သမ္မာကျမ်းစာတွင် လိမ်းဆီ

သမ္မာကျမ်းစာတွင် လိမ်းဆီ
Judy Hall

ကျမ်းစာတွင် အကြိမ်များစွာဖော်ပြထားသော ဆီလိမ်းခြင်းအလေ့အထသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖျားနာသူများကို ကုသရန်နှင့် ကုသရန်အတွက် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လိမ်းဆေးများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဘုရား၏မျက်မှောက်တော်၊ တန်ခိုးနှင့် တစ်စုံတစ်ဦး၏အသက်တာအပေါ် မျက်နှာသာပေးမှုကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ လက်တွေ့ဘဝ၏ အပြင်ပန်း သင်္ကေတအဖြစ် ဘိသိက်ပေးခြင်းများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

ဆီဖြင့် လိမ်းခြင်းသည် ပုံမှန်အားဖြင့် နံ့သာမျိုးနှင့် ဆီများ သို့မဟုတ် အထူးသီးသန့် သီးသန့်ဆီတစ်မျိုးကို ခန္ဓာကိုယ် သို့မဟုတ် အရာဝတ္တုသို့ အတိအကျ အကြောင်းပြချက်များစွာဖြင့် လိမ်းပေးခြင်း ပါဝင်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘိသိက်ဆီလိမ်းခြင်းသည် ရွှင်လန်းခြင်း၊ သာယာဝပြောခြင်းနှင့် ပွဲတော်ကျင်းပသည့်အချိန်များနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ တစ်ကိုယ်ရေ သန့်စင်ခြင်း၊ သန့်စင်ခြင်း၊ ကုသခြင်း၊ ဧည့်ဝတ်ပြုခြင်းနှင့် ဂုဏ်ပြုခြင်း အမှတ်အသားအဖြစ်၊ အလောင်းတော်ကို မြှုပ်နှံရန်၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရာဝတ္ထုများ သန့်ရှင်းစေရန်နှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ ဘုရင်နှင့် ပရောဖက်များ၏ ရာထူးများအတွက် လူများကို သန့်ရှင်းစေရန်အတွက်လည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။

သမ္မာကျမ်းစာရှိ ဘိသိက်ဆီတစ်မျိုးသည် ပုံဆောင်ထုံးတမ်းစဉ်လာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော်လည်း အခြားအမျိုးအစားမှာ သဘာဝလွန်ဆန်ပြီး အသက်ကိုပြောင်းလဲစေသော စွမ်းအားကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။

သမ္မာကျမ်းစာရှိ ဘိသိက်ဆီ

  • လိမ်းဆီအား ဆေးဘက်ဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ထုံးတမ်းစဉ်လာဆိုင်ရာ အပ်နှံခြင်းနှစ်မျိုးလုံးအတွက် အသုံးပြုခဲ့သည်။
  • ကျမ်းစာတွင် ဘိသိက်ပေးခြင်း နှစ်မျိုးရှိသည်။ ဆီ သို့မဟုတ် ဆီမွှေးနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အတွင်းပိုင်းလိမ်းခြင်း လိမ်းပါ။
  • ကျမ်းစာတွင် ဘိသိက်ဆီသည် ရှေးဣသရေလနိုင်ငံ၌ ပေါများသော သံလွင်ဆီဖြင့် ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
  • ထိုအထဲတွင်ဘိသိက်ပေးခြင်းဆိုင်ရာ ကျမ်းစာကိုးကားချက် ၁၀၀ ကျော်မှာ ထွက်မြောက်ရာ ၄၀:၁၅၊ ဝတ်ပြုရာ ၈:၁၀၊ တောလည်ရာ ၃၅:၂၅၊ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၀:၁၊ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁:၃၉၊ မာကု ၆:၁၃၊ တမန်တော် ၁၀:၃၈၊ နှင့် ၂ ကောရိန္သု ၁။ 21.

