Mafuta ya Upako katika Biblia

Zoea la kupaka mafuta, ambalo limeelezwa mara nyingi katika Biblia, lilikuwa desturi ya kawaida katika Mashariki ya Kati. Upako wa dawa ulitumika kwa sababu za kiafya kutibu na kuponya wagonjwa. Upako wa Kisakramenti ulifanywa kama kielelezo cha nje cha uhalisi wa kiroho, kama vile uwepo wa Mungu, nguvu, na kibali juu ya maisha ya mtu fulani.

Kupaka mafuta kwa kawaida kulihusisha kupaka mchanganyiko wa viungo na mafuta au mafuta yaliyowekwa wakfu maalum kwa mwili au kitu kwa sababu kadhaa mahususi. Katika Biblia, kupaka mafuta kulihusianishwa na nyakati za shangwe, ufanisi, na sherehe. Pia ilitumika kwa ajili ya kujipamba, utakaso, uponyaji, kama ishara ya ukarimu na alama ya heshima, kuandaa mwili kwa ajili ya maziko, kuweka wakfu vitu vya kidini, na kutakasa watu kwa ajili ya ofisi za kuhani, mfalme na nabii.

Aina moja ya mafuta ya upako katika Biblia ilikuwa sehemu ya ibada ya mfano, lakini aina nyingine ilileta nguvu isiyo ya kawaida, ya kubadilisha maisha.

Mafuta ya Upako katika Biblia

• Mafuta ya upako yalitumika kwa madhumuni ya matibabu na kujitolea kwa kiroho au kiibada.
• Kuna aina mbili za upako katika Biblia: upako wa kimwili kwa mafuta au marhamu na upako wa ndani kwa Roho Mtakatifu.
• Mafuta ya upako katika Biblia yalitengenezwa kwa desturi na mafuta ya zeituni, ambayo yalikuwa mengi katika Israeli ya kale.marejeo zaidi ya 100 ya kibiblia kuhusu upako ni Kutoka 40:15, Mambo ya Walawi 8:10, Hesabu 35:25, 1 Samweli 10:1, 1 Wafalme 1:39, Marko 6:13, Matendo 10:38, na 2 Wakorintho 1: 21.

Umuhimu wa Mafuta ya Upako katika Biblia

Kupakwa mafuta kulitumika kwa sababu nyingi tofauti katika Maandiko:

• Kutangaza baraka za Mungu. , upendeleo, au wito juu ya maisha ya mtu, kama katika kesi ya wafalme, manabii, na makuhani.
• Kuweka wakfu vyombo vitakatifu katika hema kwa ajili ya ibada.
• Kuburudisha mwili baada ya kuoga. .
• Kuponya wagonjwa au kuponya majeraha.
• Kuweka wakfu silaha kwa ajili ya vita.
• Kutayarisha mwili kwa ajili ya maziko.

Kama desturi ya kijamii iliyohusianishwa na furaha na hali njema, kupaka mafuta kulitumiwa katika kujipamba kwa kibinafsi: “Vaa mavazi meupe sikuzote, na upake kichwa chako mafuta sikuzote,” lasema Mhubiri 9:8 ( NIV ).

Mchakato wa upako kwa kawaida ulihusisha kupaka mafuta kichwani, lakini wakati mwingine miguuni, kama vile Mariamu wa Bethania alipomtia Yesu mafuta: “Basi Mariamu akatwaa chupa ya marhamu ya nardo ya thamani kubwa, ya kilo kumi na mbili; akampaka Yesu miguu yake, na kuipangusa kwa nywele zake. Nyumba ikajaa manukato” (Yohana 12:3, NLT).

Waalikwa wa chakula cha jioni walipakwa mafuta vichwa vyao kama alama ya heshima: “Waandaa meza mbele yangu, Machoni pa adui zangu; umenipaka mafuta kichwani; kikombe changu kinafurika”(Zaburi 23:5, CSB).

