බයිබලයේ අභිෂේක තෙල්

බයිබලයේ බොහෝ වාරයක් විස්තර කර ඇති තෙල් ආලේප කිරීමේ චාරිත්‍රය මැද පෙරදිග සාමාන්‍ය චාරිත්‍රයක් විය. වෛද්‍ය හේතූන් මත රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කිරීමට සහ සුව කිරීමට ඖෂධීය අභිෂේක භාවිතා කරන ලදී. සක්‍රමේන්තු අභිෂේක කිරීම් සිදු කරනු ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීම, බලය සහ යමෙකුගේ ජීවිතය කෙරෙහි අනුග්‍රහය වැනි අධ්‍යාත්මික යථාර්ථයක බාහිර සංකේතාත්මක නිරූපණයක් ලෙස ය.

තෙල් ආලේප කිරීම සාමාන්‍යයෙන් කුළු බඩු සහ තෙල් මිශ්‍රණයක් හෝ විශේෂිත හේතූන් කිහිපයක් සඳහා ශරීරයට හෝ වස්තුවකට විශේෂයෙන් කැප කරන ලද තෙල් යෙදීම ඇතුළත් වේ. බයිබලයේ, අභිෂේක තෙල් යෙදීම ප්‍රීතිය, සමෘද්ධිය සහ සැමරුම් කාලය සමඟ සම්බන්ධ විය. එය පුද්ගල අලංකාර කිරීම, පවිත්‍ර කිරීම, සුව කිරීම, ආගන්තුක සත්කාරයේ සහ ගෞරවයේ සලකුණක් ලෙස, භූමදානය සඳහා සිරුරක් සූදානම් කිරීම, ආගමික වස්තූන් කැප කිරීම සහ පූජක, රජු සහ අනාගතවක්තෘ තනතුරු සඳහා මිනිසුන් විශුද්ධ කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී.

බයිබලයේ ඇති එක් තෙල් වර්ගයක් සංකේතාත්මක චාරිත්‍රයක කොටසක් වූ නමුත් අනෙක් වර්ගය අද්භූත, ජීවිතය වෙනස් කරන බලයක් ගෙන ආවේය.

බයිබලයේ ඇති අභිෂේක තෛලය

• වෛද්‍යමය අරමුණු සහ අධ්‍යාත්මික හෝ චාරිත්‍රානුකූල කැපකිරීම් යන දෙකටම භාවිතා කරන ලදී.
• බයිබලයේ අභිෂේක කිරීමේ වර්ග දෙකක් තිබේ: තෙල් හෝ ආලේපන සමඟ ශාරීරිකව ආලේප කිරීම සහ ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ අභ්යන්තර අභිෂේක කිරීම.
• බයිබලයේ අභිෂේක කිරීමේ තෙල් චාරිත්රානුකූලව පැරණි ඊශ්රායෙලයේ බහුලව තිබූ ඔලිව් තෙල්වලින් සාදන ලදී.
• අතරඅභිෂේක කිරීම පිළිබඳ බයිබලීය යොමු කිරීම් 100කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් වන්නේ නික්මයාම 40:15, ලෙවී කථාව 8:10, ගණන් කථාව 35:25, 1 සාමුවෙල් 10:1, 1 රාජාවලිය 1:39, මාර්ක් 6:13, ක්‍රියා 10:38, සහ 2 කොරින්ති 1: 21.

බයිබලයේ තෛලයේ වැදගත්කම

තෙල් ආලේප කිරීම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ විවිධ හේතු නිසා යොදන ලදී:

• දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය ප්‍රකාශ කිරීමට රජවරුන්, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පූජකයන් සම්බන්ධයෙන් සිදු වන පරිදි, අනුග්‍රහය හෝ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ඉල්ලා සිටීම.
• නමස්කාර සඳහා මණ්ඩපයේ ශුද්ධ උපකරණ කැප කිරීම.
• ස්නානය කිරීමෙන් පසු ශරීරය ප්‍රබෝධමත් කිරීම .
• රෝගීන් සුව කිරීමට හෝ තුවාල සුව කිරීමට.
• යුද්ධය සඳහා ආයුධ කැප කිරීමට.
• ශරීරය භූමදානය සඳහා සූදානම් කිරීමට.

