Wagalatia 4: Muhtasari wa Sura ya Biblia

Tumeona kwamba Kitabu cha Wagalatia kilikuwa mojawapo ya nyaraka kali sana za Paulo kwa kanisa la kwanza—labda kwa sehemu kwa sababu ndiyo ya kwanza aliyoandika. Tunapoingia kwenye sura ya 4, hata hivyo, tunaanza kuona utunzaji na kujali kwa mtume kwa waumini wa Galatia ili kupenya.

Hebu tuzame. Na kama kawaida, ni vyema kusoma sura kabla ya kuendelea zaidi.

Muhtasari

Sehemu ya kwanza ya sura hii inahitimisha hoja za kimantiki na za kitheolojia za Paulo dhidi ya Wayahudi-wale ambao walikuwa wamewafundisha Wagalatia kwa uwongo kutafuta wokovu kupitia utii wa sheria, badala ya kupitia Kristo. Moja ya hoja kuu za wafuasi wa Kiyahudi ilikuwa kwamba waumini wa Kiyahudi walikuwa na uhusiano wa hali ya juu na Mungu. Watu wa Kiyahudi walikuwa wakimfuata Mungu kwa karne nyingi, walidai; kwa hiyo, wao ndio pekee waliostahili kuamua mbinu bora zaidi za kumfuata Mungu katika siku zao.

Paulo alipinga hoja hii kwa kuonyesha kwamba Wagalatia walikuwa wamepitishwa katika familia ya Mungu. Wote Wayahudi na Wamataifa walikuwa watumwa wa dhambi kabla ya kifo na ufufuo wa Yesu ulifungua mlango wa kujumuishwa kwao katika familia ya Mungu. Kwa hiyo, si Wayahudi wala Wamataifa waliokuwa bora kuliko wengine baada ya kupokea wokovu kupitia Kristo. Wote wawili walikuwa wamepewa hadhi sawa kama watoto wa Mungu (mash. 1-7).

Sehemu ya katikati ya sura ya 4 ni pale ambapo Paulo analainisha yakesauti. Anaonyesha uhusiano wake wa awali na waamini wa Galatia—wakati ambao walikuwa wamemtunza kimwili hata alipokuwa akiwafundisha kweli za kiroho. (Wasomi wengi wanaamini kwamba Paulo alikuwa na wakati mgumu kuona wakati akiwa na Wagalatia; ona mst. 15).

Paulo alionyesha upendo wake wa kina na kujali kwa Wagalatia. Pia aliwakataa wafuasi wa Kiyahudi kwa mara nyingine tena kwa kujaribu kuharibu ukomavu wa kiroho wa Wagalatia ili tu kuendeleza ajenda yao wenyewe dhidi yake na kazi yake.

Mwishoni mwa sura ya 4, Paulo alitumia kielelezo kingine kutoka katika Agano la Kale ili kufunua tena kwamba tunaunganishwa na Mungu kupitia imani, si kwa kutii sheria au matendo yetu wenyewe mema. Hasa, Paulo alilinganisha maisha ya wanawake wawili—Sara na Hajiri kutoka zamani sana katika Mwanzo—ili kueleza jambo hili:

Paulo hakuwa akilinganisha Sara na Hajiri kama mtu binafsi. Badala yake, alikuwa akionyesha kwamba watoto wa kweli wa Mungu hawajawa huru sikuzoteuhusiano wao wa agano na Mungu. Uhuru wao ulikuwa ni matokeo ya ahadi na uaminifu wa Mungu—Mungu alitoa ahadi kwa Ibrahimu na Sara kwamba wangekuwa na mwana, na kwamba mataifa yote ya dunia yangebarikiwa kupitia kwake (ona Mwanzo 12:3). Uhusiano huo ulitegemea kabisa Mungu kuchagua watu wake kupitia neema.

Wale wanaojaribu kufafanua wokovu kwa kushika sheria walikuwa wakijifanya watumwa wa sheria, kama vile Hajiri alivyokuwa mtumwa. Na kwa sababu Hajiri alikuwa mtumwa, hakuwa sehemu ya ahadi aliyopewa Abrahamu.

Mistari Muhimu

Paulo alikuwa na huzuni kubwa walihangaikia kwamba Wagalatia waepuke kuvutiwa na usemi wa uwongo wa Ukristo ambao ungewadhuru kiroho. Alilinganisha woga, kutazamia, na tamaa yake ya kuwasaidia Wagalatia na mwanamke aliyekaribia kuzaa.

Mandhari Muhimu

Kama ilivyokuwa kwa sura zilizotangulia, mada kuu ya Wagalatia 4 ni tofauti kati ya tangazo la awali la Paulo la wokovu kwa njia ya imani na matamko mapya ya uwongo yaliyofanywa na waamini wa Kiyahudi ambayo Wakristo lazima pia. kutii sheria ya Agano la Kale ili kuokolewa. Paulo anaenda kwa njia tofauti tofauti kotesura, kama ilivyoorodheshwa hapo juu; hata hivyo, ulinganisho huo ndio mada yake kuu.

Mada ya pili (iliyounganishwa na mada kuu) ni nguvu kati ya Wakristo wa Kiyahudi na Wakristo wa Mataifa. Paulo anaweka wazi katika sura hii kwamba ukabila haufai kitu katika suala la uhusiano wetu na Mungu. Amewachukua Wayahudi na Wamataifa katika familia yake kwa masharti sawa.

Hatimaye, Wagalatia 4 inaeleza uangalifu wa kweli wa Paulo kwa ajili ya ustawi wa Wagalatia. Alikuwa ameishi miongoni mwao wakati wa safari yake ya awali ya umisionari, na alikuwa na shauku kubwa ya kuwaona wakihifadhi mtazamo sahihi wa injili ili wasipotezwe.