Simoni Mfarisayo alimkosoa Yesu kwa kumruhusu mwanamke mwenye dhambi kumpaka miguu yake (Luka 7:36–39). Yesu alimkemea Simoni kwa kukosa ukaribishaji-wageni: “Tazama mwanamke huyu aliyepiga magoti hapa. Nilipoingia nyumbani kwako, hukunipa maji ya kuosha mavumbi ya miguu yangu, lakini yeye ameiosha kwa machozi yake na kuipangusa kwa nywele zake. Hukunisalimia kwa busu, lakini tangu nilipoingia mara ya kwanza, hajaacha kumbusu miguu yangu. Ulipuuza heshima ya mafuta kunipaka kichwa changu, lakini huyu amepaka miguu yangu manukato adimu” (Luka 7:44–46, NLT).

Katika Agano la Kale, watu walipakwa mafuta kwa madhumuni ya utakaso (Mambo ya Walawi 14:15–18).

Musa alimtia mafuta Haruni na wanawe kuhudumu katika ukuhani mtakatifu (Kutoka 40:12–15; Mambo ya Walawi 8:30). Nabii Samweli alimimina mafuta juu ya kichwa cha Sauli, mfalme wa kwanza wa Israeli, na Daudi, mfalme wa pili wa Israeli (1 Samweli 10:1; 16:12–13). Kuhani Sadoki alimtia mafuta Mfalme Sulemani (1 Wafalme 1:39; 1 Mambo ya Nyakati 29:22). Elisha alikuwa nabii pekee aliyetiwa mafuta katika Maandiko. Mtangulizi wake Eliya alifanya huduma hiyo ( 1 Wafalme 19:15–16 ).

Mtu alipopakwa mafuta kwa ajili ya wito maalum na ofisi, alichukuliwa kuwa analindwa na Mungu na alipaswa kuheshimiwa. Mafuta yenyewe hayakuwa na nguvu isiyo ya kawaida; nguvu zote zilitoka kwa Mungu.

Katika Agano Jipya, watu walikuwa mara nyingikupakwa mafuta kwa uponyaji (Marko 6:13). Wakristo wamepakwa mafuta kwa njia ya mfano na Mungu, si katika sherehe ya utakaso wa nje bali kwa kushiriki katika upako wa Roho Mtakatifu wa Yesu Kristo (2 Wakorintho 1:21–22; 1 Yohana 2:20).

Upako huu wa Roho Mtakatifu umetajwa katika Zaburi, Isaya, na maeneo mengine katika Agano la Kale lakini kimsingi ni jambo la Agano Jipya, kuhusiana na Yesu Kristo na wanafunzi wake, baada ya kupaa kwa Bwana.

Neno upako linamaanisha “kuweka kando, kuidhinisha na kuandaa kazi ya umuhimu wa kiroho.” Yesu Kristo alitengwa na kazi ya Roho Mtakatifu kwa ajili ya huduma yake ya kuhubiri, uponyaji na ukombozi. Roho Mtakatifu huwatenga waamini kwa ajili ya huduma yao katika jina la Yesu.

Mfumo na Asili ya Mafuta ya Upako

Kanuni au kichocheo cha mafuta matakatifu ya upako kimetolewa katika Kutoka 30:23-25: “Kusanya manukato bora—pauni 12½ za manemane safi, pauni 6¼. mdalasini yenye harufu nzuri, kalamu yenye harufu nzuri, ratili 24 na kilo 12 za kasia, kama inavyopimwa kwa uzani wa shekeli ya mahali patakatifu. Pia pata lita moja ya mafuta. Kama mtengenezaji stadi wa uvumba, changanya viungo hivi ili kutengeneza mafuta matakatifu ya kupaka.” (NLT)

Mafuta haya matakatifu hayakuwahi kutumika kwa madhumuni ya kawaida au ya kawaida. Adhabu ya kuitumia vibaya ilikuwa “kukatiliwa mbali na jumuiya” (Kutoka 30:32–33).

