L'huile d'onction dans la Bible

La pratique de l'onction d'huile, décrite à de nombreuses reprises dans la Bible, était une coutume courante au Moyen-Orient. Les onctions médicinales étaient utilisées pour des raisons médicales afin de traiter et de guérir les malades. Les onctions sacramentelles étaient réalisées en tant que représentation symbolique extérieure d'une réalité spirituelle, telle que la présence, la puissance et la faveur de Dieu dans la vie d'une personne.

L'onction d'huile consiste généralement à appliquer un mélange d'épices et d'huiles ou une huile spécialement consacrée sur le corps ou un objet pour plusieurs raisons spécifiques. Dans la Bible, l'application d'huile d'onction était associée à des périodes de réjouissance, de prospérité et de célébration. Elle était également utilisée pour la toilette personnelle, la purification, la guérison, comme signe d'hospitalité et marque d'honneur, pour préparer un repas de fête.Il s'agit de consacrer le corps pour l'enterrement, de consacrer les objets religieux et de sanctifier les personnes pour les fonctions de prêtre, de roi et de prophète.

Dans la Bible, un type d'huile d'onction faisait partie d'un rituel symbolique, mais l'autre type apportait une puissance surnaturelle qui changeait la vie.

L'huile d'onction dans la Bible

• L'huile d'onction était utilisée à la fois à des fins médicales et pour des dédicaces spirituelles ou rituelles.
• Il existe deux types d'onction dans la Bible : une onction physique avec de l'huile ou de la pommade et une onction intérieure avec le Saint-Esprit.
• Dans la Bible, l'huile d'onction était généralement fabriquée avec de l'huile d'olive, qui était abondante dans l'ancien Israël.
• Parmi plus de 100 références bibliques à l'onction, citons Exode 40:15, Lévitique 8:10, Nombres 35:25, 1 Samuel 10:1, 1 Rois 1:39, Marc 6:13, Actes 10:38 et 2 Corinthiens 1:21.

La signification de l'huile d'onction dans la Bible

L'onction d'huile était appliquée pour de nombreuses raisons différentes dans les Écritures :

• Proclamer la bénédiction, la faveur ou l'appel de Dieu sur la vie d'une personne, comme dans le cas des rois, des prophètes et des prêtres.
• Consacrer les objets sacrés dans le tabernacle pour le culte.
• Pour rafraîchir le corps après le bain.
• Pour soigner les malades ou guérir les blessures.
• Consacrer les armes de guerre.
• Préparer un corps pour l'enterrement.

En tant que coutume sociale associée à la joie et au bien-être, l'onction d'huile était utilisée pour la toilette personnelle : "Sois toujours vêtu de blanc, et oins toujours ta tête d'huile", dit l'Ecclésiaste 9:8 (NIV).

Le processus d'onction impliquait généralement l'application d'huile sur la tête, mais parfois aussi sur les pieds, comme lorsque Marie de Béthanie a oint Jésus : "Marie prit un vase de douze onces d'un parfum de grand prix, fait avec de l'essence de nard, et elle en oignit les pieds de Jésus, qu'elle essuya avec ses cheveux. La maison fut remplie de ce parfum" (Jean 12:3, NLT).

Les convives avaient la tête ointe d'huile en signe d'honneur : "Tu dresses la table devant moi, en présence de mes ennemis, tu oins ma tête d'huile, ma coupe déborde" (Psaume 23,5, CSB).

Simon le Pharisien a critiqué Jésus pour avoir permis à une femme pécheresse d'oindre ses pieds (Luc 7:36-39). Jésus a réprimandé Simon pour son manque d'hospitalité : "Regarde cette femme agenouillée ici. Quand je suis entré dans ta maison, tu ne m'as pas offert d'eau pour laver la poussière de mes pieds, mais elle les a lavés avec ses larmes et essuyés avec ses cheveux. Tu ne m'as pas salué avec un baiser, mais depuis le moment où je suis entré dans ta maison, tu m'as offert de l'eau pour laver la poussière de mes pieds, mais elle les a lavés avec ses larmes et essuyés avec ses cheveux".Tu as négligé la courtoisie de l'huile d'olive pour oindre ma tête, mais elle a oint mes pieds d'un parfum rare" (Luc 7:44-46, NLT).

Dans l'Ancien Testament, les gens étaient oints à des fins de purification (Lévitique 14:15-18).

Moïse a oint Aaron et ses fils pour qu'ils exercent le sacerdoce sacré (Exode 40:12-15 ; Lévitique 8:30). Samuel, le prophète, a versé de l'huile sur la tête de Saül, le premier roi d'Israël, et de David, le deuxième roi d'Israël (1 Samuel 10:1 ; 16:12-13). Zadok, le prêtre, a oint le roi Salomon (1 Rois 1:39 ; 1 Chroniques 29:22). Élisée est le seul prophète oint dans l'Écriture. Son prédécesseur, Élie, a exécuté l'onction sur la tête de Saül et de David.service (1 Rois 19:15-16).

