बाइबल में अभिषेक का तेल

तेल से अभिषेक करने की प्रथा, जिसका बाइबिल में कई बार वर्णन किया गया है, मध्य पूर्व में एक आम प्रथा थी। बीमारों के उपचार और चंगा करने के लिए चिकित्सीय कारणों से औषधीय अभिषेक का उपयोग किया जाता था। धार्मिक अभिषेक एक आध्यात्मिक वास्तविकता के बाहरी प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में किया जाता था, जैसे कि भगवान की उपस्थिति, शक्ति और किसी के जीवन पर अनुग्रह।

तेल से अभिषेक करने में आम तौर पर कई विशिष्ट कारणों से शरीर या किसी वस्तु पर मसालों और तेलों का मिश्रण या विशेष रूप से पवित्र तेल लगाना शामिल होता है। बाइबल में, अभिषेक के तेल का उपयोग आनन्द, समृद्धि और उत्सव के समय से जुड़ा हुआ था। इसका उपयोग व्यक्तिगत संवारने, शुद्धिकरण, चिकित्सा, आतिथ्य के संकेत और सम्मान के निशान के रूप में, दफनाने के लिए एक शरीर तैयार करने, धार्मिक वस्तुओं को पवित्र करने और पुजारी, राजा और पैगंबर के कार्यालयों के लिए लोगों को पवित्र करने के लिए भी किया जाता था।

बाइबिल में एक प्रकार का अभिषेक तेल एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान का हिस्सा था, लेकिन अन्य प्रकार अलौकिक, जीवन बदलने वाली शक्ति लेकर आया।

बाइबल में अभिषेक का तेल

• अभिषेक के तेल का उपयोग चिकित्सा उद्देश्यों और आध्यात्मिक या धार्मिक समर्पण दोनों के लिए किया जाता था।
• बाइबल में अभिषेक के दो प्रकार हैं: तेल या मरहम के साथ एक भौतिक अभिषेक और पवित्र आत्मा के साथ एक आंतरिक अभिषेक।
• बाइबल में अभिषेक का तेल परंपरागत रूप से जैतून के तेल से बनाया गया था, जो प्राचीन इज़राइल में प्रचुर मात्रा में था।
• बीच में।अभिषेक के 100 से अधिक बाइबिल संदर्भ निर्गमन 40:15, लैव्यव्यवस्था 8:10, संख्या 35:25, 1 शमूएल 10:1, 1 राजा 1:39, मरकुस 6:13, प्रेरितों के काम 10:38, और 2 कुरिन्थियों 1 हैं: 21.

बाइबल में अभिषेक के तेल का महत्व

पवित्रशास्त्र में कई अलग-अलग कारणों से तेल से अभिषेक किया गया था:

• परमेश्वर की आशीष की घोषणा करने के लिए राजाओं, नबियों और पुजारियों के मामले में, किसी व्यक्ति के जीवन पर अनुग्रह करना या आह्वान करना। .
• बीमारों को ठीक करने या घावों को भरने के लिए।
• युद्ध के लिए हथियारों को समर्पित करने के लिए।
• दफन के लिए शरीर तैयार करने के लिए।

जैसा खुशी और भलाई से जुड़ी एक सामाजिक प्रथा, तेल से अभिषेक का उपयोग व्यक्तिगत संवारने में किया जाता था: "हमेशा सफेद कपड़े पहने रहो, और हमेशा अपने सिर पर तेल मलो," सभोपदेशक 9: 8 (एनआईवी) कहते हैं।

अभिषेक की प्रक्रिया में आम तौर पर सिर पर तेल लगाना शामिल होता है, लेकिन कभी-कभी पैरों पर, जैसा कि बेथानी की मैरी ने यीशु का अभिषेक किया था: "तब मैरी ने जटामासी के सार से बने महंगे इत्र का बारह औंस जार लिया, और उस से यीशु के पांवों का अभिषेक किया, और अपने बालों से उसके पांव पोंछे। घर सुगन्ध से भर गया” (यूहन्ना 12:3, NLT)।

रात के खाने के मेहमानों ने सम्मान के निशान के रूप में अपने सिर पर तेल का अभिषेक किया: “तू मेरे शत्रुओं के साम्हने मेरे साम्हने मेज बिछाता है; तू ने मेरे सिर पर तेल मला है; मेरा प्याला छलक रहा है”(भजन 23:5, सीएसबी)।