Wasomi wa Biblia wanataja vyanzo viwili vinavyowezekana vya zoea la kupaka mafuta. Wengine wanasema ilianza kwa wachungaji kutia mafuta kwenye vichwa vya kondoo wao ili kuzuia wadudu kuingia kwenye masikio ya wanyama na kuwaua. Asili inayowezekana zaidi ilikuwa kwa sababu za kiafya, kunyunyiza ngozi katika hali ya hewa ya joto na kavu ya Mashariki ya Kati. Kupaka mafuta kulifanywa katika Misri ya kale na Kanaani kabla ya Wayahudi kuipitisha.

Manemane ilikuwa kiungo cha bei ghali kutoka kwenye rasi ya Uarabuni, ambayo alipewa Yesu Kristo na Mamajusi wakati wa kuzaliwa kwake. Mafuta ya mizeituni, yaliyotumiwa kama msingi, yalikuwa sawa na galoni moja. Wasomi wanafikiri kwamba manukato hayo yalichemshwa ili kutoa viambato vyake, kisha maji yenye harufu nzuri yaliongezwa kwenye mafuta, kisha mchanganyiko huo ulichemshwa tena ili kuyeyusha maji.

Yesu Ndiye Aliyetiwa Mafuta

Mpakwa Mafuta lilikuwa neno la kipekee lililomtaja Masihi. Yesu alipoanzisha huduma yake huko Nazareti, alisoma hivi kutoka katika hati-kunjo ya sinagogi ya nabii Isaya: “Roho wa Bwana yu juu yangu, kwa maana amenitia mafuta kuwahubiri maskini habari njema. Amenituma kuwatangazia wafungwa kufunguliwa kwao, na vipofu kupata kuona tena, kuwafungua waliosetwa, na kutangaza mwaka wa Bwana uliokubaliwa” (Luka 4:18-19). Yesu alikuwa ananukuu Isaya 61:1–3.

Ili kuondoa shaka yoyote kwamba yeye ndiye Masihi aliyetiwa mafuta, Yesu aliwaambia, “Leo Maandiko hayakutimia masikioni mwenu” (Luka 4:21). Waandishi wengine wa Agano Jipya walithibitisha, “Lakini kwa Mwana asema, Kiti chako cha enzi, Ee Mungu, chadumu milele na milele. Unatawala kwa fimbo ya haki. Unapenda haki na kuchukia uovu. Kwa hiyo, Ee Mungu, Mungu wako amekutia mafuta, akimimina mafuta ya furaha juu yako kuliko mtu mwingine yeyote.” (Waebrania 1:8-9, NLT). Mistari zaidi ya Biblia inayomtaja Yesu kuwa Masihi aliyetiwa mafuta ni pamoja na Matendo 4:26–27 na Matendo 10:38.

Kufuatia kusulubishwa kwa Yesu Kristo, ufufuo, na kupaa mbinguni, rekodi ya kanisa la kwanza katika Matendo ya Mitume inazungumza juu ya Roho Mtakatifu "kumwagwa," kama mafuta ya upako, juu ya waumini. Wamisionari hawa wa awali walipopeleka injili kwenye ulimwengu unaojulikana, walifundisha kwa hekima na nguvu zilizojazwa na Mungu na kubatiza Wakristo wengi wapya.

Leo, ibada ya kupaka mafuta inaendelea kutumika katika Kanisa Katoliki la Roma, Kanisa Othodoksi la Mashariki, Kanisa la Anglikana, na baadhi ya matawi ya Kanisa la Kilutheri.

Vyanzo

• Kitabu Kipya cha Mada, R.A. Torrey.
• Kamusi ya Biblia ya New Unger, Merrill F. Unger.
• The International Standard Bible Encyclopedia, James Orr.
• Kamusi ya Mandhari ya Biblia: Zana Inayopatikana na Kina kwa Mafunzo ya Mada. Martin Manser.