Aste Santuaren kronograma: Erramu Igandetik Berpizkunde egunera arte

Aste Santuaren kronograma: Erramu Igandetik Berpizkunde egunera arte
Judy Hall

Aste Santuko gertaeren ordena zehatza Biblia jakintsuek eztabaidatzen duten arren, denbora-lerro honek kristau egutegiko egun santuenetako gertakari nagusien gutxi gorabeherako eskema adierazten du. Jarraitu Jesukristoren urratsei Erramu Igandetik Berpizkunde Iganderaino, egun bakoitzean gertatutako gertaera nagusiak aztertuz.

1. eguna: Erramu Igandean garaipen-sarrera

Hil aurreko igandean, Jesusek Jerusalemera bidaia hasi zuen, jakinik laster emango zuela bere bizia gure bekatuengatik. Betfage herritik gertu, bere bi ikasle aurretik bidali zituen, esanez asto bat eta bere amerik hautsi gabeko bila zezaten. Ikasleei abereak askatzeko eta beragana ekartzeko agindu zieten.

Orduan, Jesus asto gaztearen gainean eseri zen eta poliki-poliki, umiltasunez, Jerusalemera sartu zen garaile, Zakarias 9:9ko antzinako profezia betez:

"Poztu biziki, Siongo alaba! Oihu egin, alaba. Jerusalenkoa! Hara, zure erregea zuregana dator, zintzoa eta salbatzailea, leuna eta asto baten gainean, asto baten gainean, astoaren kumea».

Jendetzak ongietorria eman zion palmondo adarrak airean astinduz eta oihu eginez: "Hosanna Dabiden Semeari! Zorionekoa Jaunaren izenean datorrena! Hosanna goi-goian!"

Erramu Igandean, Jesusek eta bere ikasleek gaua Betanian igaro zuten, Jerusalemetik bi mila ekialderantz dagoen herri batean. Hemen da Lazaro,Jesus hilen artetik piztu zuena, eta bere bi ahizpak, Maria eta Marta, bizi izan ziren. Jesusen lagun minak ziren, eta ziurrenik bera eta bere ikasleak hartu zituzten Jerusalemen azken egunetan.

Jesusen garaipen sarrera Mateo 21:1-11, Markos 11:1-11, Lukas 19:28-44 eta Joan 12:12-19.

2. eguna: astelehenean, Jesusek tenplua garbitzen du

Biharamunean, Jesus bere ikasleekin Jerusalemera itzuli zen. Bidean, pikondo bat madarikatu zuen, fruiturik eman ez zuelako. Zenbait jakintsuren ustez, pikondoaren madarikazio honek Jainkoaren epaia irudikatu zuen Israelgo espiritualki hildako buruzagi erlijiosoen gainean. Beste batzuek uste dute sinbolismoa fededun guztiei zabaldutakoa, benetako fedea kanpoko erlijiotasuna baino gehiago dela frogatuz; egia, fede biziak fruitu espirituala eman behar du pertsona baten bizitzan.

Jesusek tenplura heldu zenean, kanpaiak diru-aldaketa ustelez beteta aurkitu zituen. Haien mahaiak iraultzen eta tenplua garbitzen hasi zen, esanez: "Eskritura Santuak dio: 'Nire tenplua otoitz-etxea izango da', baina zuek lapurren zulo bihurtu duzue" (Luke 19:46).

Astelehen arratsaldean Jesus berriro Betanian egon zen, ziurrenik bere lagunen etxean, Maria, Marta eta Lazaro.

Ikusi ere: Kristalak al daude Biblian?

Asteleheneko gertaerak Mateo 21:12-22, Markos 11:15-19, Lukas 19:45-48 eta Joan 2:13-17-n jasota daude.

3. eguna: asteartean, Jesusen mendira doaOlibak

Astearte goizean, Jesus eta bere ikasleak Jerusalemera itzuli ziren. Bidean zimeldutako pikondoaren ondotik pasatu ziren, eta Jesusek bere lagunei hitz egin zien fedearen garrantziaz.