शमौन फरीसी एक पापी स्त्री को अपने पैरों का अभिषेक करने की अनुमति देने के लिए यीशु की आलोचना कर रहा था (लूका 7:36-39)। यीशु ने शमौन को उसके पहुनाई की कमी के लिए डाँटा: “इस स्त्री को देखो जो यहाँ घुटने टेके हुए है। जब मैं तेरे घर में आया, तब तू ने मुझे मेरे पांवोंकी धूल धोने को जल न दिया, पर इस ने उन्हें अपके आंसुओंसे धोया, और अपके बालोंसे पोंछा है। तुमने चुम्बन से मेरा स्वागत नहीं किया, लेकिन जब से मैं पहली बार आया हूँ, इसने मेरे पैरों को चूमना बंद नहीं किया है। तूने मेरे सिर पर जैतून के तेल का अभिषेक करने की शिष्टता को छोड़ दिया, परन्तु उस ने मेरे पांवों पर उत्तम इत्र डाला है” (लूका 7:44–46, NLT)।

पुराने नियम में, लोगों को शुद्धिकरण के उद्देश्य से अभिषिक्त किया जाता था (लैव्यव्यवस्था 14:15-18)।

मूसा ने पवित्र याजकपद में सेवा करने के लिए हारून और उसके पुत्रों का अभिषेक किया (निर्गमन 40:12–15; लैव्यव्यवस्था 8:30)। शमूएल भविष्यद्वक्ता ने इस्राएल के पहले राजा शाऊल और इस्राएल के दूसरे राजा दाऊद के सिर पर तेल डाला (1 शमूएल 10:1; 16:12–13)। सादोक याजक ने राजा सुलैमान का अभिषेक किया (1 राजा 1:39; 1 इतिहास 29:22)। एलीशा पवित्रशास्त्र में अभिषिक्त एकमात्र नबी था। उनके पूर्ववर्ती एलिय्याह ने सेवा का प्रदर्शन किया (1 राजा 19:15-16)।

जब एक व्यक्ति को एक विशेष नियुक्ति और कार्यालय के लिए अभिषिक्त किया जाता था, तो उन्हें परमेश्वर द्वारा संरक्षित माना जाता था और उनके साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता था। तेल में स्वयं कोई अलौकिक शक्ति नहीं थी; शक्ति हमेशा भगवान से आई थी।

नए नियम में, लोग अक्सर थेचंगाई के लिए जैतून के तेल से अभिषेक किया (मरकुस 6:13)। ईसाई प्रतीकात्मक रूप से भगवान द्वारा अभिषिक्त होते हैं, बाहरी शुद्धिकरण समारोह में नहीं बल्कि पवित्र आत्मा द्वारा यीशु मसीह के अभिषेक में भाग लेने के माध्यम से (2 कुरिन्थियों 1:21–22; 1 यूहन्ना 2:20)।

पवित्र आत्मा के इस अभिषेक का उल्लेख पुराने नियम में भजन, यशायाह और अन्य स्थानों में किया गया है, लेकिन मुख्य रूप से यीशु मसीह और उनके शिष्यों के संबंध में, प्रभु के स्वर्गारोहण के बाद एक नए नियम की घटना है।

शब्द अभिषेक का अर्थ है "आध्यात्मिक महत्व के कार्य के लिए अलग करना, प्राधिकृत करना और सुसज्जित करना।" यीशु मसीह को प्रचार, चंगाई और छुटकारे की सेवकाई के लिए पवित्र आत्मा के कार्य के द्वारा अलग किया गया था। पवित्र आत्मा विश्वासियों को यीशु के नाम में उनकी सेवकाई के लिए अलग करता है।

अभिषेक के तेल का सूत्र और उत्पत्ति

पवित्र अभिषेक के तेल का सूत्र या नुस्खा निर्गमन 30:23-25 ​​में दिया गया है: "पसंदीदा मसाले इकट्ठा करें - 12½ पाउंड शुद्ध लोहबान, 6¼ पाउंड सुगन्धित दालचीनी, साठ पौंड सुगन्धित कैलमस, 24 और 12½ पौंड तेज पत्ता—पवित्र स्थान के शेकेल के भार के अनुसार। एक गैलन जैतून का तेल भी प्राप्त करें। एक कुशल धूप बनाने वाले की तरह, अभिषेक का पवित्र तेल बनाने के लिए इन सामग्रियों को मिश्रित करें।” (एनएलटी)

इस पवित्र तेल का उपयोग कभी भी सांसारिक या सामान्य उद्देश्यों के लिए नहीं किया जाना चाहिए। इसका दुरुपयोग करने का दंड "समुदाय से काट डाला जाना" था (निर्गमन 30:32-33)।

