معرفی لائوزی، بنیانگذار تائوئیسم

لائوزی که با نام لائوتسه نیز شناخته می شود، یک شخصیت افسانه ای و تاریخی چینی است که بنیانگذار تائوئیسم به شمار می رود. اعتقاد بر این است که تائو ته چینگ، مقدس ترین متن تائوئیسم، توسط لائوزی نوشته شده است.

بسیاری از مورخان لائوزی را شخصیتی اسطوره ای می دانند تا تاریخی. وجود او به طور گسترده مورد مناقشه قرار گرفته است، زیرا حتی ترجمه تحت اللفظی نام او (لائوزی، به معنای استاد قدیمی) به جای یک مرد، یک خدا را نشان می دهد.

لائوزی و تائو ته چینگ صرف نظر از دیدگاه‌های تاریخی موجودیت او، به شکل‌گیری چین مدرن کمک کردند و تأثیری ماندگار بر این کشور و اقدامات فرهنگی آن داشتند.

حقایق سریع: لائوزی

• معروف برای: بنیانگذار تائوئیسم
• همچنین به عنوان: لائوتسه، استاد پیر
• متولد: قرن ششم قبل از میلاد در چو جن، چو، چین
• درگذشت: قرن ششم قبل از میلاد. احتمالاً در چین، چین
• آثار منتشر شده : تائو ته چینگ (همچنین به عنوان دائوجینگ شناخته می شود)
• دستاوردهای کلیدی: شخصیت اسطوره ای یا تاریخی چینی که او را بنیانگذار تائوئیسم و ​​نویسنده تائو ته چینگ می دانند.

لائوزی که بود؟

گفته می‌شود که لائوزی یا «استاد قدیمی» در قرن ششم قبل از میلاد متولد شده و درگذشت، اگرچه برخی گزارش‌های تاریخی او را در چین نزدیک‌تر به قرن چهارم قبل از میلاد می‌دانند. رایج ترین سوابق پذیرفته شده نشان می دهد که لائوزی معاصر کنفوسیوس بوده استاو را در اواخر دوران پیش از امپراتوری در طول سلسله ژو در چین قرار دهید. رایج ترین شرح زندگی او در شیجی سیما کیان یا سوابق مورخ بزرگ ثبت شده است که گمان می رود در حدود 100 سال قبل از میلاد نوشته شده باشد.

رمز و راز پیرامون زندگی لائوزی با مفهوم او شروع می شود. روایت های سنتی نشان می دهد که مادر لائوزی به ستاره ای در حال سقوط خیره شد و در نتیجه لائوزی آبستن شد. او 80 سال را در شکم مادرش گذراند تا اینکه به عنوان یک مرد کاملاً بالغ با ریش خاکستری ظاهر شد که نمادی از خرد در چین باستان است. او در روستای چو جن در ایالت چو به دنیا آمد.

لائوزی یک شی یا بایگانی و مورخ امپراتور در طول سلسله ژو شد. به عنوان یک شیعه، لائوزی در نجوم، طالع بینی، و پیشگویی و همچنین حافظ متون مقدس بود.

برخی گزارش‌های زندگی‌نامه بیان می‌کنند که لائوزی هرگز ازدواج نکرد، در حالی که برخی دیگر می‌گویند او ازدواج کرد و پسری داشت که وقتی پسر جوان بود از او جدا شد. پسری که زونگ نام داشت، تبدیل به یک سرباز مشهور شد که بر دشمنان پیروز شد و بدن آنها را دفن نکرد تا توسط حیوانات و عناصر مصرف شود. لائوزی ظاهراً در طول سفرهای خود به سرتاسر چین با زونگ برخورد کرد و از رفتار پسرش با اجساد و عدم احترام به مردگان ناامید شد. او خود را به عنوان پدر زونگ نشان داد و به او نشان دادراه احترام و عزاداری حتی در پیروزی.

در اواخر عمرش، لائوزی دید که سلسله ژو فرمانروایی بهشت ​​را از دست داده است و سلسله در حال فروپاشی در هرج و مرج است. لائوزی ناامید شد و به سمت غرب به سمت سرزمین های کشف نشده حرکت کرد. وقتی به دروازه‌های گذرگاه شیانگو رسید، نگهبان دروازه‌ها، ینشی، لائوزی را شناخت. یینشی نمی گذاشت لائوزی بدون اینکه به او عقل بدهد بگذرد، بنابراین لائوزی آنچه را که می دانست یادداشت کرد. این نوشته به تائو ته چینگ یا دکترین مرکزی تائوئیسم تبدیل شد.

