តួនាទីរបស់ព្រះ និងអាទិទេពក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា

តួនាទីរបស់ព្រះ និងអាទិទេពក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា
Judy Hall

គេតែងតែសួរថា តើមានព្រះនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាដែរឬទេ? ចម្លើយខ្លីគឺទេ ប៉ុន្តែក៏បាទដែរ អាស្រ័យលើអ្វីដែលអ្នកមានន័យថា "ព្រះ" ។

វាត្រូវបានសួរជាញឹកញាប់ផងដែរ ថាតើវាជាការត្រឹមត្រូវសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកក្នុងការជឿលើព្រះ មានន័យថាអ្នកបង្កើតព្រះ ដូចដែលបានប្រារព្ធនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត សាសនាយូដា សាសនាឥស្លាម និងទស្សនវិជ្ជាផ្សេងទៀតនៃលទ្ធិមនោសាសនា។ ជាថ្មីម្តងទៀត នេះអាស្រ័យលើអ្វីដែលអ្នកចង់មានន័យថា "ព្រះជាម្ចាស់"។ ដូចដែលអ្នកនិយមនិយមនិយមភាគច្រើនកំណត់ព្រះ ចម្លើយគឺប្រហែលជា "ទេ"។ ប៉ុន្តែ​មាន​វិធី​ជា​ច្រើន​ដើម្បី​យល់​ពី​គោលការណ៍​របស់​ព្រះ។

ពុទ្ធសាសនា ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាជាសាសនា "មិនជឿ" ទោះបីជាយើងខ្លះចូលចិត្ត "មិនទ្រឹស្ដី" ក៏ដោយ - មានន័យថា ការជឿលើព្រះ ឬព្រះពិតជាមិនមែនជាចំណុច។

ប៉ុន្តែ​វា​ពិត​ជា​ករណី​ដែល​មាន​សត្វ និង​សត្វ​ដូច​ព្រះ​គ្រប់​ប្រភេទ​ដែល​គេ​ហៅ​ថា devas ដែល​មាន​ចែង​ក្នុង​គម្ពីរ​ពុទ្ធសាសនា​សម័យ​ដើម។ ពុទ្ធសាសនា Vajrayana នៅតែប្រើអាទិទេព តាត្រិក ក្នុងការប្រតិបត្តិ esoteric របស់ខ្លួន។ ហើយ​មាន​ពុទ្ធសាសនិក​ដែល​ជឿ​ការ​លះបង់​ចំពោះ​ព្រះពុទ្ធ​អមិតាភៈ នឹង​នាំ​ពួកគេ​ទៅ​កើត​ក្នុង​ដែនដី​បរិសុទ្ធ។

ដូច្នេះ តើត្រូវពន្យល់ពីភាពផ្ទុយគ្នាជាក់ស្តែងនេះដោយរបៀបណា?

តើ​យើង​មាន​ន័យ​ថា​អ្វី​ដោយ​ព្រះ?

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងប្រភេទព្រះពហុនិយម។ នៅក្នុងសាសនារបស់ពិភពលោក វត្ថុទាំងនេះត្រូវបានយល់តាមវិធីជាច្រើន ជាទូទៅពួកវាជាសត្វអរូបីដែលមានភ្នាក់ងារប្រភេទខ្លះ --- ពួកគេគ្រប់គ្រងអាកាសធាតុ ជាឧទាហរណ៍ ឬពួកវាអាចជួយអ្នកឱ្យទទួលបានជ័យជំនះ។ ព្រះបុរាណរ៉ូម៉ាំង និងក្រិក និងទេពធីតាគឺជាឧទាហរណ៍។

ការអនុវត្តក្នុងសាសនាដែលផ្អែកលើពហុនិយមភាគច្រើនមានការអនុវត្តដើម្បីជំរុញឱ្យព្រះទាំងនេះអង្វរជំនួសមនុស្សម្នាក់។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​លុប​ព្រះ​ផ្សេងៗ​ចេញ នោះ​នឹង​មិន​មាន​សាសនា​ទាល់​តែ​សោះ។

