है।

लामा थुबतेन येशे ने लिखा,

"तांत्रिक ध्यान देवताओं को इस बात से भ्रमित नहीं होना चाहिए कि जब वे देवी-देवताओं की बात करते हैं तो विभिन्न पौराणिक कथाओं और धर्मों का क्या अर्थ हो सकता है। यहां, हम जिस देवता को चुनते हैं के साथ पहचान करना हमारे भीतर निहित पूर्ण रूप से जागृत अनुभव के आवश्यक गुणों का प्रतिनिधित्व करता है। मनोविज्ञान की भाषा का उपयोग करने के लिए, ऐसा देवता हमारी अपनी सबसे गहरी प्रकृति, हमारी चेतना के सबसे गहन स्तर का एक आदर्श है। तंत्र में हम अपना ध्यान ऐसे पर केंद्रित करते हैं एक आदर्श छवि और हमारे होने के सबसे गहरे, सबसे गहन पहलुओं को जगाने और उन्हें हमारी वर्तमान वास्तविकता में लाने के लिए इसके साथ पहचान करें। (तंत्र का परिचय: एसमग्रता का विजन [1987], पृ. 42)

अन्य महायान देवता जैसे प्राणी

हालांकि वे औपचारिक तंत्र का अभ्यास नहीं कर सकते हैं, तांत्रिक तत्व महायान बौद्ध धर्म के माध्यम से चल रहे हैं। विश्व में करुणा लाने के लिए अवलोकितेश्वर जैसे प्रतिष्ठित प्राणियों का आह्वान किया जाता है, हां, लेकिन हम उसकी आंखें और हाथ और पैर हैं ।

अमिताभ के साथ भी ऐसा ही है। कुछ लोग अमिताभ को एक देवता के रूप में समझ सकते हैं जो उन्हें स्वर्ग में ले जाएगा (हालांकि हमेशा के लिए नहीं)। अन्य लोग शुद्ध भूमि को मन की स्थिति और अमिताभ को अपने स्वयं के भक्ति अभ्यास के प्रक्षेपण के रूप में समझ सकते हैं। लेकिन एक या दूसरे में विश्वास करना वास्तव में मुद्दा नहीं है।

भगवान के बारे में क्या?

अंत में, हम बिग जी के पास पहुँचे। बुद्ध ने उनके बारे में क्या कहा? खैर, मुझे कुछ नहीं पता। यह संभव है कि बुद्ध कभी भी एकेश्वरवाद के संपर्क में नहीं आए जैसा कि हम जानते हैं। बुद्ध के जन्म के समय यहूदी विद्वानों के बीच ईश्वर की अवधारणा एक और एकमात्र सर्वोच्च सत्ता के रूप में थी, न कि केवल एक ईश्वर के रूप में। हो सकता है कि ईश्वर की यह अवधारणा उस तक कभी न पहुंची हो।

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि एकेश्वरवाद के देवता, जैसा कि आमतौर पर समझा जाता है, को बिना किसी बाधा के बौद्ध धर्म में छोड़ दिया जा सकता है। सच कहूँ तो, बौद्ध धर्म में, भगवान के पास करने के लिए कुछ भी नहीं है।

परिघटनाओं के निर्माण का ध्यान एक प्रकार के प्राकृतिक नियम द्वारा किया जाता है जिसे आश्रित उत्पत्ति कहा जाता है। हमारे कर्मों के परिणाम हैंकर्म द्वारा गणना की जाती है, जो बौद्ध धर्म में भी एक प्रकार का प्राकृतिक नियम है जिसके लिए किसी अलौकिक लौकिक न्यायाधीश की आवश्यकता नहीं होती है।

और यदि कोई ईश्वर है, तो वह हम भी हैं। उसका अस्तित्व उतना ही निर्भर और अनुकूलित होगा जितना हमारा।

कभी-कभी बौद्ध शिक्षक "ईश्वर" शब्द का प्रयोग करते हैं, लेकिन उनका अर्थ कुछ ऐसा नहीं है जिसे अधिकांश एकेश्वरवादी पहचानते हैं। वे धर्मकाय का उल्लेख कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, जिसे दिवंगत चोग्यम ट्रुंगपा ने "मूल अजन्मेपन के आधार" के रूप में वर्णित किया। इस संदर्भ में "भगवान" शब्द "ताओ" के ताओवादी विचार के साथ परिचित यहूदी/ईसाई भगवान के विचार के साथ अधिक आम है।

तो, आप देखिए, बौद्ध धर्म में भगवान हैं या नहीं, इस सवाल का जवाब वास्तव में हां या ना में नहीं दिया जा सकता है। फिर भी, केवल बौद्ध देवताओं में विश्वास करना व्यर्थ है। आप उन्हें कैसे समझते हैं? कि क्या मायने रखती है।