Tenplura bueltan, buruzagi erlijiosoak haserretu ziren Jesusekin, bere burua agintari espiritual gisa ezarri zuelako. Atxilotzeko asmoz segada bat antolatu zuten. Baina Jesusek haien tranpak saihestu zituen eta epai gogorrak eman zizkieten, esanez:

«Itsuak gidari!... Zuek hilobi zuriak bezalakoak zarete, ederrak kanpotik, baina barrutik hildakoen hezurrez eta mota guztietako zikinkeriaz beteak. Kanpotik zintzo itxura duzu, baina barrutik zure bihotzak hipokresiaz eta legegabekeriaz beteta daude... Sugeak! Sugegorrien semeak! Nola ihes egingo duzue infernuko epaitik?" (Mateo 23:24-33)

Arratsalde hartan, Jesus hiritik irten eta bere ikasleekin tenplutik ekialdetik dagoen eta Jerusalemera begira dagoen Oliba mendira joan zen. Hemen Jesusek oliba-diskurtsoa eman zuen, Jerusalemen suntsipenari eta mendearen amaierari buruzko profezia landua. Ohikoa den bezala, paraboletan hitz egiten du, hizkuntza sinbolikoa erabiliz amaierako denboretako gertakariei buruz, bere bigarren etorrera eta azken epaiketa barne.

Liburu Santuak adierazten du astearte hau Judas Iskariotek Sanedrinarekin, antzinako Israelgo gorte rabinikoarekin, Jesus traizionatzeko negoziatu zuen eguna ere izan zela.(Mateo 26:14-16).

Liskar eta etorkizunari buruzko ohartarazpenen egun nekagarri baten ostean, berriro ere, Jesus eta ikasleak Betaniara itzuli ziren gaua pasatzera.

Astearteko gertakari nahasiak eta oliba-diskurtsoa Mateo 21:23–24:51, Markos 11:20–13:37, Lukas 20:1–21:36 eta Joan 12:20an jasota daude. –38.

4. eguna: Asteazken Santua

Bibliak ez du esaten Jaunak Pasio Asteko asteazkenean egin zuena. Jakintsuek uste dute Jerusalemen bi egun nekagarriren ondoren, Jesusek eta bere ikasleek egun hau Betanian atseden hartu zutela Pazkoaren zain.

Denbora gutxi lehenago, Jesusek ikasleei eta munduari agerian utzi zien heriotzaren gaineko boterea zuela Lazaro hilobitik piztuz. Mirari ikaragarri hau ikusi ondoren, Betaniako jende askok uste zuen Jesus Jainkoaren Semea zela eta harengan jarri zuten fedea. Betanian ere gau batzuk lehenago, Lazaroren arreba Mariak maitasunez gantzutu zituen Jesusen oinak lurrin garestiz.

5. eguna: Pazko eta Azken Afaria Ostegun Santuan

Aste Santuak txanda iluna hartzen du ostegunean.

Betaniatik, Jesusek Pedro eta Joan bidali zituen aurretik Jerusalemgo Goiko gelara, Pazko jaia prestatzera. Ilunabarrean, ilunabarrean, Jesusek bere ikasleei oinak garbitu zizkieten Pazkoa partekatzeko prestatzen ziren bitartean. Zerbitzu egintza xume hau eginez, Jesusfededunek elkar maitatu behar duten adibidearekin frogatu zuen. Gaur egun, eliza askok oinak garbitzeko zeremoniak praktikatzen dituzte Ostegun Santuko zerbitzuen zati gisa.

Orduan, Jesusek Pazko-jaia partekatu zuen bere ikasleekin, esanez:

"Izugarri irrika izan dut Pazko-bazkari hau zurekin jateko nire sufrimendua hasi baino lehen. Zeren orain diotsuet egingo dudala". jan ezazu berriro bazkari hau bere esanahia Jainkoaren Erreinuan bete arte». (Lukas 22:15-16, NLT)

Jainkoaren Bildotsa bezala, Jesus Pazkoaren esanahia betetzekotan zegoen bere gorputza hautsi eta bere odola sakrifizioan isurtzeko emanez, bekatutik eta heriotzatik askatuz. . Azken Afari honetan, Jesusek Jaunaren Afaria edo Jaunartzea ezarri zuen, bere jarraitzaileei ogiaren eta ardoaren elementuak partekatuz bere sakrifizioa etengabe gogoratzeko agindua emanez (Lk 22:19-20).