នៅក្នុងសាសនាប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា ម្យ៉ាងវិញទៀត ទេវៈជាធម្មតាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាតួអង្គរស់នៅក្នុងអាណាចក្រមួយចំនួនផ្សេងទៀត ដាច់ដោយឡែកពីអាណាចក្រមនុស្ស។ ពួកគេ​មាន​បញ្ហា​ផ្ទាល់​ខ្លួន ហើយ​គ្មាន​តួនាទី​ក្នុង​វិស័យ​មនុស្ស​ឡើយ។ គ្មាន​ចំណុច​អ្វី​ដែល​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ពួក​គេ ទោះ​បី​ជា​អ្នក​ជឿ​លើ​ពួក​គេ​ដោយ​សារ​ពួក​គេ​នឹង​មិន​ធ្វើ​អ្វី​សម្រាប់​អ្នក​ក៏​ដោយ។

ទោះ​បី​ជា​មាន​ឬ​មិន​មាន​បែប​ណា​ក៏​ដោយ ពិត​ជា​មិន​សំខាន់​ចំពោះ​ការ​ប្រតិបត្តិ​តាម​បែប​ពុទ្ធសាសនា​ឡើយ។ រឿងរ៉ាវជាច្រើនដែលនិយាយអំពីទេវតាមានចំណុចប្រៀបធៀប ប៉ុន្តែអ្នកអាចជាពុទ្ធសាសនិកដែលលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក ហើយមិនដែលគិតដល់ពួកគេឡើយ។

The Tantric Deities

ឥឡូវនេះ ចូរយើងបន្តទៅកាន់អាទិទេព Tantric។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Tantra គឺជាការប្រើប្រាស់ពិធីសាសនា និមិត្តសញ្ញា និងការអនុវត្តយោគ ដើម្បីជំរុញឱ្យមានបទពិសោធន៍ដែលអាចឱ្យការត្រាស់ដឹងបានជាក់ស្តែង។ ការអនុវត្តជាទូទៅនៃ tantra ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺការពិសោធន៍ខ្លួនឯងជាអាទិទេព។ ក្នុងករណីនេះ អាទិទេព​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ជា​និមិត្ត​សញ្ញា​អរូបី​ជាង​សត្វ​អរូបី។

នេះគឺជាចំណុចសំខាន់មួយ៖ ពុទ្ធសាសនា វ៉ាយយាន គឺផ្អែកលើការបង្រៀនពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ ហើយនៅក្នុងពុទ្ធសាសនាមហាយាន គ្មានបាតុភូតណាមួយមានគោលបំណង ឬអត្ថិភាពឯករាជ្យ។ មិនមែនជាព្រះទេ មិនមែនជាអ្នក មិនមែនជាដើមឈើដែលអ្នកចូលចិត្ត មិនមែនជានំដុតរបស់អ្នក (សូមមើល "សុនីតា ឬភាពទទេ")។ វត្ថុមាននៅក្នុងប្រភេទនៃវិធីទាក់ទងគ្នា ដោយយកអត្តសញ្ញាណពីមុខងារ និងទីតាំងរបស់វាទាក់ទងទៅនឹងបាតុភូតផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដាច់ដោយឡែក ឬឯករាជ្យពីអ្វីៗផ្សេងទៀតនោះទេ។

ដោយគិតក្នុងចិត្តនេះ មនុស្សម្នាក់អាចយល់បានថា អាទិទេពតណ្ហាអាចយល់បានតាមវិធីផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ប្រាកដណាស់ មានមនុស្សដែលយល់ពីពួកគេថាជាវត្ថុដូចជាព្រះក្រិកបុរាណ ដែលជាសត្វអព្ភូតហេតុដែលមានអត្ថិភាពដាច់ដោយឡែក ដែលអាចជួយអ្នកប្រសិនបើអ្នកសួរ។ ប៉ុន្តែ នេះ​ជា​ការ​យល់​មិន​ច្បាស់​មួយ​ចំនួន​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​និង​គ្រូ​ពុទ្ធ​សាសនា​សម័យ​ទំនើប​បាន​កែ​ប្រែ​ទៅ​តាម​ន័យ​និមិត្ត​សញ្ញា​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ស្មុគ្រស្មាញ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីស្គាល់ Archangel Metatron

