តារាងមាតិកា
យើងបានឃើញហើយថា គម្ពីរកាឡាទី គឺជាសំបុត្រដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុតមួយរបស់ប៉ុល ទៅកាន់ក្រុមជំនុំសម័យដើម ប្រហែលជាមួយផ្នែក ដោយសារវាជាសំបុត្រដំបូងដែលគាត់បានសរសេរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលយើងឈានទៅដល់ជំពូកទី 4 យើងចាប់ផ្តើមឃើញការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់សាវ័កចំពោះអ្នកជឿកាឡាទីដើម្បីទម្លាយ។
តោះស្វែងយល់។ ហើយដូចរាល់ដង វាជាការល្អក្នុងការអានជំពូកមុននឹងបន្តទៅមុខទៀត។
សូមមើលផងដែរ: ប្រធាន និងព្យាការីនៃសាសនាចក្រ LDS ដឹកនាំពួកមរមនទាំងអស់។ទិដ្ឋភាពទូទៅ
ផ្នែកទីមួយនៃជំពូកនេះបញ្ចប់ការជជែកវែកញែកសមហេតុផល និងទ្រឹស្ដីរបស់ប៉ុលប្រឆាំងនឹងពួកយូដា - អ្នកដែលបានបង្រៀនពួកកាឡាទីដោយក្លែងបន្លំដើម្បីស្វែងរកសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈការគោរពតាមក្រឹត្យវិន័យ ជាជាងតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។ អំណះអំណាងសំខាន់មួយរបស់ពួកយូដាគឺអ្នកជឿជនជាតិយូដាមានទំនាក់ទំនងល្អជាងជាមួយព្រះ។ ជនជាតិយូដាបានដើរតាមព្រះអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ដូច្នេះ ពួកគេជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការកំណត់វិធីសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការដើរតាមព្រះនៅសម័យរបស់ពួកគេ ។
ប៉ុលបានប្រឆាំងនឹងអំណះអំណាងនេះ ដោយចង្អុលបង្ហាញថា ពួកកាឡាទីត្រូវបានគេយកមកក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះ។ ទាំងសាសន៍យូដា និងសាសន៍ដទៃសុទ្ធតែជាទាសករនៃអំពើបាប មុនពេលការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវបានបើកទ្វារសម្រាប់ការរួមបញ្ចូលរបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ ទាំងសាសន៍យូដា ឬសាសន៍ដទៃមិនល្អជាងអ្នកដទៃទៀតឡើយ បន្ទាប់ពីបានទទួលសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកទាំងពីរបានទទួលឋានៈស្មើគ្នាជាកូនរបស់ព្រះ (ខ. ១-៧)។
ផ្នែកកណ្តាលនៃជំពូកទី 4 គឺជាកន្លែងដែលប៉ូលបន្ទន់គាត់សម្លេង។ គាត់បានចង្អុលទៅទំនាក់ទំនងពីមុនរបស់គាត់ជាមួយអ្នកជឿកាឡាទី—ជាគ្រាមួយដែលពួកគេបានមើលថែគាត់ខាងរូបកាយ សូម្បីតែគាត់បានបង្រៀនពួកគេពីសេចក្ដីពិតខាងវិញ្ញាណក៏ដោយ។ ( អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនជឿថា ប៉ុលមានការលំបាកក្នុងការមើលឃើញអំឡុងពេលដែលគាត់នៅជាមួយពួកកាឡាទី សូមមើល ខ. 15)។
សូមមើលផងដែរ: Astarte, Goddess of Fertility and Sexualityប៉ុលបានបង្ហាញការស្រឡាញ់និងការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះជនជាតិកាឡាទី។ គាត់ក៏បានបដិសេធពួកយូដាម្តងទៀតចំពោះការប៉ុនប៉ងបំផ្លាញភាពចាស់ទុំខាងវិញ្ញាណរបស់កាឡាទី ដើម្បីបន្តរបៀបវារៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងគាត់ និងការងាររបស់គាត់។
នៅចុងបញ្ចប់នៃជំពូកទី 4 ប៉ុលបានប្រើឧទាហរណ៍មួយទៀតពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ដើម្បីបង្ហាញម្តងទៀតថា យើងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះតាមរយៈសេចក្តីជំនឿ មិនមែនតាមរយៈការគោរពច្បាប់ ឬអំពើល្អរបស់យើងនោះទេ។ ជាពិសេស ប៉ុលបានប្រៀបធៀបជីវិតរបស់ស្ត្រីពីរនាក់ គឺសារ៉ា និងហាការ ដែលត្រឡប់មកពីលោកុប្បត្តិវិញ ដើម្បីបញ្ជាក់ថា ៖
