ताओवादका संस्थापक लाओजीको परिचय

लाओजी, जसलाई लाओत्जु पनि भनिन्छ, एक चिनियाँ पौराणिक र ऐतिहासिक व्यक्तित्व हुन् जसलाई ताओवादको संस्थापक मानिन्छ। ताओ ते चिङ, ताओवादको सबैभन्दा पवित्र पाठ, लाओजी द्वारा लेखिएको मानिन्छ।

धेरै इतिहासकारहरूले लाओजीलाई ऐतिहासिक व्यक्तिको सट्टा पौराणिक व्यक्तित्व ठान्छन्। उनको अस्तित्वको व्यापक रूपमा विवाद छ, किनकि उनको नामको शाब्दिक अनुवाद (लाओजी, जसको अर्थ पुरानो मास्टर) ले मानिसको सट्टा देवतालाई संकेत गर्दछ।

आफ्नो अस्तित्वमा ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्यको बावजुद, लाओजी र ताओ ते चिङले आधुनिक चीनलाई आकार दिन मद्दत गरे र देश र यसको सांस्कृतिक अभ्यासहरूमा दिगो प्रभाव पारे।

द्रुत तथ्यहरू: लाओजी

• यसका लागि परिचित: ताओवादका संस्थापक
• यस नामले पनि चिनिन्छ: लाओ जु, पुरानो गुरु
• जन्म: 6 औं शताब्दी ईसा पूर्व चु जेन, चु, चीन
• मृत्यु: छैठौं शताब्दी ईसा पूर्व सम्भवतः किन, चीनमा
• प्रकाशित कार्यहरू : ताओ ते चिङ (दाओदेजिङ भनेर पनि चिनिन्छ)
• मुख्य उपलब्धिहरू: चिनियाँ पौराणिक वा ऐतिहासिक व्यक्तित्व जो ताओवादको संस्थापक र ताओ ते चिङको लेखक मानिन्छ।

लाओजी को थिए?

लाओजी, वा "पुरानो मास्टर," 6 औं शताब्दी ईसा पूर्वमा जन्मेको र मृत्यु भएको भनिन्छ, यद्यपि केही ऐतिहासिक विवरणहरूले उहाँलाई 4 औं शताब्दी ईसापूर्व चीनमा राखेका छन्। सबैभन्दा सामान्य रूपमा स्वीकृत रेकर्डहरूले संकेत गर्दछ कि लाओजी कन्फ्युसियसको समकालीन थियो, जुन हुनेछझोउ राजवंशको समयमा पूर्व-साम्राज्य युगको अन्त्यमा उनलाई चीनमा राख्नुहोस्। उनको जीवनको सबैभन्दा सामान्य जीवनी विवरण सिमा कियानको शिजी मा रेकर्ड गरिएको छ, वा ग्रान्ड हिस्टोरियनको रेकर्ड, जुन लगभग 100 ईसा पूर्व लेखिएको मानिन्छ।

लाओजीको जीवन वरपरको रहस्य उनको गर्भाधानबाट सुरु हुन्छ। परम्परागत विवरणहरूले संकेत गर्छ कि लाओजीकी आमाले झरिरहेको तारालाई हेरिरहनुभएको थियो, र परिणाम स्वरूप, लाओजी गर्भवती भएको थियो। पुरातन चीनमा बुद्धिको प्रतीक, खैरो दाह्री भएको पूर्ण रूपमा बढेको मानिसको रूपमा देखा पर्नु अघि उनले आफ्नी आमाको गर्भमा 80 वर्षसम्म बिताए। उनको जन्म चु राज्यको चु जेन गाउँमा भएको थियो।

लाओजी झोउ राजवंशको समयमा सम्राटका लागि शी वा पुरालेखविद् र इतिहासकार बने। शिको रूपमा, लाओजी खगोल विज्ञान, ज्योतिष र भविष्यका साथै पवित्र ग्रन्थहरूको रक्षक हुनुहुन्थ्यो।

