તાઓવાદના સ્થાપક લાઓઝીનો પરિચય

લાઓઝી, જેને લાઓ ત્ઝુ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક ચીની સુપ્રસિદ્ધ અને ઐતિહાસિક વ્યક્તિ છે જેને તાઓવાદના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. તાઓ તે ચિંગ, તાઓવાદનો સૌથી પવિત્ર લખાણ, લાઓઝી દ્વારા લખવામાં આવ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે.

ઘણા ઈતિહાસકારો લાઓઝીને ઐતિહાસિકને બદલે પૌરાણિક વ્યક્તિ માને છે. તેમના અસ્તિત્વનો વ્યાપકપણે વિરોધ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તેમના નામનો શાબ્દિક અનુવાદ (લાઓઝી, જેનો અર્થ ઓલ્ડ માસ્ટર) થાય છે તે માણસને બદલે દેવતા સૂચવે છે.

તેમના અસ્તિત્વ પરના ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, લાઓઝી અને તાઓ તે ચિંગે આધુનિક ચીનને આકાર આપવામાં મદદ કરી અને દેશ અને તેની સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ પર કાયમી અસર કરી.

ઝડપી તથ્યો: લાઓઝી

• આના માટે જાણીતા: તાઓવાદના સ્થાપક
• આ તરીકે પણ જાણીતા: લાઓ ત્ઝુ, ઓલ્ડ માસ્ટર
• જન્મ: 6ઠ્ઠી સદી બી.સી. ચુ જેન, ચુ, ચીનમાં
• મૃત્યુ: 6ઠ્ઠી સદી બી.સી. સંભવતઃ કિન, ચીનમાં
• પ્રકાશિત કાર્યો : તાઓ તે ચિંગ (ડાઓડેજિંગ તરીકે પણ ઓળખાય છે)
• મુખ્ય સિદ્ધિઓ: ચીની પૌરાણિક અથવા ઐતિહાસિક વ્યક્તિ કોણ તાઓવાદના સ્થાપક અને તાઓ તે ચિંગના લેખક માનવામાં આવે છે.

લાઓઝી કોણ હતા?

લાઓઝી, અથવા "ઓલ્ડ માસ્ટર," 6ઠ્ઠી સદી બી.સી. દરમિયાન કોઈક સમયે જન્મેલા અને મૃત્યુ પામ્યા હોવાનું કહેવાય છે, જોકે કેટલાક ઐતિહાસિક અહેવાલો તેમને ચીનમાં 4થી સદી બી.સી.ની નજીક દર્શાવે છે. સૌથી સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત રેકોર્ડ્સ સૂચવે છે કે લાઓઝી કન્ફ્યુશિયસના સમકાલીન હતા, જે કરશેઝોઉ રાજવંશ દરમિયાન પૂર્વ-શાહી યુગના અંતમાં તેને ચીનમાં મૂકો. તેમના જીવનનો સૌથી સામાન્ય જીવનચરિત્ર સિમા ક્વિઆનના શિજી માં નોંધાયેલ છે, અથવા ગ્રાન્ડ હિસ્ટોરીયનના રેકોર્ડ્સ, જે લગભગ 100 બીસીની આસપાસ લખાયેલ હોવાનું માનવામાં આવે છે.

લાઓઝીના જીવનની આસપાસનું રહસ્ય તેની કલ્પનાથી શરૂ થાય છે. પરંપરાગત અહેવાલો સૂચવે છે કે લાઓઝીની માતાએ ખરતા તારા તરફ જોયું અને પરિણામે, લાઓઝીની કલ્પના થઈ. પ્રાચીન ચીનમાં શાણપણનું પ્રતીક, ગ્રે દાઢી સાથે સંપૂર્ણ પુખ્ત વ્યક્તિ તરીકે ઉભરતા પહેલા તેણે તેની માતાના ગર્ભાશયમાં 80 જેટલા વર્ષો વિતાવ્યા હતા. તેમનો જન્મ ચુ રાજ્યના ચુ જેન ગામમાં થયો હતો.

લાઓઝી ઝોઉ રાજવંશ દરમિયાન સમ્રાટ માટે શી અથવા આર્કાઇવિસ્ટ અને ઇતિહાસકાર બન્યા. શી તરીકે, લાઓઝી ખગોળશાસ્ત્ર, જ્યોતિષશાસ્ત્ર અને ભવિષ્યકથન તેમજ પવિત્ર ગ્રંથોના રક્ષક તરીકે સત્તા ધરાવતા હોત.