သမ္မာကျမ်းစာရှိ ဘိသိက်ဆီ၏ အရေးပါပုံ

ဆီလိမ်းခြင်းကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် အကြောင်းပြချက်များစွာဖြင့် လိမ်းခဲ့သည်-

  • ဘုရားသခင်၏ကောင်းချီးကို ကြွေးကြော်ရန်၊ ရှင်ဘုရင်များ၊ ပရောဖက်များ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များကဲ့သို့ လူတစ်ဦး၏အသက်ကို ကျေးဇူးပြု၍ တောင်းဆိုပါ။
  • ဝတ်ပြုရန်အတွက် တဲတော်အတွင်း သန့်ရှင်းသောပစ္စည်းများကို အလေးပြုရန်။
  • ရေချိုးပြီးနောက် ခန္ဓာကိုယ်ကို လန်းဆန်းစေရန်၊ .
  • ဖျားနာသောဒဏ်ရာများကို ကုသရန် သို့မဟုတ် ကုသရန်။
  • စစ်ပွဲအတွက် လက်နက်များ အပ်နှံရန်။
  • သင်္ဂြိုဟ်ရန်အတွက် ရုပ်အလောင်းကို ပြင်ဆင်ရန်။

အနေဖြင့် ရွှင်လန်းမှုနှင့် သုခချမ်းသာတို့နှင့်ဆက်စပ်သော လူမှုရေးဓလေ့ထုံးတမ်းတစ်ခုဖြစ်သည့် တစ်ကိုယ်ရည်သန့်ရှင်းရေးတွင် ဆီလိမ်းခြင်းကိုအသုံးပြုခဲ့သည်– “အဖြူကိုအစဉ်အမြဲဝတ်၍ ခေါင်းကိုဆီနှင့်အမြဲလိမ်းပါ” ဟုဆိုသည်။

ဘိသိက်ပေးသည့်လုပ်ငန်းစဉ်တွင် ယေဇူးကို ဗေသနိမြို့မှမာရိက ဘိသိက်ပေးခဲ့သည့်အတိုင်း တစ်ခါတစ်ရံ ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ဆီလိမ်းခြင်းပါဝင်သည်– “ထိုအခါ မာရိသည် နာဒအနှစ်နှင့်လုပ်သော တန်ဖိုးကြီးသောရေမွှေးတစ်ဆယ့်နှစ်အောင်စ အိုးတစ်လုံးကို ယူသွား၏။ ယေရှု၏ခြေတော်ကို လိမ်း၍ ခြေတော်ကို ဆံပင်နှင့်သုတ်လေ၏။ တအိမ်လုံးသည် မွှေးကြိုင်သော အနံ့နှင့် ပြည့်စုံ၏” (ယော ၁၂း၃)။

ကြည့်ပါ။: Cernunnos - သစ်တော၏ဆဲလ်တစ်ဘုရား

ညစာစားပွဲတွင် ဧည့်သည်များ ဦးခေါင်းများကို ဆီလိမ်းပြီး ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် “ရန်သူရှေ့မှာ ငါ့ရှေ့မှာ စားပွဲကို ပြင်ကြ။ ငါ့ဦးခေါင်းကို ဆီလိမ်း၍၊ ငါ့ခွက်တွေ ပြည့်လျှံနေတယ်"(ဆာလံ ၂၃:၅၊ CSB)။

ဖာရိရှဲရှိမုန်သည် အပြစ်ရှိသောအမျိုးသမီးတစ်ဦးအား သူ၏ခြေဖဝါးလိမ်းခွင့်ပြုခြင်းအတွက် ယေရှုကိုဝေဖန်ခဲ့သည် (လုကာ ၇:၃၆-၃၉)။ ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှု မရှိသည့်အတွက် ရှိမုန်အား ယေရှုက “ဒီမှာ ဒူးထောက်နေတဲ့ ဒီအမျိုးသမီးကို ကြည့်လိုက်ပါ။ မင်းအိမ်ကို ငါဝင်တုန်းက ငါ့ခြေဖဝါးက ဖုန်မှုန့်တွေကို ဆေးဖို့ ရေမလှူဘဲ မျက်ရည်တွေနဲ့ ဆေးကြောပြီး ဆံပင်နဲ့ သုတ်တယ်။ မင်းက ငါ့ကို နမ်းပြီး မနှုတ်ဆက်ခဲ့ပေမဲ့ ငါစဝင်လာကတည်းက ငါ့ခြေထောက်တွေကို နမ်းတာ မရပ်ဘူး။ ငါ့ဦးခေါင်းကိုလိမ်းရန် သံလွင်ဆီ၏ကျေးဇူးကို သင်သည် လျစ်လျူရှုသော်လည်း၊ သူသည် ရှားပါးသောရေမွှေးဖြင့် ငါ့ခြေကိုလိမ်းလေပြီ” (လုကာ ၇:၄၄-၄၆၊ NLT)။

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် လူများကို သန့်စင်စေရန်အတွက် ဘိသိက်ခံခဲ့သည် (ဝတ်ပြုရာ ၁၄:၁၅-၁၈)။

