فہرست کا خانہ
تیل سے مسح کرنے کا رواج، جسے بائبل میں کئی بار بیان کیا گیا ہے، مشرق وسطیٰ میں ایک عام رواج تھا۔ بیماروں کے علاج اور شفا کے لیے طبی وجوہات کی بنا پر دواؤں کے مسح کا استعمال کیا جاتا تھا۔ مقدس مسح کو روحانی حقیقت کی ظاہری علامتی نمائندگی کے طور پر انجام دیا گیا تھا، جیسے کہ خدا کی موجودگی، طاقت، اور کسی کی زندگی پر احسان۔
تیل سے مسح کرنے میں عام طور پر مسالوں اور تیلوں کا مکسچر یا جسم یا کسی چیز پر خاص طور پر مقدس تیل لگانا شامل ہوتا ہے۔ بائبل میں، مسح کرنے والے تیل کا استعمال خوشی، خوشحالی اور جشن کے اوقات سے منسلک تھا۔ اسے ذاتی سجاوٹ، پاکیزگی، شفا یابی کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا، مہمان نوازی کی علامت اور اعزاز کے نشان کے طور پر، تدفین کے لیے لاش تیار کرنے، مذہبی اشیاء کی تقدیس، اور پادری، بادشاہ اور پیغمبر کے دفتروں کے لیے لوگوں کو مقدس کرنے کے لیے۔
بھی دیکھو: افسانوی اور لوک داستانوں سے 8 مشہور چڑیلیں۔بائبل میں مسح کرنے والے تیل کی ایک قسم علامتی رسم کا حصہ تھی، لیکن دوسری قسم مافوق الفطرت، زندگی کو بدلنے والی طاقت لاتی تھی۔
بائبل میں مسح کرنے والا تیل
- مسح کرنے والا تیل طبی مقاصد اور روحانی یا رسمی وقفوں دونوں کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔
- بائبل میں مسح کی دو قسمیں ہیں: تیل یا مرہم کے ساتھ جسمانی مسح اور روح القدس کے ساتھ اندرونی مسح۔
- بائبل میں مسح کرنے کا تیل روایتی طور پر زیتون کے تیل سے بنایا گیا تھا، جو قدیم اسرائیل میں بکثرت تھا۔
- ان کے درمیانمسح کرنے کے 100 سے زیادہ بائبل کے حوالہ جات ہیں خروج 40:15، احبار 8:10، نمبر 35:25، 1 سموئیل 10:1، 1 کنگز 1:39، مارک 6:13، اعمال 10:38، اور 2 کرنتھیوں 1: 21.
بائبل میں تیل مسح کرنے کی اہمیت
کتاب میں تیل سے مسح کرنے کا اطلاق بہت سی مختلف وجوہات کی بنا پر کیا گیا ہے:
بھی دیکھو: کیا تمام فرشتے مرد ہیں یا عورت؟- خدا کی برکت کا اعلان کرنے کے لیے کسی شخص کی زندگی پر احسان کرنا، جیسا کہ بادشاہوں، انبیاء اور پادریوں کے معاملے میں ہوتا ہے۔
- عبادت کے لیے خیمہ میں مقدس آلات کو مخصوص کرنا۔
- غسل کے بعد جسم کو تروتازہ کرنا .
- بیماروں کا علاج کرنے یا زخموں کو مندمل کرنے کے لیے۔
- جنگ کے لیے ہتھیاروں کو مخصوص کرنے کے لیے۔
- میت کو تدفین کے لیے تیار کرنے کے لیے۔
جیسا کہ خوشی اور فلاح و بہبود کے ساتھ منسلک ایک سماجی رسم، تیل سے مسح کرنے کو ذاتی تیار کرنے میں استعمال کیا جاتا تھا: "ہمیشہ سفید لباس پہنو، اور ہمیشہ اپنے سر پر تیل ڈالو،" واعظ 9:8 (NIV) کہتا ہے۔ مسح کرنے کے عمل میں عام طور پر سر پر تیل لگانا شامل ہوتا تھا، لیکن بعض اوقات پاؤں پر، جیسا کہ جب بیتانیہ کی مریم نے عیسیٰ کو مسح کیا تھا: "پھر مریم نے بارہ اونس مہنگے عطر کا برتن لیا جو نارڈ کے جوہر سے بنا، اور اس نے یسوع کے پاؤں پر مسح کیا اور اپنے بالوں سے اس کے پاؤں پونچھے۔ گھر خوشبو سے بھر گیا" (جان 12:3، این ایل ٹی)۔ عشائیہ کے مہمانوں نے اعزاز کے طور پر اپنے سروں کو تیل سے مسح کیا: "تم میرے دشمنوں کے سامنے میرے سامنے دسترخوان تیار کرو۔ تم میرے سر پر تیل ڈالو۔ میرا پیالہ بہہ گیا"(زبور 23:5، CSB)۔
