Gantzudura olioa Biblian

Olioz gantzutzearen praktika, Biblian askotan azaltzen dena, ohiko ohitura zen Ekialde Hurbilean. Gantzudura sendagarriak arrazoi medikoengatik erabiltzen ziren gaixoak tratatzeko eta sendatzeko. Sakramentu-gantzudurak errealitate espiritual baten kanpoko irudikapen sinboliko gisa egiten ziren, hala nola, Jainkoaren presentzia, boterea eta faborea norbaiten bizitzan.

Olioz gantzutzeak, normalean, espezie eta olio nahasketa bat edo bereziki sagaraturiko olio bat gorputzean edo objektu batean aplikatzen zuen hainbat arrazoi zehatzengatik. Biblian, gantzudura-olioaren aplikazioa poz, oparotasun eta ospakizun garaiekin lotzen zen. Era berean, soinketa pertsonalerako, arazteko, sendatzeko erabiltzen zen, abegikortasunaren seinale eta ohore-marka gisa, lurperatzeko gorputza prestatzeko, erlijio-objektuak sagaratzeko eta jendea apaiz, errege eta profetaren karguetarako santutzeko.

Bibliako gantzudura-olio mota bat erritual sinboliko baten parte zen, baina beste mota batek naturaz gaindiko boterea ekartzen zuen, bizitza aldatzeko.

Gantzudura-olioa Biblian

• Gutzuketa-olioa helburu medikoetarako eta dedikazio espiritual edo erritualetarako erabiltzen zen.
• Biblian bi gantzudura mota daude: olio edo ukenduz gantzudura fisikoa eta Espiritu Santuarekin barneko gantzudura.
• Biblian gantzudura-olioa ohizko oliba-olioarekin egiten zen, Israel zaharrean ugaria zena.
• Artean.Gantzudurari buruzko 100 bibliako erreferentzia baino gehiago: Irteera 40:15, Lebitiko 8:10, Zenbakiak 35:25, 1 Samuel 10:1, 1 Erregeak 1:39, Markos 6:13, Eginak 10:38 eta 2 Korintoarrei 1: 21.

Biblian olioa gantzutzearen garrantzia

Olioarekin gantzutzea hainbat arrazoirengatik aplikatzen zen Liburu Santuetan:

• Jainkoaren bedeinkapena aldarrikatzeko. , mesede edo bizitza deitzea, erregeen, profeten eta apaizen kasuan bezala.
• Tabernakuloan tresna santuak gurtzeko sagaratzea.
• Gorputza freskatzeko bainatu ondoren. .
• Gaixoak sendatzeko edo zauriak sendatzeko.
• Gerrako armak sagaratzeko.
• Ehorzketarako gorpua prestatzeko.

As. Pozarekin eta ongizatearekin loturiko gizarte-ohitura bat, olioz gantzutzea erabiltzen zen soinketa pertsonalean: "Jantzi beti zuriz, eta beti olioz gantzutu burua", dio Eklesiastes 9:8 (NIV).

Gantzudura-prozesuan, normalean, buruan olioa aplikatzen zen, baina batzuetan oinetan, Betaniako Mariak Jesus gantzutu zuenean bezala: "Orduan, Mariak hamabi ontzako lurrin garesti bat hartu zuen nardo esentziaz egindakoa; eta berarekin gantzutu zituen Jesusi oinak, bere ilearekin oinak garbituz. Etxea lurrinez bete zen” (Joan 12:3, NLT).

Afariko gonbidatuei burua olioz gantzututa zeukaten ohorezko marka gisa: «Mahaia prestatzen duzu nire aurrean etsaien aurrean; olioz gantzutzen didazu burua; nire kopa gainezka egiten du”(Salmoa 23:5).

Simon fariseoak Jesusekin kritikatu zuen emakume bekatari bati oinak gantzutzen uzteagatik (Lk 7:36-39). Jesusek errieta egin zion Simoni bere abegikortasun faltagatik: «Begira hemen belauniko dagoen emakume hau. Zure etxean sartu nintzenean, ez didazu urik eskaini nire oinetako hautsa garbitzeko, baina berak malkoekin garbitu ditu eta ilearekin garbitu ditu. Ez nauzu musu batekin agurtu, baina lehen aldiz sartu nintzenetik, ez dio oinak musu emateari utzi. Oliba-olioaren adeitasuna alde batera utzi duzu nire burua gantzutzeko, baina berak lurrin arraroz gantzutu ditu nire oinak" (Lukas 7:44-46, NLT).

Itun Zaharrean, jendea garbitzeko helburuetarako gantzututa zegoen (Levitiko 14:15-18).

Moisesek Aaron eta bere semeak apaiztegi sakratuan zerbitzatzeko gantzutu zituen (Irteera 40:12–15; Lebitikoa 8:30). Samuel profetak olioa isuri zuen Saulen, Israelgo lehen erregearen, eta Daviden, Israelgo bigarren erregearen (1 Samuel 10:1; 16:12-13). Sadok apaizak Salomon erregea gantzutu zuen (1 Erregeak 1:39; 1 Kronikak 29:22). Eliseo izan zen Eskrituretan gantzututako profeta bakarra. Bere aurreko Eliasek egin zuen zerbitzua (1 Erregeak 19:15-16).

