Inleiding tot Laozi, die stigter van Taoïsme

Laozi, ook bekend as Lao Tzu, is 'n Chinese legendariese en historiese figuur wat beskou word as die stigter van Taoïsme. Daar word geglo dat die Tao Te Ching, Taoïsme se heiligste teks, deur Laozi geskryf is.

Baie historici beskou Laozi as 'n mitiese figuur eerder as 'n historiese een. Sy bestaan ​​word wyd betwis, aangesien selfs die letterlike vertaling van sy naam (Laozi, wat Ou Meester beteken) dui op 'n godheid eerder as 'n man.

Ongeag historiese perspektiewe op sy bestaan, het Laozi en die Tao Te Ching gehelp om moderne China te vorm en het 'n blywende impak op die land en sy kulturele praktyke gehad.

Vinnige feite: Laozi

• Bekend vir: Stigter van Taoïsme
• Ook bekend as: Lao Tzu, Ou Meester
• Gebore: 6de eeu v.C. in Chu Jen, Chu, China
• Sterf: 6de eeu v.C. moontlik in Qin, China
• Gepubliseerde werke : Tao Te Ching (ook bekend as Daodejing)
• Sleutelprestasies: Chinese mitiese of historiese figuur wat word beskou as die stigter van Taoïsme en die skrywer van die Tao Te Ching.

Wie was Laozi?

Laozi, of die "Ou Meester", is na bewering gebore en gesterf iewers gedurende die 6de eeu v.C., hoewel sommige historiese verslae hom in China nader aan die 4de eeu v.C. Die mees algemeen aanvaarde rekords dui daarop dat Laozi 'n tydgenoot van Confucius was, wat souplaas hom in China aan die einde van die pre-Imperiale era tydens die Zhou-dinastie. Die mees algemene biografiese verslag van sy lewe is opgeteken in Sima Qian se Shiji , of Records of the Grand Historian, wat vermoedelik omstreeks 100 v.C. geskryf is.

Die raaisel rondom die lewe van Laozi begin by sy konsepsie. Tradisionele verslae dui daarop dat Laozi se ma na 'n vallende ster gekyk het, en gevolglik is Laozi verwek. Hy het soveel as 80 jaar in sy ma se baarmoeder deurgebring voordat hy na vore gekom het as 'n volwasse man met 'n grys baard, 'n simbool van wysheid in antieke China. Hy is gebore in die dorpie Chu Jen in die staat Chu.

Laozi het 'n shi of 'n argivaris en historikus vir die keiser geword tydens die Zhou-dinastie. As 'n shi sou Laozi 'n gesag op sterrekunde, astrologie en waarsêery gewees het, sowel as 'n bewaarder van heilige tekste.

Sommige biografiese verslae verklaar dat die Laozi nooit getrou het nie, terwyl ander sê dat hy getrou het en 'n seun gehad het van wie hy geskei is toe die seuntjie jonk was. Die seun, genaamd Zong, het 'n gevierde soldaat geword wat oor vyande geseëvier het en hul liggame onbegrawe gelaat het om deur diere en die elemente verteer te word. Laozi het glo op Zong afgekom tydens sy reise deur China en was ontsteld oor sy seun se behandeling van liggame en gebrek aan respek vir die dooies. Hy het homself as Zong se pa geopenbaar en hom gewysdie weg van respek en rou, selfs in oorwinning.

Teen die einde van sy lewe het Laozi gesien dat die Zhou-dinastie die mandaat van die hemel verloor het, en die dinastie was besig om in chaos te verval. Laozi het ontsteld geraak en weswaarts na onontdekte gebiede gereis. Toe hy die hekke by Xiangupas bereik, het die wag van die hekke, Yinxi, Laozi herken. Yinxi het nie vir Laozi laat verbygaan sonder om hom wysheid te gee nie, daarom het Laozi neergeskryf wat hy geweet het. Hierdie geskrif het die Tao Te Ching geword, of die sentrale leerstelling van Taoïsme.

