Galati 4: Riassunto del capitolo biblico

Abbiamo visto che il libro dei Galati è una delle epistole più intense di Paolo alla Chiesa primitiva, probabilmente anche perché è stata la prima che ha scritto. Tuttavia, quando entriamo nel capitolo 4, cominciamo a vedere la cura e la preoccupazione dell'apostolo per i credenti galati.

E come sempre, è bene leggere il capitolo prima di proseguire.

Panoramica

La prima sezione di questo capitolo conclude le argomentazioni logiche e teologiche di Paolo contro i giudaizzanti, coloro che avevano falsamente insegnato ai Galati a cercare la salvezza attraverso l'obbedienza alla legge, piuttosto che attraverso Cristo. Una delle argomentazioni principali dei giudaizzanti era che i credenti ebrei avevano un legame superiore con Dio. Il popolo ebraico aveva seguito Dio per secoli, avevanoe quindi erano gli unici qualificati a determinare i metodi migliori per seguire Dio ai loro tempi.

Paolo controbatte a questa argomentazione sottolineando che i Galati erano stati adottati nella famiglia di Dio. Sia gli Ebrei che i Gentili erano schiavi del peccato prima che la morte e la resurrezione di Gesù aprissero la porta alla loro inclusione nella famiglia di Dio. Pertanto, né gli Ebrei né i Gentili erano superiori agli altri dopo aver ricevuto la salvezza attraverso Cristo. Ad entrambi era stato concesso lo stesso status di figli di Dio.(vv. 1-7).

Nella parte centrale del capitolo 4, Paolo addolcisce il suo tono, ricordando il suo precedente rapporto con i credenti della Galazia, in cui essi si erano presi cura di lui fisicamente mentre insegnava loro le verità spirituali (la maggior parte degli studiosi ritiene che Paolo abbia avuto difficoltà a vedere durante il periodo trascorso con i Galati; si veda il v. 15).

Paolo esprime il suo profondo affetto e la sua cura per i Galati, ma anche l'ennesimo disprezzo per i giudaizzanti che tentano di far deragliare la maturità spirituale dei Galati solo per favorire il loro programma contro di lui e la sua opera.

Alla fine del capitolo 4, Paolo ha usato un'altra illustrazione tratta dall'Antico Testamento per rivelare ancora una volta che entriamo in relazione con Dio attraverso la fede, non attraverso l'obbedienza alla legge o alle nostre buone opere. In particolare, Paolo ha paragonato le vite di due donne - Sara e Agar, nella Genesi - per fare un punto:

Paolo non stava paragonando Sara e Agar come individui, ma stava mostrando che i veri figli di Dio non sono sempre stati liberi nel loro rapporto di alleanza con Dio. La loro libertà era il risultato della promessa e della fedeltà di Dio: Dio aveva promesso ad Abramo e Sara che avrebbero avuto un figlio e che tutte le nazioni della terra sarebbero state benedette attraverso di lui (cfr. Genesi 12:3).La relazione dipendeva interamente da Dio che sceglieva il suo popolo per grazia.

Coloro che cercano di definire la salvezza attraverso l'osservanza della legge si rendono schiavi della legge, proprio come Hagar era una schiava. E poiché Hagar era una schiava, non faceva parte della promessa data ad Abramo.

Versi chiave

Paolo era profondamente preoccupato che i Galati non venissero trascinati in una falsa espressione del cristianesimo che li avrebbe danneggiati spiritualmente. Egli paragona la sua paura, l'attesa e il desiderio di aiutare i Galati a una donna che sta per partorire.

Temi chiave

Come nei capitoli precedenti, il tema principale di Galati 4 è il contrasto tra l'annuncio originale di Paolo della salvezza attraverso la fede e le nuove, false dichiarazioni dei giudaizzanti, secondo cui i cristiani devono anche obbedire alla legge dell'Antico Testamento per essere salvati. Paolo si muove in diverse direzioni nel corso del capitolo, come elencato sopra; tuttavia, questo confronto è il suo tema principale.tema.

Un tema secondario (collegato al tema principale) è la dinamica tra cristiani ebrei e cristiani gentili. In questo capitolo Paolo chiarisce che l'etnia non ha alcun peso nel rapporto con Dio, che ha adottato nella sua famiglia ebrei e gentili a parità di condizioni.

Infine, in Galati 4 emerge la genuina attenzione di Paolo per il benessere dei Galati: egli aveva vissuto in mezzo a loro durante il suo precedente viaggio missionario e aveva un profondo desiderio di vederli conservare una visione corretta del Vangelo, affinché non fossero sviati.