Geroago, Jesus eta ikasleak Goiko Gelatik irten eta Getsemaniko lorategira joan ziren, non Jesusek otoitz egin zion Aita Jainkoari agoniaz. Lukasen Ebanjelioak dio "bere izerdia lurrera erortzen ziren odol-tanta handiak bezala bihurtu zela" (Lk 22:44).

Arratsalde hartan, Getsemanin, Judas Iskariotek musu batez saldu zuen Jesus eta Sanedrinak atxilotu zuen. Kaifas Apaiz Nagusiaren etxera eraman zuten, non kontseilu osoa Jesusen aurkako auzia egiten hasteko.

Bitartean, goizeko lehen orduetan, bezalaJesusen epaiketa hasten ari zen, Pedrok ukatu egin zuen bere Maisua hiru aldiz ezagutzen zuela oilarrak jo baino lehen.

Osteguneko gertaerak Mateo 26:17-75, Markos 14:12-72, Lukas 22:7-62 eta Joan 13:1-38-n jasota daude.

Ikusi ere: Heriotzaren eta lurpeko jainkosak eta jainkoak

6. eguna: Epaiketa, Gurutziltzaketa, Heriotza eta Ehorzketa Ostiral Santuan

Ostiral Santua Pasio Asteko egunik zailena da. Kristoren bidaia traidore eta mingarri bihurtu zen bere heriotzaren azken ordu hauetan.

Liburu Santuak dioenez, Judas Iskariote, Jesus saldu zuen ikaslea, damuak hartu zuen eta ostiral goizaldean urkatu zuen bere burua.

Bitartean, hirugarren ordua baino lehen (09:00), Jesusek salaketa faltsuen, gaitzespenen, isekaren, kolpeen eta abandonatzearen lotsa jasan zuen. Legez kanpoko hainbat epaiketaren ostean, gurutziltzaduraz heriotzara kondenatu zuten, garai hartan ezagutzen zen heriotza-zigorren metodo izugarri eta lotsagarrienetako bat.

Kristo eraman baino lehen, soldaduek tu egin zioten, oinazetu eta iseka egiten zioten, eta arantzazko koroaz zulatu zuten. Orduan, Jesusek bere gurutzea eraman zuen Kalbariora non, berriro ere, iseka eta iraindua izan zen, soldadu erromatarrak egurrezko gurutzean iltzatuz.

Jesusek gurutzetik azken zazpi adierazpen esan zituen. Haren lehen hitzak: «Aita, barka iezaiezu, ez baitakite zertan ari diren». (Luke 23:34, NIV). Bere azken hitzak hauek izan ziren: "Aita, zure eskuetan jartzen dut nire espiritua". (Luke23:46, NIV)

Orduan, bederatzigarren orduan (3 p.m.), Jesusek azken arnasa eman zuen eta hil egin zen.

18:00etarako. Ostiral arratsaldean, Nikodemok eta Jose Arimateakoak hartu zuten Jesusen gorpua gurutzetik eta hilobi batean ezarri zuten.

Ostiraleko gertaerak Mateo 27:1-62, Markos 15:1-47, Lukas 22:63-23:56 eta Joan 18:28-19:37-n jasota daude.

7. eguna: Larunbata hilobian

Jesusen gorpua bere hilobian etzanda zegoen, han erromatar soldaduek zaintzen zuten larunbateko egun osoan, hau da, larunbata. Larunbata 18:00etan amaitzen zenean, Kristoren gorpua Nikodemok erositako espeziekin lurperatzeko zeremonialki tratatu zuten:

"Mirraz eta aloez egindako lurrin-ukendu hirurogeita hamabost libra inguru ekarri zituen. Juduen ehorzketa-ohiturari jarraituz, Jesusen bildu zuten. gorputza lihozko izara luzeetan espeziekin». (Joan 19: 39-40, NLT)

Nikodemo, Jose Arimateakoa bezala, Sanedrineko kidea zen, Jesukristo heriotzara kondenatu zuen auzitegian. Denbora batez, gizon biak Jesusen jarraitzaile sekretu gisa bizi izan ziren, fede-profesio publikoa egiteko beldurrez, judu komunitatean zuten posizio nabarmena zela eta.

Era berean, biak biziki eragin zituen Kristoren heriotzak. Ausardiaz irten ziren ezkututik, beren ospea eta haien bizitza arriskuan jarriz, Jesus zela, hain zuzen ere, aspaldi itxaroten zen Mesias konturatu zirelako. Elkarrekin Jesusen gorputza zaindu eta prestatu zutenlurperatzeko.