မောရှေသည် အာရုန်နှင့် သူ၏သားများကို မြင့်မြတ်သောယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးတွင် အမှုဆောင်ရန် ဘိသိက်ပေးသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၄၀:၁၂-၁၅၊ ဝတ်ပြုရာ ၈:၃၀)။ ပရောဖက်ရှမွေလသည် ဣသရေလ၏ပထမဘုရင်ရှောလုနှင့် ဣသရေလ၏ဒုတိယဘုရင်ဒါဝိဒ်၏ခေါင်းပေါ်ဆီလောင်းသည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၀:၁; ၁၆:၁၂-၁၃)။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ဇာဒုတ်သည် ရှောလမုန်မင်းကြီးကို ဘိသိက်ပေးသည် (1 Kings 1:39; 1 Chronicles 29:22)။ ဧလိရှဲသည် သမ္မာကျမ်းစာ၌ ဘိသိက်ခံတစ်ဦးတည်းသောပရောဖက်ဖြစ်သည်။ သူ၏ရှေ့တော် ဧလိယသည် အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့သည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၉:၁၅-၁၆)။

လူတစ်ဦးသည် အထူးခေါ်ဆိုမှုနှင့် ရာထူးအတွက် ဘိသိက်ခံသောအခါ၊ ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်က ကာကွယ်သည်ဟု မှတ်ယူကြပြီး လေးလေးစားစားဆက်ဆံခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဆီသည် သဘာဝလွန် စွမ်းအား မရှိပါ။ တန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ အမြဲလာ၏။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် လူတို့သည် မကြာခဏ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။အနာကျက်စေရန် သံလွင်ဆီဖြင့် လိမ်းပါ (မာကု ၆း၁၃)။ ခရစ်ယာန်များသည် အပြင်ပန်း သန့်စင်ခြင်းအခမ်းအနားတွင်မဟုတ်ဘဲ၊ ယေရှုခရစ်၏ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းတွင် ပါဝင်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်က ပုံဆောင်ဘိသိက်ပေးခြင်းဖြစ်သည် (၂ ကောရိန္သု ၁:၂၁-၂၂၊ ၁ယော ၂း၂၀)။

ဤသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းကို ဆာလံ၊ ဟေရှာယနှင့် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းရှိ အခြားနေရာများတွင်ဖော်ပြထားသော်လည်း အဓိကအားဖြင့် သခင်ယေရှုခရစ်နှင့် သခင်ဘုရားကြွလာတော်မူပြီးနောက် တပည့်တော်များနှင့်ဆက်စပ်သော ဓမ္မသစ်ဖြစ်စဉ်ဖြစ်သည်။

စကားလုံး ဘိသိက်ခံ ဆိုသည်မှာ “စိတ်ဝိညာဉ်ရေးရာ အရေးကြီးသော အလုပ်တစ်ခုကို ခွဲခြမ်းရန်၊ လုပ်ပိုင်ခွင့်နှင့် တပ်ဆင်ရန်” ဟုဆိုသည်။ ယေရှုခရစ်သည် သူ၏တရားဟောခြင်း၊ ကုသခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အမှုဆောင်ခြင်းအတွက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အလုပ်အားဖြင့် ခွဲခြားထားသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ယုံကြည်သူများကို ယေရှု၏နာမတော်၌ အမှုဆောင်ခြင်းအတွက် သီးခြားခွဲထားသည်။

လိမ်းဆီ၏ ဖော်မြူလာနှင့် မူလအစ

မြင့်မြတ်သောလိမ်းဆီအတွက် ဖော်မြူလာ သို့မဟုတ် ချက်နည်းကို ထွက်မြောက်ရာ 30:23-25 ​​တွင် ဖော်ပြထားသည်- “ရွေးချယ်သောနံ့သာမျိုးကို စုဆောင်းပါ—မုရန်စစ်စစ် ၁၂ ပိဿာခွဲ၊ ၆¼ ပေါင်၊ သစ်ကြံပိုးခေါက်မွှေးနံ့သာပေါင်း ၆ ပိဿာ၊ မဲဇလီဖူး ၂၄ ပိဿာနှင့် ၁၂ ပိဿာခွဲ—တုံကင်းကျပ်၏ အလေးချိန်ဖြင့် တိုင်းတာသည်။ သံလွင်ဆီ တစ်ဂါလံကိုလည်း ယူပါ။ ကျွမ်းကျင်သော အမွှေးတိုင်ပြုလုပ်သူကဲ့သို့ သန့်ရှင်းသောလိမ်းဆီဖြစ်စေရန် ဤပါဝင်ပစ္စည်းများကို ရောစပ်ပါ။” (NLT)