केही जीवनी विवरणहरूले बताउँछन् कि लाओजीले कहिल्यै विवाह गरेनन्, जबकि अरूले भन्छन् कि उसले विवाह गरेको थियो र एउटा छोरा थियो जसबाट केटा जवान छँदा अलग भएको थियो। जोङ भनिने छोरा, एक प्रसिद्ध सिपाही बन्यो जसले शत्रुहरूमाथि विजय हासिल गर्यो र तिनीहरूको शरीरलाई जनावर र तत्वहरू द्वारा भस्म हुनको लागि गाडिएन। लाओजी स्पष्ट रूपमा चीनभरि आफ्नो यात्राको क्रममा जोङमा आएका थिए र आफ्नो छोराको शवको व्यवहार र मृतकप्रति सम्मानको कमी देखेर निराश थिए। उनले आफूलाई जोङको बुबाको रूपमा देखाए र देखाएसम्मान र शोक को बाटो, विजय मा पनि।

आफ्नो जीवनको अन्त्यतिर, लाओजीले देखे कि झोउ राजवंशले स्वर्गको जनादेश गुमाएको थियो, र राजवंश अराजकतामा फसिरहेको थियो। लाओजी निराश भए र नभेटेका इलाकाहरूतिर पश्चिम यात्रा गरे। जब उनी सियांगु पासको गेटमा पुगे, गेटका गार्ड, यिन्सीले लाओजीलाई चिने। यिन्सीले लाओजीलाई बुद्धि नदिई जान दिनुहुन्थ्यो, त्यसैले लाओजीले आफूलाई थाहा भएको कुरा लेखे। यो लेखन ताओ ते चिंग, वा ताओवादको केन्द्रीय सिद्धान्त भयो।

लाओजीको जीवनको सिमा कियानको परम्परागत विवरणले पश्चिम गेटहरू पार गरेपछि उनी फेरि कहिल्यै देखिएनन्। अन्य जीवनीहरूले बताउँछन् कि उनले पश्चिम तर्फ भारतको यात्रा गरे, जहाँ उनले बुद्धलाई भेटे र शिक्षा दिए, जबकि अन्यले अझै पनि लाओजी आफै बुद्ध बनेको संकेत गर्दछ। केही इतिहासकारहरूले पनि लाओजी धेरै पटक ताओवादको बारेमा सिकाउँदै र अनुयायीहरू भेला गर्दै संसारबाट आए र छोडे भन्ने विश्वास गर्छन्। सिमा कियानले लाओजीको जीवनको रहस्य र शान्त जीवन, एक साधारण अस्तित्व र आन्तरिक शान्तिको खोजीमा भौतिक संसारलाई जानाजानी त्याग्नुको रूपमा उहाँको एकान्तताको रहस्यलाई व्याख्या गर्नुभयो।

पछिका ऐतिहासिक विवरणहरूले लाओजीको अस्तित्वलाई खण्डन गर्दछ, उहाँलाई एक मिथकको रूपमा बुझाउँछ, यद्यपि एक शक्तिशाली थियो। यद्यपि उनको प्रभाव नाटकीय र दीर्घकालीन छ, उहाँ ऐतिहासिक व्यक्तिको सट्टा पौराणिक व्यक्तित्वको रूपमा बढी सम्मानित हुनुहुन्छ। चीनको इतिहास राम्ररी राखिएको छकन्फ्युसियसको जीवनको बारेमा अवस्थित जानकारीबाट स्पष्ट रूपमा एउटा ठूलो लिखित रेकर्ड, तर लाओजीको बारेमा धेरै थोरै थाहा छ, जसले उसले पृथ्वीमा कहिल्यै हिँडेको छैन भनेर संकेत गर्दछ।

