Ro-ràdh do Laozi, a stèidhich Taoism

Tha Laozi, ris an canar cuideachd Lao Tzu, na fhigear uirsgeulach agus eachdraidheil Sìneach a thathas den bheachd gur e am fear a stèidhich Taoism. Thathas a’ creidsinn gun deach an Tao Te Ching, an teacsa as naomha aig Taoism, a sgrìobhadh le Laozi.

Tha mòran de luchd-eachdraidh den bheachd gur e ìomhaigh miotasach a th’ ann an Laozi seach fear eachdraidheil. Tha mòran connspaid ann mu dheidhinn a bhith ann, leis gu bheil eadhon an eadar-theangachadh litireil den ainm aige (Laozi, a’ ciallachadh Old Master) a’ nochdadh diadhachd seach fear.

A dh'aindeoin seallaidhean eachdraidheil air a bhith ann, chuidich Laozi agus an Tao Te Ching le cumadh a thoirt air Sìona an latha an-diugh agus thug iad buaidh mhaireannach air an dùthaich agus a cleachdaidhean cultarail.

Fiosrachadh Luath: Laozi

• Aithnichte Airson: Stèidheadair Taoism
• Aithnichte cuideachd mar: Lao Tzu, Seann Mhaighstir
• Rugadh: 6mh linn RC ann an Chu Jen, Chu, Sìona
• Bhàsaich: 6mh linn BC 's dòcha ann an Qin, Sìona
• Obraichean Foillsichte : Tao Te Ching (ris an canar cuideachd Daodejing)
• Prìomh choileanaidhean: Figear miotasach no eachdraidheil Sìonach cò air a mheas mar fhear a stèidhich Taoism agus ùghdar an Tao Te Ching.

Cò a bh' ann an Laozi?

Thathas ag ràdh gun do rugadh agus gun do bhàsaich Laozi, no an “Seann Mhaighstir,” uaireigin san 6mh linn RC, ged a tha cuid de chunntasan eachdraidheil ga chuir ann an Sìona nas fhaisge air a’ 4mh linn RC. Tha na clàran as cumanta a’ nochdadh gu robh Laozi co-aimsireil ri Confucius, a bhiodhcuir e ann an Sìona aig deireadh na h-ùine ro-Impireil aig àm an Zhou Dynasty. Tha an cunntas eachdraidh-beatha as cumanta mu a bheatha air a chlàradh ann an Shiji Sima Qian, no Clàran an Àrd-neach-eachdraidh, a thathas a’ creidsinn a chaidh a sgrìobhadh mu 100 RC.

Tha an dìomhaireachd mu bheatha Laozi a’ tòiseachadh le a bheachd-smuain. Tha cunntasan traidiseanta a 'sealltainn gun robh màthair Laozi a' coimhead air rionnag a bha a 'tuiteam, agus mar thoradh air an sin, chaidh Laozi a chruthachadh. Chuir e seachad suas ri 80 bliadhna ann am broinn a mhàthar mus do nochd e mar dhuine làn fhàs le feusag ghlas, samhla gliocas ann an seann Shìona. Rugadh e ann am baile Chu Jen ann an stàite Chu.

Thàinig Laozi gu bhith na shi no na thasglannaiche agus na neach-eachdraidh don ìmpire aig àm an Zhou Dynasty. Mar shi, bhiodh Laozi air a bhith na ùghdarras air reul-eòlas, astrology, agus diadhachd a bharrachd air a bhith na neach-glèidhidh de theacsaichean naomha.

Tha cuid de chunntasan eachdraidh-beatha ag innse nach do phòs na Laozi a-riamh, agus cuid eile ag ràdh gun do phòs e agus gu robh mac aige bhon deach a sgaradh nuair a bha am balach òg. Thàinig am mac, ris an canar Zong, gu bhith na shaighdear cliùiteach a thug buaidh air nàimhdean agus a dh’ fhàg an cuirp gun adhlacadh airson an ithe le beathaichean agus na h-eileamaidean. Tha e coltach gun tàinig Laozi tarsainn air Zong fhad ‘s a bha e a’ siubhal air feadh Shìona agus bha e diombach leis mar a làimhsich a mhac cuirp agus dìth spèis do na mairbh. Nochd e e fhèin mar athair Zong agus sheall e dhaslighe an urraim agus a' bhròin, eadhon ann am buaidh.

Faisg air deireadh a bheatha, chunnaic Laozi gun robh an Zhou Dynasty air Mandate Nèamh a chall, agus bha an sliochd a 'dol gu caos. Dh'fhàs Laozi diombach agus shiubhail e dhan iar a dh'ionnsaigh tìrean nach deach a lorg. Nuair a ràinig e na geataichean aig Xiangu Pass, dh’aithnich geàrd nan geataichean, Yinxi, Laozi. Cha leigeadh Yinxi le Laozi a dhol seachad gun ghliocas a thoirt dha, agus mar sin sgrìobh Laozi sìos na bha fios aige. Thàinig an sgrìobhadh seo gu bhith na Tao Te Ching, neo prìomh theagasg Taoism.

