Naon Dupi Chaos Magic?

Sihir rusuh hese dihartikeun sabab definisi diwangun ku komponén umum. Dumasar watesan, magic rusuh teu boga komponén umum. Chaos magic nyaéta ngeunaan ngagunakeun naon waé ideu sareng prakték anu ngabantosan anjeun ayeuna, sanaos aranjeunna bertentangan sareng ideu sareng prakték anu anjeun anggo sateuacana.

Chaos Magic vs. Eclectic Systems

Aya seueur praktisi magis eklektik sareng prakték agama. Dina duanana kasus, hiji jalma injeuman tina sababaraha sumber pikeun ngawangun hiji anyar, sistem pribadi nu speaks ka aranjeunna husus. Dina sihir huru-hara, sistem pribadi henteu pernah dikembangkeun. Naon dilarapkeun kamari bisa jadi teu relevan kiwari. Sadaya anu penting ayeuna nyaéta naon anu dianggo ayeuna. Pangalaman tiasa ngabantosan para pesulap huru-hara terang naon anu paling dipikaresep bakal mangpaat, tapi aranjeunna henteu kantos dipasrahkeun ku konsép tradisi atanapi bahkan kohérénsi.

Pikeun nyobaan hal anu luar biasa, di luar kotak, di luar paradigma naon waé anu biasa anjeun damel, éta mangrupikeun sihir huru-hara. Tapi lamun hasil nu jadi dikodifikasi, mangka eureun jadi kacau magic.

Kakuatan Kapercayaan

Kakuatan kapercayaan penting dina seueur aliran pamikiran magis. Pesulap maksakeun wasiatna kana jagat raya, yakin yén sihir éta bakal dianggo pikeun leres-leres jalanna. Pendekatan sihir ieu ngalibatkeun nétélakeun alam semesta naon anu bakal dilakukeun. Éta henteu sasederhana ngan ukur naroskeun atanapi ngarep-ngarep pikeun ngalakukeunanakitu.

Tukang sulap huru-hara kedah percanten kana kontéks naon waé anu dianggo teras nyingkirkeun kapercayaan éta engké supados aranjeunna kabuka pikeun pendekatan énggal. Tapi kapercayaan sanes hal anu anjeun ngahontal saatos sababaraha pangalaman. Éta mangrupikeun wahana pikeun pangalaman-pangalaman éta, dimanipulasi diri pikeun ngamajukeun tujuan.

Contona, praktisi eklektik bisa ngagunakeun athame, péso ritual, sabab ngagambar tina sistem anu umumna ngagunakeun athame. Aya tujuan baku pikeun athame, jadi lamun pesulap hayang ngalakukeun salah sahiji lampah eta bakal make akal pikiran ngagunakeun hiji athame sabab yakin yén éta téh tujuan hiji athame.

Hiji tukang sulap huru-hara, di sisi séjén, mutuskeun yén athame bakal dianggo pikeun kalakuanana ayeuna. Anjeunna embraces yén "kanyataan" kalawan dmana lengkep pikeun durasi kalakuan.

Kesederhanaan dina Wujud

Sihir chaos umumna kurang kompleks tibatan sihir upacara, anu gumantung kana kapercayaan khusus sareng ajaran gaib kuno ngeunaan kumaha jagat raya, kumaha hubunganana, kumaha ngadeukeutan rupa-rupa kakuatan, jsb Ieu mindeng nujul kana sora otoritatif ti jaman baheula, kayaning petikan tina Kitab Suci, ajaran Kabbalah (mistisisme Yahudi), atawa hikmah tina Yunani kuna.

Henteu aya anu penting dina sihir huru-hara. Ngetok kana sihir nyaéta pribadi, dihaja, sareng psikologis. Ritual nempatkeun pagawe di katuhupigura pikiran, tapi teu boga nilai di luar éta. Kecap-kecap henteu gaduh kakuatan anu alami pikeun aranjeunna.

Kontributor Utama

Peter J. Carroll sering dikreditkeun sareng "nyiptakeun" sihir huru-hara, atanapi sahenteuna konsép éta. Anjeunna ngatur rupa-rupa grup sulap huru-hara dina ahir 1970-an sareng 80-an, sanaos anjeunna akhirna pisah ti aranjeunna. Buku-bukuna dina subjek dianggap bacaan standar pikeun anu resep kana éta subjek.

Karya Austin Osman Spare ogé dianggap bacaan dasar pikeun anu resep kana sulap huru-hara. Spare maot dina 1950s sateuacan Carroll mimiti nyerat. Spare henteu nyarioskeun hiji éntitas anu disebut "sihir rusuh," tapi seueur kapercayaan magisna parantos dilebetkeun kana téori sihir huru-hara. Spare utamana kabetot dina pangaruh psikologi dina prakték magis nalika psikologi ieu ngan dimimitian dianggap serius.

Dina mangsa studi magisna, Spare nyebrang jalan jeung Aleister Crowley, anu ngajauhan sababaraha léngkah awal tina sihir upacara, sistem tradisional sihir intelektual (nyaéta, sihir non-rakyat) nepi ka abad ka-20. Crowley, kawas Spare, dianggap bentuk tradisional magic kembung jeung encumbering. Anjeunna dilucuti jauh sababaraha upacara sarta emphasized kakawasaan wasiat dina praktekna sorangan, sanajan maranéhna ngawangun hiji sakola magic di katuhu sorangan.