बाइबल के विद्वान तेल से अभिषेक करने की प्रथा के दो संभावित मूल का हवाला देते हैं। कुछ लोग कहते हैं कि इसकी शुरुआत चरवाहों द्वारा अपनी भेड़ों के सिरों पर तेल डालने से हुई ताकि कीड़ों को जानवरों के कानों में जाने और उन्हें मारने से रोका जा सके। मध्य पूर्व के गर्म, शुष्क जलवायु में त्वचा को हाइड्रेट करने के लिए स्वास्थ्य कारणों से एक अधिक संभावित उत्पत्ति थी। यहूदियों द्वारा इसे अपनाने से पहले प्राचीन मिस्र और कनान में तेल से अभिषेक का अभ्यास किया जाता था।

लोहबान अरब प्रायद्वीप का एक महंगा मसाला था, जो प्रसिद्ध रूप से ईसा मसीह को उनके जन्म के समय मैगी द्वारा दिया गया था। बेस के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला जैतून का तेल लगभग एक गैलन के बराबर होता है। विद्वानों का मानना ​​है कि मसालों को उबाल कर उनका सार निकाला जाता था, फिर सुगंधित पानी को तेल में मिलाया जाता था, और फिर पानी को वाष्पित करने के लिए मिश्रण को फिर से उबाला जाता था।

यीशु अभिषिक्त है

अभिषिक्त जन एक अनूठा शब्द था जो मसीहा को संदर्भित करता था। जब यीशु ने नासरत में अपनी सेवकाई शुरू की, तो उसने भविष्यवक्‍ता यशायाह के एक आराधनालय के खर्रे से पढ़ा: “प्रभु का आत्मा मुझ पर है, क्योंकि उस ने कंगालों को सुसमाचार सुनाने के लिये मेरा अभिषेक किया है। उसने मुझे भेजा है कि बन्दियों को छुटकारे का, और अंधों को दृष्टि पाने का प्रचार करूँ, और पिसे हुओं को छुड़ाऊं, और यहोवा के प्रसन्न रहने के वर्ष का प्रचार करूं” (लूका 4:18-19)। यीशु यशायाह 61:1-3 का हवाला दे रहा था।

किसी भी संदेह को दूर करने के लिए कि वह अभिषिक्त मसीहा था, यीशु ने उनसे कहा, “आज यह शास्त्र हैतुम्हारे सुनने में पूरा हुआ” (लूका 4:21, एनआईवी)। नए नियम के अन्य लेखकों ने पुष्टि की, "परन्तु पुत्र से वह कहता है, 'हे परमेश्वर, तेरा सिंहासन युगानुयुग बना रहेगा। तू न्याय के राजदण्ड से शासन करता है। आप न्याय से प्यार करते हैं और बुराई से नफरत करते हैं। इस कारण, हे परमेश्वर, तेरे परमेश्वर ने तेरा अभिषेक किया है, और किसी पर से बढ़कर तुझ पर हर्ष का तेल डाला है'" (इब्रानियों 1:8-9, एनएलटी)। अधिक बाइबिल छंद जो यीशु को अभिषिक्त मसीहा के रूप में संदर्भित करते हैं उनमें प्रेरितों के काम 4:26-27 और प्रेरितों के काम 10:38 शामिल हैं।

यीशु मसीह के क्रूसीकरण, पुनरुत्थान, और स्वर्गारोहण के बाद, प्रेरितों के काम में प्रारंभिक कलीसिया का अभिलेख विश्वासियों पर अभिषेक के तेल की तरह "उंडेले जाने" की बात करता है। जब ये आरंभिक मिशनरी सुसमाचार को ज्ञात संसार में ले गए, तो उन्होंने परमेश्वर द्वारा प्रदान की गई बुद्धि और शक्ति के साथ सिखाया और कई नए ईसाइयों को बपतिस्मा दिया।

आज, रोमन कैथोलिक चर्च, ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स चर्च, एंग्लिकन चर्च और लूथरन चर्च की कुछ शाखाओं में तेल से अभिषेक करने की रस्म जारी है।

स्रोत

• द न्यू टॉपिकल टेक्स्टबुक, आर.ए. टॉरे।
• द न्यू अनगर्स बाइबल डिक्शनरी, मेरिल एफ. अनगर।
• द इंटरनेशनल स्टैंडर्ड बाइबल इनसाइक्लोपीडिया, जेम्स ऑर।
• डिक्शनरी ऑफ बाइबल थीम्स: द एक्सेसिबल एंड कॉम्प्रिहेंसिव टूल सामयिक अध्ययन के लिए। मार्टिन मैनसर।