Lama Thubten Yeshe បានសរសេរថា

"អាទិទេពសមាធិ Tantric មិនគួរច្រឡំជាមួយនឹងទេវកថា និងសាសនាផ្សេងគ្នាអាចមានន័យអ្វី នៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីព្រះ និងទេពធីតា។ នៅទីនេះ អាទិទេពដែលយើងជ្រើសរើស ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ តំណាងឱ្យគុណសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃបទពិសោធន៍ដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួនយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងខ្លួនយើង។ ដើម្បីប្រើភាសានៃចិត្តវិទ្យា អាទិទេពបែបនេះគឺជាគំរូនៃធម្មជាតិដ៏ជ្រៅបំផុតរបស់យើង ដែលជាកម្រិតនៃស្មារតីដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់យើង។ នៅក្នុង tantra យើងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើរឿងនោះ។ រូបភាពស្ថាបត្យកម្ម និងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវា ដើម្បីដាស់តឿនទិដ្ឋភាពដ៏ស៊ីជម្រៅ និងស៊ីជម្រៅបំផុតនៃភាពជារបស់យើង ហើយនាំពួកគេចូលទៅក្នុងការពិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើង»។ (សេចក្តីផ្តើមអំពី Tantra: Aចក្ខុវិស័យនៃភាពសរុប [1987], ទំ។ 42)

សត្វដែលស្រដៀងនឹងព្រះមហាយាន

ទោះបីជាពួកគេប្រហែលជាមិនអនុវត្ត tantra ជាផ្លូវការក៏ដោយ ក៏វាមានធាតុ tantric ដែលដំណើរការតាមរយៈព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ សត្វតំណាងដូចជា Avalokiteshvara ត្រូវបានជម្រុញឱ្យនាំមកនូវក្តីមេត្តាដល់ពិភពលោក បាទ ប៉ុន្តែ យើងជាភ្នែក និងដៃ និងជើងរបស់នាង

សូម​មើល​ផង​ដែរ: រៀនពីរបៀបអធិស្ឋានក្នុងជំហានងាយៗទាំង 4 នេះ។

ដូចគ្នាទៅនឹង Amitabha ។ អ្នកខ្លះប្រហែលជាយល់ថា Amitabha ជាអាទិទេពដែលនឹងនាំពួកគេទៅកាន់ឋានសួគ៌ (ទោះបីជាមិនជារៀងរហូតក៏ដោយ) ។ អ្នកផ្សេងទៀតអាចយល់ពីដែនដីបរិសុទ្ធ ដើម្បីជាស្ថានភាពនៃចិត្ត និង Amitabha ជាការព្យាករណ៍នៃការអនុវត្តការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ​ការ​ជឿ​លើ​រឿង​មួយ​ឬ​រឿង​ផ្សេង​ពិត​ជា​មិន​មែន​ជា​ចំណុច​នោះ​ទេ។

ចុះព្រះវិញ?

ទីបំផុតយើងទៅដល់ Big G។ តើព្រះពុទ្ធមានបន្ទូលអ្វីខ្លះអំពីព្រះអង្គ? អញ្ចឹង គ្មានអ្វីដែលខ្ញុំដឹងទេ។ វាអាចទៅរួចដែលព្រះពុទ្ធមិនដែលត្រូវបានលាតត្រដាងចំពោះ monotheism ដូចដែលយើងដឹង។ គោលគំនិតនៃព្រះជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងមិនត្រឹមតែជាព្រះតែមួយក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើននោះទេ គឺទើបតែត្រូវបានទទួលយកក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញជ្វីហ្វអំពីពេលវេលាដែលព្រះពុទ្ធបានប្រសូតមក។ គំនិត​ព្រះ​នេះ​ប្រហែល​ជា​មិន​ធ្លាប់​មាន​ដល់​គាត់​ទេ។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នោះមិនមានន័យថា ព្រះនៃ monotheism ដូចដែលយល់ជាទូទៅ អាចត្រូវបានទម្លាក់ចូលទៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាយ៉ាងរលូននោះទេ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះមិនមានអ្វីធ្វើទេ។