روایت سنتی سیما کیان از زندگی لائوزی می‌گوید که او پس از عبور از دروازه‌های غرب هرگز دیده نشد. زندگی‌نامه‌های دیگر بیان می‌کند که او به سمت غرب به هند سفر کرد، جایی که بودا را ملاقات کرد و آموزش داد، در حالی که برخی دیگر هنوز نشان می‌دهند که لائوزی خودش بودا شد. حتی برخی از مورخان بر این باورند که لائوزی بارها به دنیا آمده و رفته و در مورد تائوئیسم تدریس کرده و پیروانی را جمع کرده است. سیما کیان راز زندگی لائوزی و گوشه‌نشینی او را به‌عنوان دور انداختن عمدی دنیای فیزیکی در جستجوی زندگی آرام، وجودی ساده و آرامش درونی توضیح داد.

گزارش‌های تاریخی بعدی وجود لائوزی را رد می‌کنند و او را به عنوان یک اسطوره، هر چند قدرتمند، معرفی می‌کنند. اگرچه تأثیر او دراماتیک و طولانی است، اما او بیشتر به عنوان یک شخصیت اسطوره ای مورد احترام است تا تاریخی. تاریخ چین به خوبی حفظ شده استیک سوابق مکتوب عظیم، همانطور که با اطلاعاتی که در مورد زندگی کنفوسیوس وجود دارد، مشهود است، اما اطلاعات بسیار کمی در مورد لائوزی وجود دارد، که نشان می دهد او هرگز روی زمین راه نرفته است.

تائو ته چینگ و تائوئیسم

تائوئیسم این باور است که جهان و هر چیزی که در بر می گیرد، بدون توجه به تأثیر انسان از هماهنگی پیروی می کند، و هماهنگی از خوبی، صداقت و سادگی تشکیل شده است. . این جریان هماهنگی تائو یا "راه" نامیده می شود. لائوزی در 81 بیت شاعرانه‌ای که تائو ته چینگ را تشکیل می‌دهند، تائو را برای زندگی‌های فردی و همچنین رهبران و راه‌های حکومت بیان کرد.

تائو ته چینگ اهمیت خیرخواهی و احترام را تکرار می کند. بخش ها اغلب از نمادگرایی برای توضیح هماهنگی طبیعی وجود استفاده می کنند. برای مثال:

هیچ چیز در دنیا نرم‌تر یا ضعیف‌تر از آب نیست، و با این حال، برای حمله به چیزهایی که محکم و سخت هستند، هیچ چیز آنقدر مؤثر نیست. همه می‌دانند که نرم بر سخت غلبه می‌کند، و ملایمت بر قوی‌ها غلبه می‌کند، اما تعداد کمی می‌توانند آن را در عمل انجام دهند.

لائوزی، تائو ته چینگ

به عنوان یکی از ترجمه شده ترین و پربارترین آثار تاریخ، تائو ته چینگ تأثیر قوی و چشمگیری بر فرهنگ و جامعه چینی گذاشت. در دوران امپراتوری چین، تائوئیسم جنبه‌های مذهبی قوی پیدا کرد و تائو ته چینگ به دکترینی تبدیل شد که افراد بر اساس آن اعمال پرستش خود را شکل می‌دادند.

لائوزی وکنفوسیوس

اگرچه تاریخ تولد و مرگ او ناشناخته است، اعتقاد بر این است که لائوزی معاصر کنفوسیوس بوده است. بر اساس برخی گزارش ها، این دو شخصیت تاریخی در واقع یک شخص بودند.

به گفته سیما کیان، این دو شخص یا با یکدیگر ملاقات کرده اند یا چندین بار در ارتباط با یکدیگر بحث شده اند. یک بار کنفوسیوس به لائوزی رفت تا از مناسک و مناسک بپرسد. او به خانه بازگشت و سه روز سکوت کرد و سپس به شاگردانش اعلام کرد که لائوزی اژدهایی است که در میان ابرها پرواز می کند.

در فرصتی دیگر، لائوزی اعلام کرد که کنفوسیوس توسط غرور و جاه طلبی خود محدود و محدود شده است. به گفته لائوزی، کنفوسیوس درک نمی کرد که زندگی و مرگ برابر هستند.

هر دو آیین کنفوسیوس و تائوئیسم به ستون های فرهنگ و مذهب چینی تبدیل شدند، اگرچه به روش های مختلف. آیین کنفوسیوس با آداب، مناسک، مراسم و سلسله مراتب تجویز شده، طرح کلی یا ساختار فیزیکی جامعه چین شد. در مقابل، تائوئیسم بر معنویت، هماهنگی و دوگانگی موجود در طبیعت و هستی تأکید داشت، به ویژه هنگامی که در دوران امپراتوری جنبه های مذهبی بیشتری را در بر گرفت.

هم آیین کنفوسیوس و هم تائوئیسم بر فرهنگ چین و همچنین بسیاری از جوامع در سراسر قاره آسیا تأثیر دارند.