ලෙස ප්‍රීතිය හා යහපැවැත්ම සමඟ සම්බන්ධ වූ සමාජ චාරිත්‍රයක් වන අතර, පෞද්ගලික අලංකාරය සඳහා තෙල් ආලේප කිරීම භාවිතා කරන ලදී: “සෑම විටම සුදු වස්ත්‍ර ඇඳගෙන, ඔබේ හිස නිතරම තෙල්වලින් ආලේප කරන්න” කියා දේශනාකාරයා 9:8 (NIV) පවසයි.

අභිෂේක කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී සාමාන්‍යයෙන් හිසට තෙල් ආලේප කිරීම ඇතුළත් නමුත් සමහර විට පාදවලට, බෙතානියේ මරියා යේසුස්ව අභිෂේක කළ විට මෙන්: “ඉන්පසු මරියා නාර්ඩ් සාරයවලින් සාදන ලද මිල අධික සුවඳ විලවුන් අවුන්ස දොළහක භාජනයක් ගත්තාය. ඇය තම හිසකෙස්වලින් යේසුස් වහන්සේගේ පාද පිසදමා එයින් යේසුස්ගේ පාද ආලේප කළාය. නිවස සුවඳින් පිරී ගියේය” (යොහන් 12: 3, NLT).

රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට පැමිණි අමුත්තන්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔවුන්ගේ හිස තෙල්වලින් ආලේප කර ඇත: “ඔබ මාගේ සතුරන් ඉදිරියෙහි මට මේසයක් පිළියෙළ කරන්න. ඔබ මාගේ හිස තෙල්වලින් ආලේප කරන්න; මගේ කුසලාන උතුරා යයි"(ගීතාවලිය 23:5, CSB).

පව්කාර ස්ත්‍රියකට ඔහුගේ පාද ආලේප කිරීමට ඉඩ දීම ගැන පරිසිවරයා වූ සීමොන් යේසුස්ව විවේචනය කළේය (ලූක් 7:36-39). ආගන්තුක සත්කාරය නොලැබීම ගැන යේසුස් සයිමන්ට බැණ වැදුණේය: “මේ ස්ත්‍රිය දණින් වැටී සිටින ආකාරය බලන්න. මම ඔබේ නිවසට ඇතුළු වූ විට, ඔබ මගේ පාදවල දූවිලි සෝදා ගැනීමට මට වතුර දුන්නේ නැත, නමුත් ඇය ඇගේ කඳුළුවලින් ඒවා සෝදා, ඇගේ හිසකෙස්වලින් ඒවා පිස දැමුවාය. ඔබ මට හාදුවකින් සුබ පැතුවේ නැත, නමුත් මා පැමිණි මුල් කාලයේ සිටම ඇය මගේ දෙපා සිප ගැනීම නතර කර නැත. ඔබ මගේ හිස ආලේප කිරීම සඳහා ඔලිව් තෙල්වල ආචාරශීලීත්වය නොසලකා හැරිය නමුත් ඇය මගේ පාද දුර්ලභ සුවඳ විලවුන්වලින් ආලේප කර ඇත. ”(ලූක් 7: 44-46, NLT).

පරණ ගිවිසුමේ මිනිසුන්ව අභිෂේක කරනු ලැබුවේ පවිත්‍ර කිරීමේ අරමුණු සඳහාය (ලෙවී කථාව 14:15-18).

මෝසෙස් ආරොන් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයන්ව පූජනීය පූජකත්වයේ සේවය කිරීමට අභිෂේක කළේය (නික්මයාම 40:12-15; ලෙවී කථාව 8:30). අනාගතවක්තෘ සාමුවෙල් ඊශ්‍රායෙලයේ පළමු රජු වන සාවුල්ගේ සහ ඊශ්‍රායෙල්හි දෙවන රජු වූ දාවිත්ගේ හිස මත තෙල් වත් කළේය (1 සාමුවෙල් 10:1; 16:12-13). සාදොක් පූජකයා සලමොන් රජු අභිෂේක කළේය (1 රාජාවලිය 1:39; 1 ලේකම් 29:22). ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අභිෂේක ලත් එකම අනාගතවක්තෘ එලිෂා ය. ඔහුගේ පූර්වගාමියා වූ එලියා සේවය කළේය (1 රාජාවලිය 19:15-16).