Bere gorputz fisikoa hilobian zegoen bitartean, Jesukristok bekatuaren zigorra ordaindu zuen sakrifizio perfektu eta orbangabea eskainiz. Heriotza konkistatu zuen, bai espiritualki eta bai fisikoki, gure betiko salbazioa ziurtatuz:

"Zeren badakizu Jainkoak erreskate bat ordaindu zuela zure arbasoengandik heredatu zenuen bizitza hutsetik salbatzeko. Eta ordaindu zuen erreskatea ez zen urre edo zilar hutsa izan. . Zugatik ordaindu zuen Kristoren bizi-odola preziatuarekin, Jainkoaren Bildots bekaturik eta orbaingabearekin». (1 Pedro 1:18-19, NLT)

Larunbateko gertaerak Mateo 27:62-66, Markos 16:1, Lukas 23:56 eta Joan 19:40-n jasota daude.

8. eguna: Berpizkunde Igandea

Berpizkunde Igandean, edo Aste Santuan, Aste Santuaren gailurrera iristen gara. Jesukristoren pizkundea kristau fedearen gertakaririk garrantzitsuena da. Kristau doktrina ororen oinarria kontu honen egiari dagokio.

Igande goizean goiz, hainbat emakume (Maria Magdalena, Joana, Salome eta Maria Santiagoren ama) hilobira joan ziren eta sarrera estaltzen zuen harri handia bota zutela ikusi zuten. Aingeru batek esan zuen:

"Ez izan beldur! Badakit gurutziltzatua izan zen Jesusen bila zabiltzala. Ez dago hemen! Hilen artetik piztu da, gertatuko zela esan zuen bezala". (Mateo 28:5-6, NLT)

Bere piztueraren egunean, Jesukristok gutxienez bost agerraldi egin zituen. Markosen Ebanjelioak dio lehen pertsonanhura ikusteko Maria Magdalena zen. Jesus ere agertu zitzaien Pedrori, Emauseko bidean zeuden bi ikasleei, eta egun hartan, Tomasi izan ezik, ikasle guztiei, otoitzerako etxe batean bilduta zeuden bitartean.

Ebanjelioetako lekukoen kontakizunek kristauek Jesukristoren berpizkundea benetan gertatu izanaren froga ukaezina dela uste dute. Hil eta bi milurte geroago, Kristoren jarraitzaileak oraindik Jerusalemera joaten dira hilobi hutsa ikustera.

Igandeko gertaerak Mateo 28:1-13, Markos 16:1-14, Lukas 24:1-49 eta Joan 20:1-23.

Aipatu artikulu hau Formatu zure aipamena Fairchild, Mary. "Aste Santuaren kronograma: Erramu Igandetik Pizkundera arte". Ikasi erlijioak, 2020ko abuztuaren 28an, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020ko abuztuak 28). Aste Santuko kronograma: Erramu Igandetik Pizkundera arte. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary-tik jasoa. "Aste Santuaren kronograma: Erramu Igandetik Pizkundera arte". Ikasi Erlijioak. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (2023ko maiatzaren 25ean kontsultatua). kopiatu aipamena



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall nazioartean ospe handiko egile, irakasle eta kristal aditua da, eta 40 liburu baino gehiago idatzi ditu sendatze espiritualetik metafisikaraino. 40 urte baino gehiagoko karrera batekin, Judy-k pertsona ugari inspiratu ditu beren nortasun espiritualarekin konektatzera eta kristalak sendatzeko boterea aprobetxatzera.Judyren lana hainbat diziplina espiritual eta esoterikoren ezagutza zabala da, besteak beste, astrologia, tarot eta sendatzeko hainbat modalitate. Espiritualitatearen ikuspegi bereziak antzinako jakituria eta zientzia modernoa nahasten ditu, irakurleei tresna praktikoak eskaintzen dizkie euren bizitzan oreka eta harmonia handiagoa lortzeko.Idazten edo irakasten ez duenean, Judy munduan zehar bidaiatzen aurki daiteke ikuspegi eta esperientzia berrien bila. Esploraziorako eta etengabeko ikaskuntzarako duen grina nabaria da bere lanean, mundu osoko bilatzaile espiritualak inspiratzen eta indartzen jarraitzen baitu.