سائمن فریسی نے ایک گناہگار عورت کو اپنے پاؤں پر مسح کرنے کی اجازت دینے پر یسوع کی تنقید کی تھی (لوقا 7:36-39)۔ یسوع نے شمعون کو مہمان نوازی کی کمی کے لیے ڈانٹا: ”اس عورت کو دیکھو جو یہاں گھٹنے ٹیک رہی ہے۔ جب میں آپ کے گھر میں داخل ہوا تو آپ نے مجھے میرے پاؤں کی مٹی دھونے کے لیے پانی نہیں دیا بلکہ اس نے اپنے آنسوؤں سے دھویا اور بالوں سے پونچھا۔ تم نے بوسہ لے کر میرا استقبال نہیں کیا، لیکن جب سے میں پہلی بار آیا ہوں، اس نے میرے پاؤں کو چومنا نہیں چھوڑا۔ تم نے میرے سر پر تیل لگانے کے لیے زیتون کے تیل کی شرافت کو نظر انداز کیا، لیکن اس نے میرے پیروں کو نایاب عطر سے مسح کیا ہے‘‘ (لوقا 7:44-46، NLT)۔
پرانے عہد نامے میں، لوگوں کو پاک کرنے کے مقاصد کے لیے مسح کیا گیا تھا (احبار 14:15-18)۔
موسیٰ نے ہارون اور اس کے بیٹوں کو مقدس کہانت میں خدمت کرنے کے لیے مسح کیا (خروج 40:12-15؛ احبار 8:30)۔ سموئیل نبی نے اسرائیل کے پہلے بادشاہ ساؤل اور اسرائیل کے دوسرے بادشاہ داؤد کے سر پر تیل ڈالا (1 سموئیل 10:1؛ 16:12-13)۔ صدوک پادری نے بادشاہ سلیمان کو مسح کیا (1 کنگز 1:39؛ 1 تواریخ 29:22)۔ الیشع واحد نبی تھا جسے کلام میں مسح کیا گیا تھا۔ اس کے پیشرو ایلیاہ نے خدمت انجام دی (1 کنگز 19:15-16)۔
جب کسی شخص کو کسی خاص بلانے اور دفتر کے لیے مسح کیا جاتا تھا، تو وہ خدا کی طرف سے محفوظ سمجھے جاتے تھے اور ان کے ساتھ احترام کے ساتھ برتاؤ کیا جاتا تھا۔ تیل میں کوئی مافوق الفطرت قوت نہیں تھی۔ طاقت ہمیشہ خدا کی طرف سے آتی ہے۔
نئے عہد نامے میں، لوگ اکثر تھے۔شفا یابی کے لیے زیتون کے تیل سے مسح کیا گیا (مرقس 6:13)۔ مسیحی علامتی طور پر خُدا کی طرف سے مسح کیے گئے ہیں، ظاہری پاکیزگی کی تقریب میں نہیں بلکہ روح القدس کے یسوع مسیح کے مسح کرنے میں شرکت کے ذریعے (2 کرنتھیوں 1:21-22؛ 1 یوحنا 2:20)۔
روح القدس کے اس مسح کا تذکرہ زبور، یسعیاہ، اور عہد نامہ قدیم میں دیگر مقامات پر ملتا ہے لیکن یہ بنیادی طور پر نئے عہد نامے کا واقعہ ہے، جو یسوع مسیح اور اس کے شاگردوں کے ساتھ رب کے معراج کے بعد ہے۔
لفظ مسح کا مطلب ہے "روحانی اہمیت کے کام کے لیے الگ کرنا، اختیار دینا اور لیس کرنا۔" یسوع مسیح کو روح القدس کے کام کے ذریعے منادی، شفا یابی اور نجات کے لیے الگ کیا گیا تھا۔ روح القدس مومنوں کو یسوع کے نام پر ان کی خدمت کے لیے الگ کرتا ہے۔
مسح کرنے والے تیل کا فارمولا اور اصل
مسح کرنے والے مقدس تیل کا فارمولا یا نسخہ خروج 30:23-25 میں دیا گیا ہے: "پسند کے مصالحے جمع کریں - 12½ پاؤنڈ خالص مرر، 6¼ پاؤنڈ خوشبودار دار چینی، 6¼ پاؤنڈ خوشبودار کیلامس، 24 اور 12½ پاؤنڈ کیسیا — جیسا کہ مقدس شیکل کے وزن سے ماپا جاتا ہے۔ ایک گیلن زیتون کا تیل بھی حاصل کریں۔ ایک ہنر مند بخور بنانے والے کی طرح، ان اجزاء کو ملا کر ایک مقدس مسح کرنے والا تیل بنائیں۔" (NLT)