ဤမြင့်မြတ်သောဆီသည် လောကီ သို့မဟုတ် သာမန်ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် မည်သည့်အခါမျှ အသုံးမပြုပါ။ ၎င်းကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းအတွက် ပြစ်ဒဏ်မှာ “အသိုင်းအဝန်းမှ ဖြတ်တောက်ခြင်း” ဖြစ်သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၃၀း၃၂-၃၃)။

ကျမ်းပညာရှင်များက ဆီလိမ်းခြင်း၏ ဖြစ်နိုင်ခြေအရင်းအမြစ်နှစ်ခုကို ကိုးကားဖော်ပြကြသည်။ အင်းဆက်ပိုးမွှားများ တိရစ္ဆာန်နားထဲသို့ မဝင်ရောက်စေရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို သတ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန်အတွက် သိုးထိန်းများသည် သိုးများ၏ ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ဆီထည့်ခြင်းဖြင့် စတင်ခဲ့သည်ဟု အချို့ကဆိုကြသည်။ ပိုမိုဖြစ်နိုင်ချေရှိသော မူလဇစ်မြစ်မှာ အရှေ့အလယ်ပိုင်း၏ ပူပြင်းခြောက်သွေ့သော ရာသီဥတုတွင် အရေပြားကို ရေဓာတ်ဖြည့်ပေးရန်အတွက် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဂျူးလူမျိုးများ မခံယူမီ ရှေးအီဂျစ်နှင့် ခါနန်တို့တွင် ဆီလိမ်းခြင်းကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။

မုရန်သည် အာရေဗျကျွန်းဆွယ်မှ တန်ဖိုးကြီးသော ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်ဖြစ်ပြီး ဖွားမြင်ချိန်တွင် မာဂီများက ယေရှုခရစ်အား ပေးဆောင်ခဲ့သည်ဟု ကျော်ကြားသည်။ အခြေခံအဖြစ်အသုံးပြုသော သံလွင်ဆီသည် တစ်ဂါလံခန့် ညီမျှသည်။ ဟင်းခတ်အနှစ်များကို ထုတ်ယူရန် ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များကို ပြုတ်ပြီး မွှေးသောရေကို ဆီထဲသို့ထည့်ကာ ရေကို အငွေ့ပျံစေရန် ထပ်မံကျိုချက်သည်ဟု ပညာရှင်များက ယူဆကြသည်။

ယေရှုသည် ဘိသိက်ခံဖြစ်သည်

ဘိသိက်ခံ သည် မေရှိယကိုရည်ညွှန်းသည့် ထူးခြားသောအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် နာဇရက်မြို့၌ အမှုတော်ကို စတင်ဆောင်ရွက်သောအခါ၊ ပရောဖက်ဟေရှာယ၏ တရားဇရပ်ကျမ်းလိပ်မှ ဤသို့ဖတ်ရသည်– “ဆင်းရဲသားတို့အား သတင်းကောင်းဟောပြောခြင်းငှာ သခင်ဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်သည် ငါ့အပေါ်၌ရှိတော်မူ၏။ အကျဉ်းကျခံနေရသော လွတ်မြောက်ရေးနှင့် မျက်ကန်းတို့အတွက် အမြင်ပြန်ကောင်းစေခြင်းငှာ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရသောသူတို့ကို လွှတ်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ယေရှုသည် ဟေရှာယ ၆၁:၁-၃ ကိုကိုးကားခဲ့သည်။

ကြည့်ပါ။: မှန်ကန်သောအသက်မွေးဝမ်းကြောင်း- အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုဆိုင်ရာကျင့်ဝတ်များ

