Efnisyfirlit
Þó að biblíufræðingar deila um nákvæma röð atburða á helgri viku, þá táknar þessi tímalína áætlaða yfirlit yfir helstu atburði helgustu daga á kristna dagatalinu. Fylgstu með skrefum Jesú Krists frá pálmasunnudag til upprisu sunnudags, skoðaðu helstu atburði sem áttu sér stað á hverjum degi.
Dagur 1: Sigurinngangur á pálmasunnudag
Sunnudaginn fyrir dauða sinn hóf Jesús ferð sína til Jerúsalem, vitandi að bráðum myndi hann leggja líf sitt í sölurnar fyrir syndir okkar. Nálægt þorpinu Betfage sendi hann tvo af lærisveinum sínum á undan og sagði þeim að leita að asna og óslitnum fola hans. Lærisveinunum var sagt að leysa dýrin og koma þeim til hans.
Þá settist Jesús á unga asnann og gekk hægt og auðmjúklega inn í Jerúsalem og uppfyllti forna spádóminn í Sakaría 9:9:
"Gleðstu mjög, þú Síonardóttir! Hrópaðu, dóttir. frá Jerúsalem, sjá, konungur þinn kemur til þín, réttlátur og með hjálpræði, ljúfur og reið á asna, á fola, asnafolal.Mannfjöldinn tók á móti honum með því að veifa pálmagreinum á lofti og hrópa: "Hósanna syni Davíðs! Blessaður sé sá sem kemur í nafni Drottins! Hósanna í upphæðum!"
Á pálmasunnudag gistu Jesús og lærisveinar hans nótt í Betaníu, bæ um tveggja mílna austur af Jerúsalem. Þetta er þar sem Lasarus,sem Jesús hafði uppvakið frá dauðum og tvær systur hans, María og Marta, lifðu. Þeir voru nánir vinir Jesú og hýstu hann og lærisveina hans á síðustu dögum þeirra í Jerúsalem.
Sigurinngangur Jesú er skráð í Matteusi 21:1-11, Mark 11:1-11, Lúkas 19:28-44 og Jóhannesi 12:12-19.
Dagur 2: Á mánudaginn hreinsar Jesús musterið
Morguninn eftir sneri Jesús aftur með lærisveinum sínum til Jerúsalem. Á leiðinni bölvaði hann fíkjutré vegna þess að það hafði ekki borið ávöxt. Sumir fræðimenn telja að þessi bölvun fíkjutrésins táknaði dóm Guðs yfir andlega látnum trúarleiðtogum Ísraels. Aðrir telja að táknmálið nái til allra trúaðra, sem sýnir að ósvikin trú er meira en bara ytri trúarbrögð; satt, lifandi trú verður að bera andlegan ávöxt í lífi manns.
Sjá einnig: Khanda Defined: Sikh Emblem SymbolismÞegar Jesús kom í musterið fann hann forgarðana fulla af spilltum víxlingum. Hann byrjaði að velta borðum þeirra og ryðja musterið og sagði: „Ritningin segir: „Musteri mitt mun vera bænahús,“ en þér hafið breytt því í þjófabæli“ (Lúk 19:46).
Á mánudagskvöldið dvaldi Jesús aftur í Betaníu, líklega á heimili vina sinna, Maríu, Mörtu og Lasarusar.
Atburðir mánudagsins eru skráðir í Matteusi 21:12–22, Markúsi 11:15–19, Lúkas 19:45-48 og Jóhannesi 2:13-17.
Dagur 3: Á þriðjudaginn fer Jesús á fjalliðÓlífur
Á þriðjudagsmorgun sneru Jesús og lærisveinar hans aftur til Jerúsalem. Þeir gengu fram hjá visna fíkjutrénu á leið sinni og Jesús talaði við félaga sína um mikilvægi trúar.
Aftur í musterinu voru trúarleiðtogar í uppnámi út í Jesú fyrir að hafa staðfest sig sem andlegt yfirvald. Þeir skipulögðu fyrirsát í þeim tilgangi að handtaka hann. En Jesús vék sér undan gildrum þeirra og kvað upp harðan dóm yfir þeim og sagði:
„Blindir leiðsögumenn!...Því að þér eruð eins og hvítþvegnar grafir — fallegar að utan en fullar að innan af dauðra manna beinum og alls kyns óhreinindum. Ytra lítur þú út eins og réttlátt fólk, en innra með sér fyllast hjörtu yðar hræsni og lögleysu...Snákar! Nörungasynir! Hvernig muntu komast undan dómi helvítis?" (Matteus 23:24-33)Seinna um hádegið fór Jesús úr borginni og fór með lærisveinum sínum á Olíufjallið, sem er rétt austan við musterið og er með útsýni yfir Jerúsalem. Hér flutti Jesús Olíubergsræðuna, vandaðan spádóm um eyðingu Jerúsalem og endalok aldarinnar. Hann talar, eins og venjulega, í dæmisögum og notar táknrænt tungumál um atburði á endatímanum, þar á meðal endurkomu hans og endanlegan dóm.
Ritningin gefur til kynna að þessi þriðjudagur hafi einnig verið dagurinn sem Júdas Ískaríot samdi við æðstaráðið, rabbínadómstól Ísraels til forna, um að svíkja Jesú.(Matteus 26:14-16).
Eftir þreytandi dag árekstra og viðvarana um framtíðina sneru Jesús og lærisveinarnir aftur til Betaníu til að gista.
