Salving oalje yn 'e Bibel

De praktyk fan salving mei oalje, in protte kearen beskreaun yn 'e Bibel, wie in gewoane gewoante yn it Midden-Easten. Medyske salvingen waarden brûkt om medyske redenen om de siken te behanneljen en te genêzen. Sakramintale salvingen waarden útfierd as in uterlike symboalyske foarstelling fan in geastlike realiteit, lykas Gods oanwêzigens, macht en geunst op it libben fan immen.

Salving mei oalje befette typysk it tapassen fan in mingsel fan krûden en oaljes as in spesjaal wijd oalje oan it lichem of in objekt om ferskate spesifike redenen. Yn 'e Bibel waard it tapassen fan salfoalje ferbûn mei tiden fan freugde, wolfeart en fiering. It waard ek brûkt foar persoanlike fersoarging, suvering, genêzing, as teken fan gastfrijheid en in teken fan eare, om in lichem foar te meitsjen foar begraffenis, religieuze objekten te wijden en minsken te hilligjen foar de amten fan pryster, kening en profeet.

Ien soarte fan salfoalje yn 'e Bibel wie diel fan in symboalysk ritueel, mar it oare type brocht boppenatuerlike, libbensferoarjende krêft.

Salvingsoalje yn 'e Bibel

• Salvingsoalje waard brûkt foar sawol medyske doelen as geastlike of rituele tawijingen.
• Der binne twa soarten salving yn 'e Bibel: in fysike salving mei oalje of salve en in ynderlike salving mei de Hillige Geast.
• Salvingsoalje yn 'e Bibel waard gewoanlik makke mei olive-oalje, dy't oerfloedich wie yn it âlde Israel.
• Under oarenmear as 100 bibelske ferwizings nei salving binne Exodus 40:15, Leviticus 8:10, Numeri 35:25, 1 Samuël 10:1, 1 Keningen 1:39, Mark 6:13, Hannelingen 10:38, en 2 Korintiërs 1: 21.

De betsjutting fan salvingsoalje yn 'e Bibel

Salving mei oalje waard tapast om in protte ferskillende redenen yn 'e Skrift:

• Om Gods segen te ferkundigjen . .
• Om siken te genêzen of wûnen te genêzen.
• Om wapens te wijden foar oarloch.
• Om in lichem ta te rieden foar begraffenis.

As in sosjale gewoante ferbûn mei freugde en wolwêzen, salving mei oalje waard brûkt yn persoanlike fersoarging: "Wês altyd klaaid yn wyt, en salvje jo holle altyd mei oalje," seit Prediker 9: 8 (NIV).

It proses fan salving befette typysk it oanbringen fan oalje op 'e holle, mar soms op' e fuotten, lykas doe't Marije fan Bethanië Jezus salve: "Doe naam Maria in tolve-ounce pot fan djoere parfum makke fan essinsje fan nardus, en hja salve de fuotten fan Jezus dêrmei, en fage syn fuotten mei har hier. It hûs wie fol mei de geur” (Jehannes 12:3, NLT).

Dinersgasten lieten har holle salve mei oalje as eareteken: "Jo meitsje in tafel foar my yn it bywêzen fan myn fijannen; do salfst myn holle mei oalje; myn beker rint oer"(Psalm 23:5).

Simon de Fariseeër wie kritysk oer Jezus foar it tastean fan in sûndige frou syn fuotten salve (Lukas 7:36-39). Jezus skelde Simon út foar syn gebrek oan gastfrijheid: "Sjoch nei dizze frou dy't hjir knibbelt. Doe't ik yn jo hûs kaam, hawwe jo my gjin wetter oanbean om it stof fan myn fuotten te waskjen, mar se hat se wosken mei har triennen en mei har hier ôfdroege. Jo hawwe my net begroete mei in tút, mar fan 'e tiid dat ik foar it earst kaam, is se net ophâlden mei myn fuotten te tútsjen. Jo hawwe de hoflikheid fan olive-oalje ferwaarleazge om myn holle te salven, mar se hat myn fuotten salve mei seldsume parfum” (Lukas 7:44-46, NLT).

Yn it Alde Testamint waarden minsken salve foar suveringsdoelen (Leviticus 14:15-18).

Mozes salve Aäron en syn soannen om te tsjinjen yn it hillige prysterskip (Exodus 40:12-15; Leviticus 8:30). De profeet Samuël geat oalje op 'e holle fan Saul, de earste kening fan Israel, en David, de twadde kening fan Israel (1 Samuël 10:1; 16:12-13). Sadok de preester salve kening Salomo (1 Keningen 1:39; 1 Kroniken 29:22). Elisa wie de ienige profeet salve yn 'e Skrift. Syn foargonger Elia die de tsjinst (1 Keningen 19:15–16).

As in persoan salve waard foar in spesjale ropping en amt, waarden se beskôge as beskerme troch God en moasten se mei respekt behannele wurde. De oalje sels hie gjin boppenatuerlike krêft; de krêft kaam altyd fan God.