ការបង្កើតបាតុភូតត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ដោយច្បាប់ធម្មជាតិមួយប្រភេទដែលហៅថា ប្រភពដើមអាស្រ័យ។ ផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់យើងគឺរាប់បញ្ចូលដោយកម្មផល ដែលនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ក៏ជាច្បាប់ធម្មជាតិមួយប្រភេទ ដែលមិនតម្រូវឱ្យមានការវិនិច្ឆ័យអរូបី។

ហើយប្រសិនបើមានព្រះ ទ្រង់ក៏ជាយើងដែរ។ អត្ថិភាព​របស់​គាត់​នឹង​អាស្រ័យ​និង​លក្ខខណ្ឌ​ដូច​យើង​ដែរ។

ពេលខ្លះគ្រូពុទ្ធសាសនាប្រើពាក្យ "ព្រះ" ប៉ុន្តែអត្ថន័យរបស់ពួកគេមិនមែនជាអ្វីមួយដែលអ្នកនិយមនិយមភាគច្រើនទទួលស្គាល់នោះទេ។ ពួកគេអាចនឹងសំដៅទៅលើ ធម៌ម៉ាកាយ ជាឧទាហរណ៍ ដែលចុង ចូកយ៉ាំ ទ្រុងប៉ា បានពិពណ៌នាថាជា "មូលដ្ឋាននៃភាពមិនកើត" ។ ពាក្យ "ព្រះ" នៅក្នុងបរិបទនេះមានលក្ខណៈដូចគ្នាទៅនឹងគំនិតតាវនិយមនៃ "តាវ" ជាងគំនិតយូដាអ៊ីក/គ្រីស្ទានដែលធ្លាប់ស្គាល់អំពីព្រះ។

ដូច្នេះ អ្នកឃើញហើយថា សំណួរថាតើមាន ឬមិនមានព្រះនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ពិតជាមិនអាចឆ្លើយថា បាទ ឬអត់ទេ។ ជាថ្មីម្តងទៀត គ្រាន់តែជា ការជឿលើ អាទិទេពព្រះពុទ្ធសាសនា គឺគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះពួកគេ? នោះហើយជាអ្វីដែលសំខាន់។

ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation របស់អ្នក O'Brien, Barbara ។ "តួនាទីរបស់ព្រះ និងអាទិទេពក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា"។ រៀនសាសនា ថ្ងៃទី ៥ ខែ មេសា ឆ្នាំ ២០២៣ learnreligions.com/gods-in-buddhism-449762។ O'Brien, Barbara ។ (២០២៣ ថ្ងៃទី ៥ ខែមេសា)។ តួនាទីរបស់ព្រះ និងអាទិទេពក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ដកស្រង់ចេញពី //www.learnreligions.com/gods-in-buddhism-449762 O'Brien, Barbara ។ "តួនាទីរបស់ព្រះ និងអាទិទេពក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា"។ រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/gods-in-buddhism-449762 (ចូល 25 ឧសភា 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall គឺជាអ្នកនិពន្ធ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកជំនាញខាងគ្រីស្តាល់ដ៏ល្បីលំដាប់អន្តរជាតិ ដែលបានសរសេរសៀវភៅជាង 40 ក្បាលលើប្រធានបទ ចាប់ពីការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ រហូតដល់ metaphysics ។ ជាមួយនឹងអាជីពដែលមានរយៈពេលជាង 40 ឆ្នាំ Judy បានបំផុសគំនិតបុគ្គលរាប់មិនអស់ឱ្យភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងប្រើប្រាស់ថាមពលនៃគ្រីស្តាល់ព្យាបាល។ការងាររបស់ Judy ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់នាងអំពីវិន័យខាងវិញ្ញាណ និង esoteric ផ្សេងៗ រួមទាំងហោរាសាស្រ្ត tarot និងវិធីព្យាបាលផ្សេងៗ។ វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់របស់នាងចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រាជ្ញាបុរាណជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវឧបករណ៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមរមនាក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។នៅពេលដែលនាងមិនសរសេរ ឬបង្រៀន Judy អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីស្វែងរកការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងសម្រាប់ការរុករក និងការរៀនសូត្រពេញមួយជីវិតគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការងាររបស់នាង ដែលបន្តជម្រុញ និងផ្តល់អំណាចដល់អ្នកស្វែងរកខាងវិញ្ញាណនៅជុំវិញពិភពលោក។