Pertsona bat deialdi eta ofizio berezi baterako gantzutua zenean, Jainkoak babestuta zeukaten eta errespetuz tratatu behar zen. Olioak berak ez zuen naturaz gaindiko indarrik; boterea beti Jainkoarengandik zetorren.

Itun Berrian, jendea askotan zegoensendatzeko oliba olioz gantzutua (Mk 6:13). Kristauak sinbolikoki Jainkoak gantzutzen ditu, ez kanpoko garbiketa zeremonia batean, Espiritu Santuaren Jesukristoren gantzuduran parte hartuz baizik (2 Korintoarrei 1:21–22; 1 Joan 2:20).

Espiritu Santuaren gantzudura hau Salmoetan, Isaiasetan eta Itun Zaharreko beste leku batzuetan aipatzen da baina batez ere Itun Berriko fenomenoa da, Jesukristorekin eta bere ikasleekin lotuta, Jaunaren igoeraren ondoren.

untzutu hitzak "garrantzi espirituala duen zeregin baterako bereizi, baimendu eta ekipatu" esan nahi du. Jesukristo Espiritu Santuaren obraz bereizi zen bere predikatzeko, sendatzeko eta askatzeko ministeriorako. Espiritu Santuak fededunak bereizten ditu bere ministeriorako Jesusen izenean.

Gantzudura-olioaren formula eta jatorria

Gantzudura-olio sakratuaren formula edo errezeta Irteera 30:23-25ean ematen da: "Bildu aukeran espezieak: 12½ libra mirra hutsa, 6¼ libra. kanela lurrintsuz, 6¼ libra kalamus usaintsuz, 24 eta 12 libra eta erdi kasia, santutegiko shekelaren pisuaren arabera. Lortu litro bat oliba olio ere. Intsentsu-egile trebeak bezala, nahastu osagai hauek gantzudura santuaren olioa egiteko». (NLT)

Olio sakratu hau ez zen inoiz erabili behar eguneroko edo ohiko helburuetarako. Gaizki erabiltzeagatik zigorra "erkidegotik urruntzea" zen (Irteera 30:32-33).

Bibliako adituek olioz gantzutzearen praktikaren bi jatorri posible aipatzen dituzte. Batzuek diote artzainek ardi-buruetan olioa jartzen zutela hasi zela, intsektuak animalien belarrietan sartu eta hil ez zezaten. Litekeena den jatorria osasun arrazoiengatik izan zen, Ekialde Hurbileko klima bero eta lehorrean azala hidratatzea. Antzinako Egipton eta Kanaanen olioz gantzutzea juduek hartu baino lehen praktikatzen zen.

Mirra Arabiar penintsulako espezia garesti bat zen, bere jaiotzean Errege Magoek Jesukristori eman ziotena. Oinarri gisa erabilitako oliba olioak litro bat berdin zuen. Jakintsuek uste dute espeziak egosita zeudela beren esentzia ateratzeko, gero ura lurrintsua gehitu zitzaion olioari, eta, ondoren, nahasketa berriro irakiten zen ura lurruntzeko.

Jesus da Gantzutua

Gantzutua Mesias aipatzen zuen termino berezia zen. Jesusek Nazareten bere ministerioa abiarazi zuenean, Isaias profetaren sinagogako pergamino batetik irakurri zuen: «Jaunaren Espiritua nigan dago, behartsuei berri ona iragartzeko gantzutu nauelako. Hark bidali nau presoentzat askatasuna eta itsuentzat ikusmena iragartzera, zapalduak askatzeko, Jaunaren mesedearen urtea aldarrikatzera» (Lk 4:18-19). Jesus Isaias 61:1-3 aipatzen ari zen.

Mesias gantzutua zelako zalantza guztiak kentzeko, Jesusek esan zien: «Gaur Liburu Santua da.zure entzutean bete da» (Lukas 4:21). Beste Itun Berriko idazle batzuek baieztatzen zuten: «Baina Semeari esaten dio: ‘Zure tronua, Jainkoa, betikoa da. Justiziaren zetro batekin gobernatzen duzu. Justizia maite duzu eta gaizkia gorroto duzu. Horregatik, o Jainkoa, zure Jainkoak gantzutu zaitu, poz-olioa zure gainera isuriz beste inori baino gehiago» (Hebrearrei 1:8-9, NLT). Jesusi Mesias gantzutua bezala aipatzen duten Bibliako bertso gehiago Egintza 4:26–27 eta Egintza 10:38 dira.

Jesukristoren gurutziltzaketaren, berpizkundearen eta zerura igotzearen ondoren, Egiteen hasierako elizaren erregistroak Espiritu Santua "isuria" zela hitz egiten du, gantzudura-olioa bezala, fededunengan. Lehen misiolari hauek ebanjelioa mundu ezagunera eraman zutenez, Jainkoaren jakituria eta botereaz irakatsi eta kristau berri asko bataiatu zituzten.

Gaur egun, olioz gantzutzeko erritua erabiltzen jarraitzen da Erromatar Eliza Katolikoan, Ekialdeko Eliza Ortodoxoan, Eliza Anglikanoan eta Eliza Luteranoren adar batzuetan.

Iturriak

• The New Topical Textbook, R.A. Torrey.
• The New Unger's Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
• The International Standard Bible Encyclopedia, James Orr.
• Dictionary of Biblia Themes: The Accessible and Comprehensive Tool Ikasketa Topikoetarako. Martin Manser.