اس مقدس تیل کو کبھی بھی دنیاوی یا عام مقاصد کے لیے استعمال نہیں کیا جانا تھا۔ اس کا غلط استعمال کرنے کی سزا ’’کمیونٹی سے کاٹ دی جائے گی‘‘ (خروج 30:32-33)۔
بائبل کے اسکالرز تیل سے مسح کرنے کے عمل کی دو ممکنہ ابتداء کا حوالہ دیتے ہیں۔ کچھ کہتے ہیں کہ یہ چرواہوں نے اپنی بھیڑوں کے سروں پر تیل ڈالنے سے شروع کیا تاکہ کیڑوں کو جانوروں کے کانوں میں جانے اور انہیں مارنے سے روکا جا سکے۔ مشرق وسطیٰ کی گرم، خشک آب و ہوا میں جلد کو ہائیڈریٹ کرنا، صحت کی وجوہات کی بناء پر زیادہ امکان ہے۔ تیل سے مسح کرنے کا رواج قدیم مصر اور کنعان میں یہودیوں کے اپنانے سے پہلے تھا۔
مرر جزیرہ نما عرب کا ایک مہنگا مسالا تھا، جو مشہور طور پر یسوع مسیح کو ان کی پیدائش کے وقت مجوسیوں نے دیا تھا۔ زیتون کا تیل، جو بیس کے طور پر استعمال ہوتا ہے، تقریباً ایک گیلن کے برابر ہے۔ اہل علم کا خیال ہے کہ مصالحوں کو ان کے جوہر نکالنے کے لیے ابالا جاتا تھا، پھر تیل میں خوشبودار پانی ملایا جاتا تھا، اور پھر اس مرکب کو دوبارہ ابال کر پانی کو بخارات بنا دیا جاتا تھا۔
یسوع مسح شدہ ہے
مسح شدہ ایک انوکھی اصطلاح تھی جس کا حوالہ مسیحا تھا۔ جب یسوع نے ناصرت میں اپنی خدمت کا آغاز کیا، تو اُس نے یسعیاہ نبی کی عبادت گاہ کے ایک طومار سے پڑھا: ”رب کی روح مجھ پر ہے، کیونکہ اُس نے مجھے مسح کیا ہے کہ غریبوں کو خوشخبری سناؤں۔ اس نے مجھے قیدیوں کی آزادی کا اعلان کرنے اور نابیناوں کے لیے بینائی کی بازیابی، مظلوموں کی رہائی، رب کے فضل کے سال کا اعلان کرنے کے لیے بھیجا ہے‘‘ (لوقا 4:18-19، NIV)۔ یسوع یسعیاہ 61:1-3 کا حوالہ دے رہا تھا۔ یسوع مسیح نے اُن سے کہا، ”آج یہ صحیفہ ہے۔آپ کی سماعت میں پورا ہوا" (لوقا 4:21، NIV)۔ نئے عہد نامہ کے دوسرے مصنفین نے تصدیق کی، "لیکن وہ بیٹے کے لیے کہتا ہے، 'تیرا تخت، اے خُدا، ابد تک قائم ہے۔ تم انصاف کے عصا سے حکومت کرتے ہو۔ تم انصاف سے محبت کرتے ہو اور بدی سے نفرت کرتے ہو۔ اِس لیے، اے خُدا، تیرے خُدا نے تجھے مسح کر کے خوشی کا تیل کسی اور سے زیادہ تجھ پر ڈالا‘‘ (عبرانیوں 1:8-9، NLT)۔ بائبل کی مزید آیات جو یسوع کو ممسوح مسیحا کے طور پر حوالہ دیتی ہیں ان میں اعمال 4:26-27 اور اعمال 10:38 شامل ہیں۔
یسوع مسیح کے مصلوب ہونے، جی اٹھنے اور آسمان پر چڑھنے کے بعد، اعمال میں ابتدائی کلیسیا کا ریکارڈ ایمانداروں پر مسح کرنے والے تیل کی طرح روح القدس کے "انڈیل" جانے کی بات کرتا ہے۔ جیسا کہ یہ ابتدائی مشنری انجیل کو معروف دنیا تک لے گئے، انہوں نے خدا سے بھری حکمت اور طاقت کے ساتھ تعلیم دی اور بہت سے نئے مسیحیوں کو بپتسمہ دیا۔
آج، تیل سے مسح کرنے کی رسم رومن کیتھولک چرچ، ایسٹرن آرتھوڈوکس چرچ، اینگلیکن چرچ، اور لوتھرن چرچ کی کچھ شاخوں میں جاری ہے۔
ذرائع
- دی نیو ٹاپیکل ٹیکسٹ بک، R.A. Torrey.
- The New Unger's Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
- The International Standard Bible Encyclopedia, James Orr.
- Dictionary of Bible Themes: The Accessible and Comprehensive Tool ٹاپیکل اسٹڈیز کے لیے۔ مارٹن مانسر۔