कॅओस मॅजिक म्हणजे काय?

अराजक जादूची व्याख्या करणे कठीण आहे कारण व्याख्या सामान्य घटकांनी बनलेल्या असतात. व्याख्येनुसार, अराजक जादूमध्ये कोणतेही सामान्य घटक नाहीत. कॅओस मॅजिक म्हणजे या क्षणी तुमच्यासाठी ज्या काही कल्पना आणि पद्धती उपयुक्त आहेत त्या वापरण्याबद्दल आहे, जरी ते तुम्ही पूर्वी वापरलेल्या कल्पना आणि पद्धतींचा विरोध करत असले तरीही.

केओस मॅजिक विरुद्ध इक्लेक्टिक सिस्टीम्स

अनेक इलेक्टिक जादुई अभ्यासक आणि धार्मिक प्रथा आहेत. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, एखादी व्यक्ती नवीन, वैयक्तिक प्रणाली तयार करण्यासाठी अनेक स्त्रोतांकडून कर्ज घेते जी त्यांच्याशी विशेषतः बोलते. अनागोंदी जादूमध्ये, वैयक्तिक प्रणाली कधीही विकसित होत नाही. काल जे लागू केले ते आज अप्रासंगिक असू शकते. आज काय वापरले जाते हे आज महत्त्वाचे आहे. अनुभव अराजक जादूगारांना काय उपयुक्त ठरेल हे शोधण्यात मदत करू शकतो, परंतु ते कधीही परंपरेच्या किंवा सुसंगततेच्या संकल्पनेने मर्यादित नसतात.

तुम्ही सामान्यत: ज्या पॅराडाइममध्ये काम करता, त्या बाहेरून, बॉक्सच्या बाहेर काहीतरी करून पाहणे, ही अराजक जादू आहे. पण जर तो निकाल संहिताबद्ध झाला, तर तो अराजक जादू होण्याचे थांबते.

विश्वासाची शक्ती

अनेक जादुई विचारांच्या शाळांमध्ये विश्वासाची शक्ती महत्त्वाची आहे. जादूगार आपली इच्छा विश्वावर लादतात, त्यांना खात्री आहे की जादू प्रत्यक्षात कार्य करेल. जादूच्या या दृष्टिकोनामध्ये विश्वाला ते काय करेल हे सांगणे समाविष्ट आहे. नुसते विचारणे किंवा ते करावे अशी अपेक्षा करणे इतके सोपे नाहीकाहीतरी

अराजकतेच्या जादूगारांनी ते जे काही संदर्भ वापरत आहेत त्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे आणि नंतर तो विश्वास बाजूला ठेवला पाहिजे जेणेकरून ते नवीन दृष्टीकोनांसाठी खुले असतील. परंतु विश्वास ही अशी गोष्ट नाही जी तुम्ही अनुभवांच्या मालिकेनंतर पोहोचता. हे त्या अनुभवांसाठी एक वाहन आहे, ध्येय पुढे नेण्यासाठी स्वत: चा वापर केला जातो.

उदाहरणार्थ, इक्लेक्टिक प्रॅक्टिशनर्स एथेम, विधी चाकू वापरू शकतात, कारण ते सामान्यतः अथेम्स वापरणार्‍या प्रणालींमधून चित्र काढत असतात. अथेम्ससाठी मानक हेतू आहेत, म्हणून जर जादूगाराला त्यापैकी एखादी कृती करायची असेल तर अथेमचा वापर करणे अर्थपूर्ण आहे कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की हा अथेमचा हेतू आहे.

दुसरीकडे, एक अराजक जादूगार ठरवतो की एथेम त्याच्या सध्याच्या उपक्रमासाठी कार्य करेल. उपक्रमाच्या कालावधीसाठी तो पूर्ण खात्रीने ते "तथ्य" स्वीकारतो.

फॉर्ममध्ये साधेपणा

कॅओस जादू साधारणपणे औपचारिक जादूपेक्षा खूपच कमी गुंतागुंतीची असते, जी विशिष्ट विश्वासांवर आणि विश्व कसे चालते, गोष्टी कशा एकमेकांशी संबंधित असतात, याविषयीच्या जुन्या गूढ शिकवणींवर अवलंबून असतात. विविध शक्तींशी संपर्क साधा, इ. हे सहसा पुरातन काळातील अधिकृत आवाजांचा संदर्भ देते, जसे की बायबलमधील उतारे, कबलाहची शिकवण (ज्यू गूढवाद), किंवा प्राचीन ग्रीक लोकांचे शहाणपण.

अराजक जादूमध्ये यापैकी काहीही महत्त्वाचे नाही. जादूमध्ये टॅप करणे वैयक्तिक, जाणूनबुजून आणि मानसिक आहे. विधी कार्यकर्त्याला उजवीकडे ठेवतेमनाची चौकट, पण त्यापलीकडे त्याची किंमत नाही. शब्दांना त्यांची अंगभूत शक्ती नसते.

प्रमुख योगदानकर्ते

पीटर जे. कॅरोल यांना वारंवार अराजक जादूच्या जादूचे किंवा किमान संकल्पनेचे श्रेय दिले जाते. त्याने 1970 आणि 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात विविध प्रकारचे अराजक जादूचे गट आयोजित केले, जरी तो त्यांच्यापासून वेगळा झाला. त्यांची या विषयावरील पुस्तके या विषयात रस असणाऱ्यांसाठी प्रमाण वाचन मानली जातात.

ऑस्टिन ओस्मान स्पेअरची कामे अराजक जादूमध्ये स्वारस्य असलेल्यांसाठी मूलभूत वाचन मानली जातात. कॅरोलने लेखन सुरू करण्यापूर्वी 1950 मध्ये स्पेअरचा मृत्यू झाला. स्पेअरने "अराजक जादू" नावाच्या अस्तित्वाला संबोधित केले नाही, परंतु त्याच्या अनेक जादुई विश्वास अराजक जादूच्या सिद्धांतामध्ये समाविष्ट केले गेले आहेत. जेव्हा मानसशास्त्र नुकतेच गांभीर्याने घेतले जाऊ लागले तेव्हा जादुई सरावावर मानसशास्त्राच्या प्रभावामध्ये स्पेअरला विशेष रस होता.

त्याच्या जादुई अभ्यासादरम्यान, स्पेअरने अॅलेस्टर क्रॉलीसोबत मार्ग ओलांडला, ज्याने 20 व्या शतकापर्यंत बौद्धिक जादूची पारंपारिक प्रणाली (म्हणजे लोक नसलेली जादू) औपचारिक जादूपासून काही प्रारंभिक पावले उचलली. क्रोले, स्पेअर प्रमाणे, जादूचे पारंपारिक प्रकार फुगलेले आणि भार टाकणारे मानले. त्यांनी काही समारंभ काढून टाकले आणि त्यांच्या स्वतःच्या पद्धतींमध्ये इच्छाशक्तीवर जोर दिला, जरी त्यांनी त्यांच्या स्वत: च्या अधिकारात जादूची शाळा तयार केली.