કેટલાક જીવનચરિત્રાત્મક અહેવાલો જણાવે છે કે લાઓઝીએ ક્યારેય લગ્ન કર્યાં નથી, જ્યારે અન્ય લોકો કહે છે કે તેણે લગ્ન કર્યાં હતાં અને તેને એક પુત્ર હતો જેનાથી તે છોકરો નાનો હતો ત્યારે અલગ થઈ ગયો હતો. ઝોંગ નામનો પુત્ર, એક પ્રખ્યાત સૈનિક બન્યો જેણે દુશ્મનો પર વિજય મેળવ્યો અને પ્રાણીઓ અને તત્વો દ્વારા ખાઈ લેવા માટે તેમના શરીરને દફનાવ્યા વિના છોડી દીધા. લાઓઝી દેખીતી રીતે સમગ્ર ચીનમાં તેમની મુસાફરી દરમિયાન ઝોંગની સામે આવ્યા અને તેમના પુત્રના મૃતદેહ પ્રત્યેની સારવાર અને મૃતકો માટેના આદરના અભાવથી તેઓ હતાશ થઈ ગયા. તેણે પોતાને ઝોંગના પિતા તરીકે જાહેર કર્યો અને તેને બતાવ્યોઆદર અને શોકનો માર્ગ, વિજયમાં પણ.

તેમના જીવનના અંત તરફ, લાઓઝીએ જોયું કે ઝોઉ રાજવંશે સ્વર્ગનો આદેશ ગુમાવી દીધો હતો, અને રાજવંશ અરાજકતા તરફ દોરી રહ્યો હતો. લાઓઝી નિરાશ થઈ ગયો અને પશ્ચિમમાં અજાણ્યા પ્રદેશો તરફ પ્રવાસ કર્યો. જ્યારે તે ઝિયાંગુ પાસના દરવાજા પર પહોંચ્યો, ત્યારે દરવાજાના રક્ષક, યિનક્સીએ લાઓઝીને ઓળખી કાઢ્યો. યિન્ક્સી લાઓઝીને ડહાપણ આપ્યા વિના પસાર થવા દેતો ન હતો, તેથી લાઓઝી જે જાણતો હતો તે લખી નાખ્યો. આ લેખન તાઓ તે ચિંગ અથવા તાઓવાદનો કેન્દ્રિય સિદ્ધાંત બની ગયો.

લાઓઝીના જીવન વિશે સિમા કિઆનનું પરંપરાગત વર્ણન કહે છે કે પશ્ચિમના દરવાજામાંથી પસાર થયા પછી તે ફરી ક્યારેય જોવા મળ્યો ન હતો. અન્ય જીવનચરિત્રો જણાવે છે કે તેઓ પશ્ચિમ તરફ ભારત ગયા, જ્યાં તેઓ બુદ્ધને મળ્યા અને તેમને શિક્ષિત કર્યા, જ્યારે અન્ય હજુ પણ સૂચવે છે કે લાઓઝી પોતે બુદ્ધ બન્યા હતા. કેટલાક ઈતિહાસકારો એવું પણ માને છે કે લાઓઝી ઘણી વખત તાઓવાદ વિશે શીખવતા અને અનુયાયીઓને એકત્ર કરીને દુનિયામાંથી આવ્યા અને જતા રહ્યા. સિમા ક્વિઆને લાઓઝીના જીવન પાછળનું રહસ્ય સમજાવ્યું અને શાંત જીવન, સાદું અસ્તિત્વ અને આંતરિક શાંતિની શોધમાં ભૌતિક જગતને ઇરાદાપૂર્વક છોડી દેવાનું હતું.

પાછળથી ઐતિહાસિક અહેવાલો લાઓઝીના અસ્તિત્વનું ખંડન કરે છે, તેને એક દંતકથા તરીકે સૂચિત કરે છે, જો કે તે એક શક્તિશાળી છે. તેમનો પ્રભાવ નાટકીય અને દીર્ઘકાલીન હોવા છતાં, તેઓ ઐતિહાસિકને બદલે એક પૌરાણિક વ્યક્તિ તરીકે વધુ આદરણીય છે. ચીનનો ઈતિહાસ સારી રીતે રાખવામાં આવ્યો છેએક પ્રચંડ લેખિત રેકોર્ડ, જે કન્ફ્યુશિયસના જીવન વિશે અસ્તિત્વમાં છે તે માહિતી દ્વારા સ્પષ્ટ થાય છે, પરંતુ લાઓઝી વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે, જે દર્શાવે છે કે તે ક્યારેય પૃથ્વી પર ચાલ્યો ન હતો.