Tha cunntas traidiseanta Sima Qian mu bheatha Laozi ag ràdh nach fhacas a-riamh e a-rithist às deidh dha a dhol tro na geataichean chun iar. Tha eachdraidhean-beatha eile ag innse gun do shiubhail e chun an iar gu na h-Innseachan, far an do choinnich e agus a dh'ionnsaich e an Buddha, agus cuid eile fhathast ag innse gun deach Laozi fhèin gu bhith na Buddha. Tha cuid de luchd-eachdraidh eadhon a 'creidsinn gun tàinig Laozi a-steach agus a dh' fhalbh bhon t-saoghal iomadh uair, a 'teagasg mu dheidhinn Taoism agus a' cruinneachadh luchd-leanmhainn. Mhìnich Sima Qian an dìomhaireachd a tha air cùl beatha Laozi agus cho tarraingeach ‘s a bha e mar bhith a’ cur às don t-saoghal chorporra a dh’aona ghnothach a’ lorg beatha shàmhach, beatha shìmplidh, agus sìth a-staigh.

Tha cunntasan eachdraidheil nas fhaide air adhart a’ diùltadh gu bheil Laozi ann, ga chomharrachadh mar uirsgeul, ged a tha e cumhachdach. Ged a tha a bhuaidh iongantach agus maireannach, tha barrachd spèis aige mar fhigear miotasach seach mar fhear eachdraidheil. Tha eachdraidh Shìona air a chumail gu mathclàr sgrìobhte fìor mhòr, mar a tha follaiseach leis an fhiosrachadh a th' ann mu bheatha Confucius, ach glè bheag de dh'fhiosrachadh mu Laozi, a' nochdadh nach do choisich e riamh air an talamh.

Tao Te Ching agus Taoism

Is e Taoism an creideas gu bheil an cruinne-cè agus a h-uile dad a tha e a’ gabhail a-steach a’ leantainn co-sheirm, ge bith dè a’ bhuaidh a th’ aig duine, agus gu bheil an co-sheirm air a dhèanamh suas de mhaitheas, ionracas agus sìmplidheachd. . Canar Tao ris an t-sruth co-sheirm seo, no “an t-slighe.” Anns na 81 rannan bàrdachd a tha a’ dèanamh suas an Tao Te Ching, mhìnich Laozi an Tao airson beatha dhaoine fa-leth a bharrachd air stiùirichean agus dòighean riaghlaidh.

Tha an Tao Te Ching ag ath-aithris cho cudromach sa tha caoimhneas agus spèis. Bidh earrannan gu tric a’ cleachdadh samhlachas gus co-sheirm nàdarrach a bhith ann a mhìneachadh. Mar eisimpleir:

Chan eil dad san t-saoghal nas buige no nas laige na uisge, agus a dh’aindeoin sin airson ionnsaigh a thoirt air rudan a tha làidir agus cruaidh, chan eil dad cho èifeachdach. Tha fios aig a h-uile duine gu bheil am bog a’ faighinn thairis air a’ chruaidh, agus gu bheil socair a’ toirt buaidh air na daoine làidir, ach is e glè bheag as urrainn a dhèanamh ann an cleachdadh.

Laozi, Tao Te Ching

Mar aon de na h-obraichean as eadar-theangaichte agus as torraiche ann an eachdraidh, bha buaidh làidir is iongantach aig an Tao Te Ching air cultar is comann-sòisealta Shìona. Aig àm Ìmpireachd Shìona, ghabh Taoism ri taobhan creideimh làidir, agus thàinig an Tao Te Ching gu bhith na theagasg leis an tug daoine cumadh air na cleachdaidhean adhraidh aca.

Laozi agusConfucius

Ged nach eil fios cinn-latha a bhreith agus a bhàis, thathas a’ creidsinn gun robh Laozi co-aimsireil ri Confucius. A rèir cuid de chunntasan, b’ e an aon neach a bh’ anns an dà fhigear eachdraidheil.

A rèir Sima Qian, choinnich an dà fhigear an dàrna cuid no chaidh an deasbad ann an co-bhonn ri chèile grunn thursan. Aon uair, chaidh Confucius gu Laozi gus faighneachd mu deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan. Thill e dhachaigh agus dh'fhuirich e sàmhach airson trì latha mus do dh'ainmich e dha na h-oileanaich aige gur e dràgon a bh 'ann an Laozi, ag itealaich am measg nan sgòthan.

Uair eile, dh’ ainmich Laozi gun robh Confucius air a chuingealachadh agus air a chuingealachadh leis a phròis agus a mhiann. A rèir Laozi, cha robh Confucius a 'tuigsinn gu robh beatha agus bàs co-ionnan.

Thàinig an dà chuid Confucianism agus Taoism gu bhith nan colbhan de chultar is chreideamh Shìona, ged a bha iad ann an diofar dhòighean. Thàinig Confucianism, le deas-ghnàthan, deas-ghnàthan, deas-ghnàthan, agus rangachd òrdaichte, gu bhith na mhìneachadh no togail corporra air comann-sòisealta Shìona. An coimeas ri sin, chuir Taoism cuideam air an spioradalachd, an co-sheirm, agus an dà-chànanas a bha an làthair ann an nàdar agus ann am bith, gu h-àraidh nuair a dh’ fhàs e gu bhith a’ toirt a-steach barrachd thaobhan creideimh rè an Linn Ìmpireil.

Tha an dà chuid Confucianism agus Taoism a’ cumail buaidh air cultar Shìona cho math ri mòran chomainn air feadh mòr-thìr Àisianach.