පුද්ගලයෙකු විශේෂ කැඳවීමක් සහ කාර්යාලයක් සඳහා අභිෂේක කළ විට, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආරක්ෂා කරන ලද බව සලකනු ලබන අතර ගෞරවයෙන් සැලකිය යුතු විය. තෙල්වලටම අද්භූත බලයක් නොතිබුණි; බලය සෑම විටම පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගෙනි.

අළුත් ගිවිසුමේ බොහෝ විට මිනිසුන් වියසුව කිරීම සඳහා ඔලිව් තෙල් ආලේප කර ඇත (මාර්ක් 6:13). කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් සංකේතාත්මකව අභිෂේක කරනු ලබන්නේ බාහිර පවිත්‍ර කිරීමේ උත්සවයකදී නොව ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අභිෂේකයට සහභාගී වීමෙනි (2 කොරින්ති 1:21-22; 1 යොහන් 2:20).

මෙම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අභිෂේක කිරීම පැරණි ගිවිසුමේ ගීතාවලිය, යෙසායා සහ වෙනත් ස්ථානවල සඳහන් වන නමුත් එය ප්‍රධාන වශයෙන් නව ගිවිසුමේ සංසිද්ධියකි, එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් සම්බන්ධව, ස්වාමින් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසුව.

අභිෂේක යන වචනයේ තේරුම “වෙන්වීම, අධ්‍යාත්මික වැදගත්කමක් ඇති කාර්යයක් සඳහා අවසර දීම සහ සන්නද්ධ කිරීම” යන්නයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා කිරීම, සුව කිරීම සහ ගැලවීම සඳහා වූ ඔහුගේ දේවසේවය සඳහා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාවෙන් වෙන් කරන ලදී. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන් ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ සේවය සඳහා වෙන් කරයි.

අභිෂේක තෙල්වල සූත්‍රය සහ සම්භවය

පූජනීය අභිෂේක තෙල් සඳහා සූත්‍රය හෝ වට්ටෝරුව නික්මයාම 30:23-25 ​​හි දක්වා ඇත: “තෝරාගත් කුළුබඩු එකතු කරන්න—පිරිසිදු සුවඳ ලාටු රාත්තල් 12½, රාත්තල් 6¼ සුවඳැති කුරුඳු, සුවඳ කැලමස් රාත්තල් 6¼, කැසියා රාත්තල් 24 සහ 12½ - ශුද්ධස්ථානයේ ෂෙකෙල් බරින් මනිනු ලැබේ. ඔලිව් තෙල් ගැලුම් එකකුත් ගන්න. දක්ෂ සුවඳ දුම් සාදන්නෙකු මෙන්, මෙම ද්‍රව්‍ය මිශ්‍ර කර ශුද්ධ වූ ආලේප තෛලයක් සාදන්න. (NLT)

මෙම පූජනීය තෙල් කිසි විටෙක ලෞකික හෝ සාමාන්‍ය අරමුණු සඳහා භාවිතා නොකළ යුතුය. එය වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමේ දඬුවම වූයේ "ප්රජාවෙන් කපා දැමීම" (නික්මයාම 30:32-33).

බයිබල් විශාරදයන් තෙල්වලින් ආලේප කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ මූලාරම්භයන් දෙකක් උපුටා දක්වයි. සමහරු පවසන්නේ එය ආරම්භ වූයේ එඬේරුන් තම බැටළුවන්ගේ හිසට තෙල් දැමීමෙන් කෘමීන් සතුන්ගේ කන්වලට ඇතුළු වී ඔවුන් මරා දැමීමෙන් බවයි. මැදපෙරදිග උණුසුම්, වියලි දේශගුණය තුළ සම සජලනය කිරීම සෞඛ්‍ය හේතූන් මත වැඩි සම්භවයක් විය. යුදෙව්වන් එය සම්මත කිරීමට පෙර පුරාණ ඊජිප්තුවේ සහ කානාන්හි තෙල් ආලේප කිරීම සිදු කරන ලදී.