Lorsqu'une personne était ointe pour un appel ou une fonction particulière, elle était considérée comme protégée par Dieu et devait être traitée avec respect. L'huile elle-même n'avait pas de force surnaturelle ; le pouvoir venait toujours de Dieu.

Dans le Nouveau Testament, les gens étaient souvent oints d'huile d'olive pour la guérison (Marc 6:13). Les chrétiens sont symboliquement oints par Dieu, non pas lors d'une cérémonie de purification extérieure, mais par la participation à l'onction de Jésus-Christ par le Saint-Esprit (2 Corinthiens 1:21-22 ; 1 Jean 2:20).

Cette onction du Saint-Esprit est mentionnée dans les Psaumes, dans Isaïe et dans d'autres endroits de l'Ancien Testament, mais elle est avant tout un phénomène du Nouveau Testament, en relation avec Jésus-Christ et ses disciples, après l'ascension du Seigneur.

Le mot oindre Jésus-Christ a été mis à part par l'action du Saint-Esprit pour son ministère de prédication, de guérison et de délivrance. Le Saint-Esprit met à part les croyants pour leur ministère au nom de Jésus.

Formule et origine de l'huile d'onction

La formule ou la recette de l'huile d'onction sacrée est donnée dans Exode 30:23-25 : "Rassemblez des épices de choix - 12½ livres de myrrhe pure, 6¼ livres de cannelle parfumée, 6¼ livres de calame parfumé, 24 et 12½ livres de casse - selon le poids du sicle du sanctuaire. Prenez aussi un gallon d'huile d'olive. Comme un encensateur habile, mélangez ces ingrédients pour en faire une huile d'onction sacrée" (NLT).

Cette huile sacrée ne devait jamais être utilisée à des fins banales ou ordinaires, sous peine d'être "exclu de la communauté" (Exode 30:32-33).

Les spécialistes de la Bible citent deux origines possibles à la pratique de l'onction d'huile. Certains affirment que les bergers mettaient de l'huile sur la tête de leurs moutons pour empêcher les insectes de pénétrer dans les oreilles des animaux et de les tuer. Une origine plus probable est celle de la santé, pour hydrater la peau dans le climat chaud et sec du Moyen-Orient. L'onction d'huile était pratiquée dans l'Égypte et la Canaan antiques.avant que les Juifs ne l'adoptent.

La myrrhe est une épice coûteuse de la péninsule arabique, célèbre pour avoir été offerte à Jésus-Christ par les Rois mages lors de sa naissance. L'huile d'olive utilisée comme base équivaut à environ un gallon. Les spécialistes pensent que les épices ont été bouillies pour en extraire les essences, puis l'eau parfumée a été ajoutée à l'huile, avant que le mélange ne soit à nouveau bouilli pour faire évaporer l'eau.

Jésus est l'Oint

L'Oint Lorsque Jésus a commencé son ministère à Nazareth, il a lu dans un rouleau synagogal du prophète Isaïe : " L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé proclamer aux prisonniers la liberté et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer les opprimés en liberté, proclamer l'année de la grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur, proclamer l'an de grâce du Seigneur.Jésus citait Ésaïe 61:1-3.

Pour éliminer tout doute sur le fait qu'il était le Messie oint, Jésus leur dit : "Aujourd'hui cette parole s'accomplit dans vos oreilles" (Luc 4:21). D'autres auteurs du Nouveau Testament ont confirmé : "Mais il dit au Fils : 'Ton trône, ô Dieu, dure aux siècles des siècles ; tu règnes avec un sceptre de justice ; tu aimes la justice et tu hais le mal. C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint, en répandant sur toi l'huile de la joie'".D'autres versets bibliques font référence à Jésus en tant que Messie oint, notamment Actes 4:26-27 et Actes 10:38.

Après la crucifixion, la résurrection et l'ascension au ciel de Jésus-Christ, le récit de l'Église primitive dans les Actes parle du Saint-Esprit "répandu", comme une huile d'onction, sur les croyants. Lorsque ces premiers missionnaires ont porté l'Évangile dans le monde connu, ils ont enseigné avec une sagesse et une puissance insufflées par Dieu et ont baptisé de nombreux nouveaux chrétiens.

Aujourd'hui, le rite de l'onction d'huile continue d'être utilisé dans l'Église catholique romaine, l'Église orthodoxe orientale, l'Église anglicane et certaines branches de l'Église luthérienne.

Sources d'information

• Le nouveau manuel topique, R.A. Torrey.
• The New Unger's Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
• Encyclopédie biblique internationale standard, James Orr.
• Dictionnaire des thèmes bibliques : l'outil accessible et complet pour les études topiques, Martin Manser.