Galates 4 : Résumé du chapitre biblique

Nous avons vu que le livre des Galates était l'une des épîtres les plus intenses de Paul à l'Église primitive - sans doute en partie parce que c'est la première qu'il a écrite. Cependant, au fur et à mesure que nous avançons dans le chapitre 4, nous commençons à voir l'attention et le souci de l'apôtre pour les croyants galates se manifester.

Comme toujours, il est conseillé de lire le chapitre avant d'aller plus loin.

Vue d'ensemble

La première section de ce chapitre conclut les arguments logiques et théologiques de Paul contre les judaïsants - ceux qui avaient faussement enseigné aux Galates à rechercher le salut par l'obéissance à la loi, plutôt que par le Christ. L'un des principaux arguments des judaïsants était que les croyants juifs avaient un lien supérieur avec Dieu. Le peuple juif suivait Dieu depuis des siècles, il avait une bonne connaissance de l'Église et de la société.Ils étaient donc les seuls qualifiés pour déterminer les meilleures méthodes pour suivre Dieu à leur époque.

Paul répond à cet argument en soulignant que les Galates ont été adoptés dans la famille de Dieu. Juifs et païens étaient tous deux esclaves du péché avant que la mort et la résurrection de Jésus n'ouvrent la porte à leur inclusion dans la famille de Dieu. Par conséquent, ni les Juifs ni les païens ne sont supérieurs à l'autre après avoir reçu le salut par le Christ. Tous deux se sont vu accorder un statut égal en tant qu'enfants de Dieu.(v. 1-7).

C'est au milieu du chapitre 4 que Paul adoucit son ton. Il évoque ses relations antérieures avec les croyants galates - une époque où ils avaient pris soin de lui physiquement alors même qu'il leur enseignait des vérités spirituelles (la plupart des spécialistes pensent que Paul avait du mal à voir pendant son séjour chez les Galates ; voir le v. 15).

Paul exprime sa profonde affection pour les Galates et rejette une fois de plus les judaïsants, qui tentent de faire dérailler la maturité spirituelle des Galates dans le seul but de poursuivre leurs propres objectifs contre lui et son travail.

À la fin du chapitre 4, Paul utilise une autre illustration tirée de l'Ancien Testament pour montrer à nouveau que nous sommes liés à Dieu par la foi, et non par l'obéissance à la loi ou par nos propres bonnes œuvres. Plus précisément, Paul compare la vie de deux femmes, Sarah et Agar, dans la Genèse, afin de faire valoir son point de vue :

Paul ne comparait pas Sarah et Agar en tant qu'individus, mais il montrait que les vrais enfants de Dieu n'ont pas toujours été libres dans leur relation d'alliance avec Dieu. Leur liberté était le résultat de la promesse et de la fidélité de Dieu - Dieu a promis à Abraham et à Sarah qu'ils auraient un fils, et que toutes les nations de la terre seraient bénies par lui (voir Genèse 12:3). Ledépendait entièrement du fait que Dieu choisissait son peuple par la grâce.

Ceux qui tentent de définir le salut par l'observation de la loi se sont rendus esclaves de la loi, tout comme Hagar était une esclave. Et parce que Hagar était une esclave, elle ne faisait pas partie de la promesse faite à Abraham.

Versets clés

Paul était profondément préoccupé par le fait que les Galates ne soient pas entraînés dans une fausse expression du christianisme qui les endommagerait spirituellement. Il a comparé sa crainte, son anticipation et son désir d'aider les Galates à ceux d'une femme sur le point d'accoucher.

Thèmes clés

Comme pour les chapitres précédents, le thème principal de Galates 4 est le contraste entre la proclamation originale de Paul du salut par la foi et les nouvelles et fausses déclarations des judaïsants selon lesquelles les chrétiens doivent également obéir à la loi de l'Ancien Testament pour être sauvés. Paul va dans un certain nombre de directions différentes tout au long du chapitre, comme indiqué ci-dessus ; cependant, cette comparaison est son thème principal.thème.

Un thème secondaire (lié au thème principal) est la dynamique entre les chrétiens juifs et les chrétiens païens. Dans ce chapitre, Paul indique clairement que l'appartenance ethnique ne joue aucun rôle dans notre relation avec Dieu. Il a adopté les juifs et les païens dans sa famille sur un pied d'égalité.

Enfin, Galates 4 met en évidence le souci sincère de Paul pour le bien-être des Galates. Il avait vécu parmi eux lors de son premier voyage missionnaire et il souhaitait vivement qu'ils conservent une vision correcte de l'Évangile, afin qu'ils ne soient pas égarés.