සුවඳ ලාටු යනු අරාබි අර්ධද්වීපයේ මිල අධික කුළුබඩුවක් වන අතර, එය ප්‍රසිද්ධ ලෙස යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඔහුගේ උපතේදී මැජික්වරුන් විසින් ලබා දෙන ලදී. පදනමක් ලෙස භාවිතා කරන ඔලිව් තෙල් ගැලුම් එකකට සමාන විය. විද්වතුන් සිතන්නේ කුළු බඩු තම්බා එහි සාරය නිස්සාරණය කර, පසුව සුවඳැති ජලය තෙල්වලට එකතු කර, පසුව මිශ්රණය නැවත තම්බා ජලය වාෂ්ප වී ඇති බවයි.

යේසුස් යනු අභිෂේක ලත් තැනැත්තා

අභිෂේක ලත් තැනැත්තා යනු මෙසියස් වහන්සේට යොමු වූ සුවිශේෂී යෙදුමකි. යේසුස් නාසරෙත්හි තම දේවසේවය දියත් කළ විට, අනාගතවක්තෘ යෙසායාගේ සිනගෝගයේ ලියවිල්ලකින් ඔහු කියෙව්වේ: “ස්වාමින්වහන්සේගේ ආත්මය මා කෙරෙහිය, මක්නිසාද ඔහු දුප්පතුන්ට ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට මා අභිෂේක කර ඇත. සිරකරුවන්ට නිදහස ප්‍රකාශ කිරීමටත්, අන්ධයන්ට පෙනීම ලැබීමටත්, පීඩිතයන් නිදහස් කිරීමටත්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහයේ වසර ප්‍රකාශ කිරීමටත් ඔහු මා එවා ඇත" (ලූක් 4:18-19, NIV). යේසුස් යෙසායා 61:1-3 උපුටා දක්වමින් සිටියේය.

තමා අභිෂේක ලත් මෙසියස් බවට ඇති සැකය තුරන් කිරීම සඳහා යේසුස් ඔවුන්ට පැවසුවේ “අද මේ ශුද්ධ ලියවිල්ලයි.ඔබගේ ඇසීමෙන් ඉටු විය" (ලූක් 4:21, NIV). වෙනත් අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයන් සනාථ කළේ, “නමුත් පුත්‍රයාට ඔහු පවසන්නේ, ‘දෙවියනි, ඔබේ සිංහාසනය සදාකාලයටම පවතින්නේය. ඔබ යුක්තියේ යෂ්ටිය අතැතිව පාලනය කරන්න. ඔබ යුක්තියට ආදරය කරන අතර නපුරට වෛර කරයි. එබැවින්, දෙවියනි, ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ අන් සියල්ලන්ට වඩා ඔබ මත ප්‍රීති තෙල් වගුරුවා, ඔබ අභිෂේක කර ඇත. ”(හෙබ්‍රෙව් 1:8-9, NLT). යේසුස්ව අභිෂේක ලත් ගැලවුම්කරු ලෙස හඳුන්වන තවත් බයිබල් පදවලට ක්‍රියා 4:26-27 සහ ක්‍රියා 10:38 ඇතුළත් වේ.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම, නැවත නැඟිටීම සහ ස්වර්ගයට නැගීමෙන් පසුව, ක්‍රියාවල මුල් පල්ලියේ වාර්තාව, ඇදහිලිවන්තයන් මත ශුද්ධාත්මයාණන් “වගා දැමූ” ආලේපිත තෙල් මෙන් කථා කරයි. මෙම මුල් මිෂනාරිවරුන් ශුභාරංචිය දන්නා ලෝකයට ගෙන යද්දී, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්‍රඥාවෙන් හා බලයෙන් ඉගැන්වූ අතර බොහෝ නව කිතුනුවන් බව්තීස්ම කළහ.

අද, රෝමානු කතෝලික සභාව, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, ඇංග්ලිකන් පල්ලිය සහ සමහර ලූතරන් පල්ලියේ ශාඛාවල තෙල් ආලේප කිරීමේ චාරිත්‍රය දිගටම භාවිතා වේ.

මූලාශ්‍ර

• නව මාතෘකා පෙළපොත, ආර්.ඒ. Torrey.
• The New Unger's Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
• The International Standard Bible Encyclopedia, James Orr.
• Bible Themes ශබ්දකෝෂය: ප්‍රවේශ විය හැකි සහ විස්තීර්ණ මෙවලම මාතෘකා අධ්‍යයනය සඳහා. මාටින් මැන්සර්.