Sima Qian se tradisionele weergawe van Laozi se lewe sê hy is nooit weer gesien nadat hy deur die hekke na die weste gegaan het nie. Ander biografieë verklaar dat hy weswaarts na Indië gereis het, waar hy die Boeddha ontmoet en opgevoed het, terwyl ander steeds aandui dat Laozi self die Boeddha geword het. Sommige historici glo selfs dat Laozi baie keer na die wêreld gekom het en van die wêreld af vertrek het, en geleer het oor Taoïsme en volgelinge versamel het. Sima Qian het die raaisel agter Laozi se lewe en sy teruggetrokkeheid verduidelik as 'n opsetlike verwerping van die fisiese wêreld op soek na 'n stil lewe, 'n eenvoudige bestaan ​​en innerlike vrede.

Latere historiese verslae weerlê die bestaan ​​van Laozi, wat hom as 'n mite aandui, alhoewel 'n kragtige een. Alhoewel sy invloed dramaties en langdurig is, word hy eerder as 'n mitiese figuur as 'n historiese een vereer. China se geskiedenis word goed bewaar'n enorme geskrewe rekord, soos blyk uit die inligting wat bestaan ​​oor die lewe van Confucius, maar baie min is bekend oor Laozi, wat aandui dat hy nooit die aarde bewandel het nie.

Tao Te Ching en Taoïsme

Taoïsme is die oortuiging dat die heelal en alles wat dit omvat 'n harmonie volg, ongeag menslike invloed, en die harmonie bestaan ​​uit goedheid, integriteit en eenvoud . Hierdie vloei van harmonie word Tao, of "die weg" genoem. In die 81 poëtiese verse wat die Tao Te Ching uitmaak, het Laozi die Tao uiteengesit vir individuele lewens sowel as leiers en maniere van bestuur.

Die Tao Te Ching herhaal die belangrikheid van welwillendheid en respek. Skrifgedeeltes gebruik dikwels simboliek om die natuurlike harmonie van bestaan ​​te verduidelik. Byvoorbeeld:

Niks in die wêreld is sagter of swakker as water nie, en maar vir die aanval op dinge wat ferm en hard is is niks so effektief nie. Almal weet dat die sagte die harde oorwin, en sagmoedigheid die sterkes oorwin, maar min kan dit in die praktyk uitvoer.

Laozi, Tao Te Ching

As een van die mees vertaalde en produktiewe werke in die geskiedenis, het die Tao Te Ching 'n sterk en dramatiese invloed op die Chinese kultuur en samelewing gehad. Tydens Imperiale China het Taoïsme sterk godsdienstige aspekte aangeneem, en die Tao Te Ching het die leerstelling geword waardeur individue hul aanbiddingspraktyke gevorm het.

Laozi enConfucius

Alhoewel die datums van sy geboorte en dood onbekend is, word daar geglo dat Laozi 'n tydgenoot van Confucius was. Volgens sommige rekeninge was die twee historiese figure eintlik dieselfde persoon.

Volgens Sima Qian het die twee figure óf ontmoet óf verskeie kere in samewerking met mekaar bespreek. Eenkeer het Confucius na Laozi gegaan om oor rites en rituele te vra. Hy het teruggekeer huis toe en drie dae lank stilgebly voordat hy aan sy studente verkondig het dat Laozi 'n draak is wat tussen die wolke vlieg.

By 'n ander geleentheid het Laozi verklaar dat Confucius ingeperk en beperk is deur sy trots en ambisie. Volgens Laozi het Confucius nie verstaan ​​dat lewe en dood gelyk is nie.

Beide Confucianisme en Taoïsme het pilare van Chinese kultuur en godsdiens geword, hoewel op verskillende maniere. Confucianisme, met sy rites, rituele, seremonies en voorgeskrewe hiërargieë, het die uiteensetting of fisiese konstruksie van die Chinese samelewing geword. Daarteenoor het Taoïsme die spiritualiteit, harmonie en dualiteit wat in die natuur en bestaan ​​teenwoordig is, beklemtoon, veral namate dit gegroei het om meer godsdienstige aspekte gedurende die Imperiale Era te omvat.

Beide Confucianisme en Taoïsme handhaaf invloed oor die Chinese kultuur sowel as baie samelewings regoor die Asiatiese vasteland.