Tao Te Ching र Taoism

ताओवाद भनेको ब्रह्माण्ड र यसले समाहित भएका सबै कुराले मानव प्रभावलाई ध्यान नदिई सद्भाव पछ्याउँछ, र सद्भाव भलाइ, अखण्डता र सरलताले बनेको हुन्छ भन्ने विश्वास हो। । सद्भावको यो प्रवाहलाई ताओ वा "मार्ग" भनिन्छ। ताओ ते चिङलाई 81 काव्यात्मक पदहरूमा, लाओजीले व्यक्तिगत जीवनका साथै नेताहरू र शासनका तरिकाहरूका लागि ताओलाई रूपरेखा दिए।

ताओ ते चिङले परोपकार र सम्मानको महत्त्व दोहोर्याउँछ। खण्डहरूले प्रायः अस्तित्वको प्राकृतिक सद्भावको व्याख्या गर्न प्रतीकवाद प्रयोग गर्दछ। उदाहरणका लागि:

संसारमा कुनै पनि चिज पानीभन्दा नरम वा कमजोर छैन, र अझै पनि बलियो र कडा चीजहरूलाई आक्रमण गर्दा, कुनै पनि कुरा त्यति प्रभावकारी हुँदैन। सबैलाई थाहा छ कि नरमले कठोरलाई जित्छ, र नम्रताले बलियोलाई जित्छ, तर कमैले यसलाई व्यवहारमा पूरा गर्न सक्छन्।

लाओजी, ताओ ते चिंग

मध्ये एकको रूपमा इतिहासमा सबैभन्दा अनुवादित र विपुल कार्यहरू, ताओ ते चिङको चिनियाँ संस्कृति र समाजमा बलियो र नाटकीय प्रभाव थियो। साम्राज्यवादी चीनको समयमा, ताओवादले बलियो धार्मिक पक्षहरू लिए, र ताओ ते चिङ सिद्धान्त बन्यो जसद्वारा व्यक्तिहरूले आफ्नो उपासना अभ्यासहरूलाई आकार दिए।

लाओजी रकन्फ्युसियस

यद्यपि उनको जन्म र मृत्युको मिति अज्ञात छ, लाओजी कन्फ्युसियसका समकालीन थिए भन्ने विश्वास गरिन्छ। केही खाताहरू द्वारा, दुई ऐतिहासिक व्यक्तित्वहरू वास्तवमा एउटै व्यक्ति थिए।

सिमा कियानका अनुसार, दुई व्यक्तिहरू या त भेटेका थिए वा एकअर्कासँग धेरै पटक छलफल गरिएको थियो। एक पटक, कन्फ्युसियस संस्कार र अनुष्ठान बारे सोध्न लाओजी गए। उहाँ घर फर्कनुभयो र आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई लाओजी बादलको बीचमा उडिरहेको अजिङ्गर हो भनेर घोषणा गर्नु अघि तीन दिनसम्म चुपचाप बसे।

अर्को अवसरमा, लाओजीले कन्फ्युसियस आफ्नो गर्व र महत्वाकांक्षाद्वारा सीमित र सीमित भएको घोषणा गरे। लाओजीका अनुसार कन्फ्युसियसले जीवन र मृत्यु बराबर हुन् भनेर बुझेका थिएनन्।

दुवै कन्फ्युसियसवाद र ताओवाद चिनियाँ संस्कृति र धर्मका स्तम्भ बने, यद्यपि फरक तरिकामा। कन्फ्युसियसवाद, यसको संस्कार, अनुष्ठान, समारोहहरू, र निर्धारित पदानुक्रमहरू सहित, चिनियाँ समाजको रूपरेखा वा भौतिक निर्माण भयो। यसको विपरित, ताओवादले प्रकृति र अस्तित्वमा रहेको आध्यात्मिकता, सद्भाव र द्वैतलाई जोड दियो, विशेष गरी यो साम्राज्य युगको दौडान अधिक धार्मिक पक्षहरूलाई समेट्न बढ्यो।

कन्फ्युसियसवाद र ताओवाद दुवैले चिनियाँ संस्कृतिका साथै एशियाली महादेशका धेरै समाजहरूमा प्रभाव कायम राख्छन्।