તાઓ તે ચિંગ અને તાઓવાદ

તાઓવાદ એ એવી માન્યતા છે કે બ્રહ્માંડ અને તેમાં સમાવિષ્ટ દરેક વસ્તુ માનવ પ્રભાવને ધ્યાનમાં લીધા વિના સંવાદિતાને અનુસરે છે, અને સંવાદિતા ભલાઈ, અખંડિતતા અને સરળતાથી બનેલી છે . સંવાદિતાના આ પ્રવાહને તાઓ અથવા "માર્ગ" કહેવામાં આવે છે. તાઓ તે ચિંગ બનેલી 81 કાવ્યાત્મક છંદોમાં, લાઓઝીએ વ્યક્તિગત જીવન તેમજ નેતાઓ અને શાસનની રીતો માટે તાઓની રૂપરેખા આપી હતી.

તાઓ તે ચિંગ પરોપકાર અને આદરના મહત્વનું પુનરાવર્તન કરે છે. અસ્તિત્વના કુદરતી સંવાદિતાને સમજાવવા માટે ફકરાઓ વારંવાર પ્રતીકવાદનો ઉપયોગ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે:

દુનિયામાં કોઈ પણ વસ્તુ પાણી કરતાં નરમ કે નબળું નથી, અને છતાં જે વસ્તુઓ મક્કમ અને કઠણ હોય તેના પર હુમલો કરવા માટે, કંઈ પણ એટલું અસરકારક નથી. દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે નરમ કઠણ પર વિજય મેળવે છે, અને નમ્રતા મજબૂત પર વિજય મેળવે છે, પરંતુ થોડા લોકો તેને વ્યવહારમાં કરી શકે છે.

લાઓઝી, તાઓ તે ચિંગ

એક તરીકે ઇતિહાસમાં સૌથી વધુ અનુવાદિત અને ફલપ્રદ કાર્યો, તાઓ તે ચિંગનો ચાઇનીઝ સંસ્કૃતિ અને સમાજ પર મજબૂત અને નાટકીય પ્રભાવ હતો. સામ્રાજ્ય ચીન દરમિયાન, તાઓવાદે મજબૂત ધાર્મિક પાસાઓ અપનાવ્યા, અને તાઓ તે ચિંગ એ સિદ્ધાંત બની ગયો જેના દ્વારા વ્યક્તિઓએ તેમની પૂજા પ્રથાઓને આકાર આપ્યો.

લાઓઝી અનેકન્ફ્યુશિયસ

તેમના જન્મ અને મૃત્યુની તારીખો અજ્ઞાત હોવા છતાં, લાઓઝી કન્ફ્યુશિયસના સમકાલીન હોવાનું માનવામાં આવે છે. કેટલાક એકાઉન્ટ્સ દ્વારા, બે ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ વાસ્તવમાં એક જ વ્યક્તિ હતા.

સિમા ક્વિઆનના જણાવ્યા મુજબ, બે વ્યક્તિઓ કાં તો એકબીજા સાથે ઘણી વખત મળ્યા અથવા ચર્ચા કરવામાં આવી. એકવાર, કન્ફ્યુશિયસ સંસ્કારો અને ધાર્મિક વિધિઓ વિશે પૂછવા લાઓઝી પાસે ગયા. તે ઘરે પાછો ફર્યો અને તેના વિદ્યાર્થીઓને ઘોષણા કરતા પહેલા ત્રણ દિવસ સુધી મૌન રહ્યો કે લાઓઝી વાદળોની વચ્ચે ઉડતો ડ્રેગન હતો.

અન્ય એક પ્રસંગે, લાઓઝીએ જાહેર કર્યું કે કન્ફ્યુશિયસ તેના ગૌરવ અને મહત્વાકાંક્ષા દ્વારા મર્યાદિત અને મર્યાદિત છે. લાઓઝીના મતે, કન્ફ્યુશિયસ સમજી શક્યા ન હતા કે જીવન અને મૃત્યુ સમાન છે.

કન્ફ્યુશિયનવાદ અને તાઓવાદ બંને ચીની સંસ્કૃતિ અને ધર્મના આધારસ્તંભ બન્યા, જોકે અલગ અલગ રીતે. કન્ફ્યુશિયનિઝમ, તેના સંસ્કારો, ધાર્મિક વિધિઓ, વિધિઓ અને સૂચિત વંશવેલો સાથે, ચીની સમાજની રૂપરેખા અથવા ભૌતિક બાંધકામ બની ગયું. તેનાથી વિપરીત, તાઓવાદ પ્રકૃતિ અને અસ્તિત્વમાં હાજર આધ્યાત્મિકતા, સંવાદિતા અને દ્વૈતતા પર ભાર મૂકે છે, ખાસ કરીને કારણ કે તે શાહી યુગ દરમિયાન વધુ ધાર્મિક પાસાઓને આવરી લેવા માટે વિકસ્યું હતું.

કન્ફ્યુશિયનવાદ અને તાઓવાદ બંને ચીની સંસ્કૃતિ તેમજ સમગ્ર એશિયાઈ ખંડમાં ઘણા સમાજો પર પ્રભાવ જાળવી રાખે છે.