21 ចូរប្រាប់ខ្ញុំចុះ អស់អ្នកដែលចង់នៅក្រោមក្រិត្យវិន័យ កុំប្រាប់ខ្ញុំអី តើអ្នកឮច្បាប់ទេ? 22 ដ្បិតមានសេចក្ដីចែងទុកមកថា អ័ប្រាហាំមានកូនប្រុសពីរនាក់ ម្នាក់ជាខ្ញុំបម្រើ និងម្នាក់ទៀតជាស្ត្រីមានសេរីភាព។ ២៣ ប៉ុន្តែអ្នកបម្រើម្នាក់កើតមកតាមកម្លាំងនៃសាច់ឈាម រីឯស្ត្រីដែលមានសេរីភាពកើតមកតាមការសន្យា។ 24 រឿងទាំងនេះជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់ស្ត្រីតំណាងឱ្យកិច្ចព្រមព្រៀងទាំងពីរ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់កំពុងបង្ហាញថាកូនពិតរបស់ព្រះមិនតែងតែមានសេរីភាពទេ។ទំនាក់ទំនងកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ពួកគេជាមួយព្រះ។ សេរីភាពរបស់ពួកគេគឺជាលទ្ធផលនៃការសន្យា និងភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះ—ព្រះបានសន្យាដល់អ័ប្រាហាំ និង សារ៉ាថា ពួកគេនឹងមានកូនប្រុស ហើយថាគ្រប់ជាតិសាសន៍នៅលើផែនដីនឹងទទួលបានពរជ័យតាមរយៈគាត់ ( សូមមើល លោកុប្បត្តិ 12:3) ។ ទំនាក់ទំនងគឺពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើព្រះដែលជ្រើសរើសរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់តាមរយៈព្រះគុណ។អស់អ្នកដែលព្យាយាមកំណត់សេចក្ដីសង្រ្គោះដោយរក្សាក្រឹត្យវិន័យបានតាំងខ្លួនជាទាសករនៃក្រឹត្យវិន័យ ដូចហាការជាទាសករដែរ។ ហើយដោយសារហាការជាខ្ញុំបម្រើ នាងមិនមែនជាផ្នែកនៃការសន្យាដែលបានផ្តល់ឲ្យអ័ប្រាហាំទេ។
ខគម្ពីរសំខាន់ៗ
19 កូនៗអើយ កូនឈឺម្ដងទៀត ឈឺពោះជំនួសកូន រហូតទាល់តែព្រះគ្រីស្ទបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអ្នក។ ២០ ខ្ញុំចង់នៅជាមួយអ្នកឥឡូវនេះ ហើយប្តូរសំនៀងរបស់ខ្ញុំ ព្រោះខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវធ្វើយ៉ាងណាចំពោះអ្នក។កាឡាទី 4:19-20
ប៉ុលមានចិត្តខ្លាំងណាស់ ដោយបារម្ភថាពួកកាឡាទីជៀសវាងការទាញចូលទៅក្នុងការបញ្ចេញមតិមិនពិតនៃសាសនាគ្រិស្តដែលនឹងបំផ្លាញពួកគេខាងវិញ្ញាណ។ គាត់បានប្រៀបធៀបការភ័យខ្លាច ការរំពឹងទុក និងបំណងប្រាថ្នាក្នុងការជួយជនជាតិកាឡាទីទៅនឹងស្ត្រីដែលជិតសម្រាល។
ប្រធានបទសំខាន់ៗ
ដូចនឹងជំពូកមុន ប្រធានបទចម្បងនៃកាឡាទី 4 គឺភាពផ្ទុយគ្នារវាងការប្រកាសដើមរបស់ប៉ុលអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈសេចក្ដីជំនឿ និងការប្រកាសមិនពិតថ្មីដោយពួកយូដាដែលគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែផងដែរ។ គោរពតាមច្បាប់គម្ពីរសញ្ញាចាស់ ដើម្បីទទួលបានការសង្គ្រោះ។ ប៉ូលទៅតាមទិសដៅផ្សេងៗគ្នានៅទូទាំងតំបន់ជំពូកដូចដែលបានរាយខាងលើ; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រៀបធៀបនោះគឺជាប្រធានបទចម្បងរបស់គាត់។
ប្រធានបទបន្ទាប់បន្សំ (ភ្ជាប់ទៅនឹងប្រធានបទចម្បង) គឺជាភាពស្វាហាប់រវាងគ្រិស្តបរិស័ទជ្វីហ្វ និងគ្រិស្តសាសនិកសាសន៍ដទៃ។ ប៉ុលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងជំពូកនេះថា ជនជាតិភាគតិចមិនមានកត្តាទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះទេ។ ទ្រង់បានយកសាសន៍យូដា និងសាសន៍ដទៃមកក្នុងគ្រួសាររបស់ទ្រង់ក្នុងលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នា។
ជាចុងក្រោយ កាឡាទី 4 បង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ពិតប្រាកដរបស់ប៉ុលចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ជនជាតិកាឡាទី។ គាត់បានរស់នៅក្នុងចំណោមពួកគេក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរផ្សព្វផ្សាយសាសនាមុនគាត់ ហើយគាត់មានបំណងចង់ឃើញពួកគេរក្សាទស្សនៈត្រឹមត្រូវអំពីដំណឹងល្អ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេវង្វេង។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation របស់អ្នក O'Neal, Sam ។ "កាឡាទី 4: សេចក្ដីសង្ខេបជំពូក។ ស្វែងយល់អំពីសាសនា ថ្ងៃទី 25 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020, learnreligions.com/galatians-4-bible-chapter-summary-363219។ O'Neal, Sam ។ (២៥ សីហា ២០២០)។ កាឡាទី 4: សេចក្ដីសង្ខេបជំពូក។ ដកស្រង់ចេញពី //www.learnreligions.com/galatians-4-bible-chapter-summary-363219 O'Neal, Sam ។ "កាឡាទី 4: សេចក្ដីសង្ខេបជំពូក។ រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/galatians-4-bible-chapter-summary-363219 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់