Yn it Nije Testamint wiene minsken faaksalve mei olive-oalje foar genêzing (Mark 6:13). Kristenen wurde symboalysk salve troch God, net yn in uterlike suveringsseremoanje mar troch dielname oan de Hillige Geast syn salving fan Jezus Kristus (2 Korintiërs 1:21-22; 1 John 2:20).

Dizze salving fan 'e Hillige Geast wurdt neamd yn Psalmen, Jesaja en oare plakken yn it Alde Testamint, mar is foaral in nijtestamint ferskynsel, yn ferbân mei Jezus Kristus en mei syn learlingen, nei de himelfeart fan 'e Hear.

It wurd salvje betsjut "om apart te setten, te autorisearjen en út te rusten foar in taak fan geastlik belang." Jezus Kristus waard apart steld troch it wurk fan 'e Hillige Geast foar syn ministearje fan preekjen, genêzen en befrijing. De Hillige Geast set leauwigen apart foar har ministearje yn 'e namme fan Jezus.

De formule en oarsprong fan salvingsoalje

De formule as resept foar hillige salfoalje wurdt jûn yn Exodus 30:23-25: "Sammelje kar krûden - 12½ pûn suvere mirre, 6¼ pûn fan geurige kaniel, 6¼ pûn geurige kalamus, 24 en 12½ pûn kassia - as mjitten troch it gewicht fan 'e hillichdomssikel. Krij ek ien gallon oliveelje. As in betûfte wierookmakker, blend dizze yngrediïnten om in hillige salfoalje te meitsjen. ” (NLT)

Dizze hillige oalje soe nea brûkt wurde foar alledaagse of gewoane doelen. De straf foar it misbrûk wie "ôfsnien wurde fan 'e mienskip" (Exodus 30:32-33).

Bibelwittenskippers neame twa mooglike oarsprong fan 'e praktyk fan salving mei oalje. Guon sizze dat it begûn mei hoeders dy't oalje op 'e hollen fan har skiep sette om foar te kommen dat ynsekten yn 'e earen fan 'e bisten komme en se deadzje. In wierskynliker oarsprong wie om sûnensredenen, om de hûd te hydratearjen yn it waarme, droege klimaat fan it Midden-Easten. Salving mei oalje waard beoefene yn it âlde Egypte en Kanaän foardat de Joaden it oannamen.

Mirre wie in djoere krûd út it Arabyske skiereilân, ferneamd oan Jezus Kristus jûn troch de Magi by syn berte. De olive-oalje, brûkt as basis, wie gelyk oan sawat in gallon. Gelearden tinke dat de krûden siede waarden om har essensjes te ekstrahearjen, dan waard it geurige wetter oan 'e oalje tafoege, en dan waard it mingsel wer kocht om it wetter te ferdampen.

Jezus Is de Gesalfde

Salfde wie in unike term dy't ferwiisde nei de Messias. Doe't Jezus syn tsjinst yn Nazaret lansearre, lies er út in synagogerol fan 'e profeet Jesaja: "De Geast des Heare is op my, om't Hy my salve hat om goed nijs te preekjen oan 'e earmen. Hy hat my stjoerd om frijheid te ferkundigjen foar de finzenen en herstel fan it sicht foar de blinen, om de ûnderdrukten frij te litten, om it jier fan 'e genede fan' e Hear te ferkundigjen "(Lukas 4:18-19, NIV). Jezus sitearre Jesaja 61:1-3.

Om alle twifel te eliminearjen dat hy de gesalfde Messias wie, fertelde Jezus har: "Hjoed is dizze Skriftfolbrocht yn jo harken" (Lukas 4:21, NIV). Oare skriuwers fan it Nije Testamint befêstige: "Mar tsjin 'e Soan seit er: 'Jo troan, o God, bestiet foar altyd en ivich. Jo regearje mei in scepter fan justysje. Jo hâlde fan gerjochtichheid en haatsje it kwea. Dêrom, o God, hat jo God jo salve, en de oalje fan 'e freugde oer jo útgiet mear as op immen oars'" (Hebreeërs 1: 8-9, NLT). Mear bibelfersen dy't ferwize nei Jezus as de gesalfde Messias omfetsje Hannelingen 4:26–27 en Hannelingen 10:38.

Nei de krusiging, opstanning en opstân fan Jezus Kristus nei de himel, sprekt it rekord fan 'e iere tsjerke yn Hannelingen fan' e Hillige Geast dy't "útgetten", lykas salfoalje, oer de leauwigen. Doe't dizze iere misjonarissen it evangeelje nei de bekende wrâld namen, learden se mei God-infused wiisheid en macht en doopten in protte nije kristenen.

Tsjintwurdich wurdt de rite fan salving mei oalje noch brûkt yn 'e Roomsk-Katolike Tsjerke, East-Otterdokse Tsjerke, Anglikaanske Tsjerke, en guon Lutherske Tsjerke-tûken.

Boarnen

• The New Topical Textbook, R.A. Torrey.
• The New Unger's Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
• The International Standard Bible Encyclopedia, James Orr.
• Dictionary of Bible Themes: The Accessible and Comprehensive Tool foar Topical Studies. Martin Manser.