加拉太书4：圣经章节摘要

我们已经看到，《加拉太书》是保罗写给早期教会的最紧张的书信之一--部分原因是这是他写的第一封。 然而，当我们进入第四章时，我们开始看到使徒对加拉太信徒的关心和关注有所突破。

像往常一样，在进一步讨论之前，最好先阅读本章。

概述

本章的第一节总结了保罗对犹太主义者的逻辑和神学论证--那些错误地教导加拉太人通过顺从律法而不是通过基督寻求救赎的人。 犹太主义者的主要论点之一是犹太信徒与神有优越的联系。 犹太人已经跟随神几个世纪了，他们声称；因此，他们是唯一有资格确定在他们那个时代跟随上帝的最佳方法的人。

保罗反驳了这一论点，指出加拉太人已经被纳入了神的家庭。 犹太人和外邦人在耶稣的死亡和复活之前都是罪的奴隶，为他们融入神的家庭打开了大门。 因此，犹太人和外邦人在通过基督获得救赎后都不比对方优越。 他们都被赋予了作为神的孩子的平等地位(第1-7节)。

第四章的中间部分是保罗缓和语气的地方。 他指出了他早先与加拉太信徒的关系--在他教导他们属灵真理的时候，他们在身体上关心他。 大多数学者认为保罗在与加拉太人相处的时候，眼睛很难受；见第15节）。

保罗表达了他对加拉太人的深情和关怀。 他也再次唾弃了犹太教徒，因为他们试图破坏加拉太人的属灵成熟度，只是为了推进他们自己反对他和他的工作的议程。

在第四章的末尾，保罗用旧约中的另一个例子再次揭示，我们是通过信仰与神相连的，而不是通过顺从律法或我们自己的善行。 具体来说，保罗比较了两个女人的生活--创世纪中的撒拉和夏甲，以说明一个问题：

保罗并不是把撒拉和夏甲作为个人来比较。 相反，他是在表明神真正的儿女在与神的盟约关系中并不总是自由的。 他们的自由是神的承诺和信实的结果--神向亚伯拉罕和撒拉承诺，他们将有一个儿子，而且地上的万国将因他得福（见创世纪12：3）。这种关系完全取决于上帝通过恩典选择他的子民。

那些试图通过遵守律法来定义救赎的人是在使自己成为律法的奴隶，就像夏甲是个奴隶一样。 因为夏甲是个奴隶，所以她不属于给亚伯拉罕的承诺。

关键经文

保罗深切关注加拉太人避免被拉入一个错误的基督教表达方式，这将损害他们的灵性。 他把他的恐惧、期待和帮助加拉太人的愿望比作一个即将分娩的女人。

关键主题

与前面几章一样，加拉太书第4章的主要主题是保罗最初宣布的因信得救与犹太教徒新的错误声明之间的对比，即基督徒必须遵守旧约的律法才能得救。 如上所述，保罗在整章中走了许多不同的方向；然而，这种对比是他的主要目标。主题。

一个次要的主题（与主要主题相关）是犹太基督徒和外邦人基督徒之间的动态。 保罗在本章中明确指出，就我们与神的关系而言，种族并不是一个因素。 他以平等的条件接纳犹太人和外邦人进入他的家庭。

最后，加拉太书第4章阐明了保罗对加拉太人福祉的真正关怀。 他在早先的传教之旅中曾生活在他们中间，他深切地希望看到他们保持对福音的正确看法，这样他们就不会被引入歧途。