ကိုယ်တော်သည် ဘိသိက်ခံမေရှိယဖြစ်ကြောင်း သံသယတစ်စုံတစ်ရာကို ဖယ်ရှားရန် ယေရှုက သူတို့ကို “ယနေ့ ဤကျမ်းစာသည်ကြားနာခြင်း၌ ပြည့်စုံ၏” (လုကာ ၄း၂၁)။ အခြားသော ဓမ္မသစ်ကျမ်းရေးသူများကလည်း၊ “အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်တော်သည် ကာလအစဉ်အမြဲတည်သည်ဟု သားတော်အား မိန့်တော်မူ၏။ တရားမျှတမှု ရာဇလှံတံနဲ့ အုပ်စိုးတယ်။ သင်သည် တရားမျှတမှုကို နှစ်သက်ပြီး မကောင်းမှုကို မုန်းတီးသည်။ သို့ဖြစ်၍ အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ဘုရားသခင်သည် အခြားသူများထက် ရွှင်လန်းမှုဆီလောင်း၍ သင့်အပေါ်၌ ဘိသိက်ပေးတော်မူပြီ” (ဟေဗြဲ ၁း၈-၉)။ ဘိသိက်ခံမေရှိယအဖြစ် ယေရှုကိုရည်ညွှန်းသော နောက်ထပ်ကျမ်းပိုဒ်များတွင် တမန်တော် ၄:၂၆-၂၇ နှင့် တမန်တော် ၁၀:၃၈ တို့ပါဝင်သည်။

ယေရှုခရစ်၏ ကားစင်တင် အသေခံခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွခြင်းပြီးနောက်၊ တမန်တော် အစောပိုင်းအသင်းတော်၏ မှတ်တမ်းတွင် ယုံကြည်သူများအပေါ် ဘိသိက်ဆီကဲ့သို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် “သွန်းလောင်း” ထားကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ဤအစောပိုင်းသာသနာပြုများသည် ဧဝံဂေလိတရားကို သိသောကမ္ဘာသို့ ယူဆောင်လာစဉ်တွင်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထည့်သွင်းထားသော ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးဖြင့် သွန်သင်ကာ ခရစ်ယာန်အသစ်များစွာကို နှစ်ခြင်းပေးခဲ့သည်။

ယနေ့တွင်၊ ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၊ Eastern Orthodox ဘုရားကျောင်း၊ အင်္ဂလီကန်ဘုရားကျောင်းနှင့် လူသာရန်ချာ့ခ်ျဌာနခွဲအချို့တွင် ဆီလိမ်းခြင်းအခမ်းအနားအား ဆက်လက်အသုံးပြုနေပါသည်။

အရင်းအမြစ်များ

  • The New Topical Textbook, R.A. Torrey။
  • The New Unger's Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
  • နိုင်ငံတကာအဆင့်မီ သမ္မာကျမ်းစာစွယ်စုံကျမ်း, James Orr ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာလေ့လာမှုများအတွက်။ Martin Manser။



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall သည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုစားခြင်းမှ လောကုတ္တရာပညာအထိ ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ် ၄၀ ကျော်ကို ရေးသားခဲ့ပြီး နိုင်ငံတကာတွင် ကျော်ကြားသော စာရေးဆရာ၊ ဆရာ၊ ကြည်လင်သော ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်သည်။ Judy သည် နှစ်ပေါင်း 40 ကျော်ကြာအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းလုပ်ငန်းဖြင့်၊ Judy သည် မရေမတွက်နိုင်သောလူများအား ၎င်းတို့၏ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ကိုတိုင်နှင့်ချိတ်ဆက်ကာ ကုစားနိုင်သော crystals ၏စွမ်းအားကို စုစည်းရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။Judy ၏အလုပ်သည် နက္ခတ်ဗေဒင်၊ Tarot နှင့် အမျိုးမျိုးသော ကုသနည်းများအပါအဝင် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် Esoteric ပညာရပ်များအကြောင်း ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်သိရှိထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ထူးခြားသော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်ပုံသည် ရှေးခေတ်ပညာကို ခေတ်သိပ္ပံပညာနှင့် ရောနှောကာ စာဖတ်သူများအား ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် ပိုမိုမျှတမှုနှင့် သဟဇာတဖြစ်မှုရရှိရန်အတွက် လက်တွေ့ကျသောကိရိယာများ ပေးဆောင်သည်။သူမ စာရေးခြင်း သို့မဟုတ် သင်ကြားခြင်းမပြုသည့်အခါ ဗဟုသုတအသစ်များနှင့် အတွေ့အကြုံသစ်များကို ရှာဖွေရန် Judy သည် ကမ္ဘာကို ခရီးထွက်သည်ကို တွေ့နိုင်သည်။ စူးစမ်းရှာဖွေခြင်းနှင့် တစ်သက်တာသင်ယူခြင်းအတွက် သူမ၏စိတ်အားထက်သန်မှုမှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဝိညာဉ်ရေးရှာဖွေသူများကို ဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ခွန်အားဖြစ်စေသည့် သူမ၏အလုပ်တွင် ထင်ရှားသည်။