Hinir ólgusamlegu atburðir þriðjudagsins og Olíutjaldræðunnar eru skráðir í Matteusi 21:23–24:51, Markús 11:20–13:37, Lúkas 20:1–21:36 og Jóhannesi 12:20 -38.
Dagur 4: Heilagur miðvikudagur
Biblían segir ekki hvað Drottinn gerði á miðvikudaginn í píslarvikunni. Fræðimenn velta því fyrir sér að eftir tvo þreytandi daga í Jerúsalem hafi Jesús og lærisveinar hans eytt þessum degi í hvíld í Betaníu í aðdraganda páska.
Skömmu áður hafði Jesús opinberað lærisveinunum og heiminum að hann hefði vald yfir dauðanum með því að reisa Lasarus upp úr gröfinni. Eftir að hafa séð þetta ótrúlega kraftaverk trúðu margir í Betaníu að Jesús væri sonur Guðs og trúðu á hann. Einnig í Betaníu nokkrum kvöldum áður hafði María systir Lasarusar smurt fætur Jesú ástúðlega með dýru ilmvatni.
Dagur 5: Páskar og síðasta kvöldmáltíðin á Skírdag
Heilaga vika tekur dapurlega stefnu á fimmtudaginn.
Frá Betaníu sendi Jesús Pétur og Jóhannes á undan til efri herbergisins í Jerúsalem til að undirbúa páskahátíðina. Þetta kvöld eftir sólsetur þvoði Jesús fætur lærisveina sinna þegar þeir bjuggu sig undir páskahátíðina. Með því að framkvæma þessa auðmjúku þjónustu, Jesússýnt með fordæmi hvernig trúaðir ættu að elska hver annan. Í dag stunda margar kirkjur fótaþvottaathafnir sem hluti af guðsþjónustum sínum á Skírdag.
Þá deildi Jesús páskahátíðinni með lærisveinum sínum og sagði:
"Mig hefur langað mikið til að borða þessa páskamáltíð með yður áður en þjáningar mínar hefjast. Því að ég segi yður nú að ég mun." Ekki borða þessa máltíð aftur fyrr en merking hennar er uppfyllt í Guðs ríki." (Lúkas 22:15-16, NLT)Sem Guðs lamb var Jesús við það að uppfylla merkingu páska með því að láta líkama sinn brotna og blóð hans til að úthella í fórn, frelsa okkur frá synd og dauða . Í þessari síðustu kvöldmáltíð stofnaði Jesús kvöldmáltíð Drottins, eða samfélag, og sagði fylgjendum sínum að muna stöðugt fórnar hans með því að taka þátt í brauði og víni (Lúk 22:19-20).
Seinna yfirgáfu Jesús og lærisveinarnir efri herbergið og fóru í Getsemanegarðinn, þar sem Jesús bað í kvöl til Guðs föður. Í Lúkasarguðspjalli segir að „sviti hans varð eins og miklir blóðdropar sem féllu til jarðar“ (Lúkas 22:44, ESV).
Seint um kvöldið í Getsemane var Jesús svikinn með kossi af Júdas Ískaríot og handtekinn af æðstaráðinu. Hann var fluttur til heimilis Kaífasar, æðsta prestsins, þar sem allt ráðið hafði safnast saman til að hefja mál sitt gegn Jesú.
Á sama tíma, snemma morguns, semRéttarhöld yfir Jesú voru að hefjast, Pétur neitaði að hafa þekkt meistara sinn þrisvar áður en haninn galaði.
Atburðir fimmtudagsins eru skráðir í Matteusi 26:17–75, Markús 14:12-72, Lúkas 22:7-62 og Jóhannesi 13:1-38.
Dagur 6: Réttarhöld, krossfesting, dauði og greftrun á föstudaginn langa
Föstudagurinn langi er erfiðasti dagur píslarvikunnar. Ferðalag Krists varð svikul og ákaflega sársaukafullt á þessum síðustu stundum sem leiddi til dauða hans.
Samkvæmt Ritningunni var Júdas Ískaríot, lærisveinninn sem hafði svikið Jesú, yfirbugaður af iðrun og hengdi sig snemma föstudagsmorguns.
Á meðan, fyrir þriðju klukkustundina (9 að morgni), þoldi Jesús skömm rangra ásakana, fordæmingar, háðs, barsmíða og yfirgefningar. Eftir margvísleg ólögleg réttarhöld var hann dæmdur til dauða með krossfestingu, ein hræðilegasta og svívirðilegasta dauðarefsingaraðferð sem þekkt var á þeim tíma.
Áður en Kristur var leiddur burt, hræktu hermenn á hann, píndu hann og hæddu hann og stungu hann með þyrnikórónu. Síðan bar Jesús sinn eigin kross til Golgata þar sem hann var aftur hæðst og móðgaður þegar rómverskir hermenn negldu hann á trékrossinn.
Jesús talaði sjö lokaorð frá krossinum. Fyrstu orð hans voru: "Faðir, fyrirgef þeim, því að þeir vita ekki hvað þeir eru að gera." (Lúkas 23:34, NIV). Síðustu orð hans voru: "Faðir, í þínar hendur fel ég anda minn." (Lúkas23:46, NIV)
Síðan, um níundu stundina (15:00), andaði Jesús síðasta andann og dó.
Fyrir 18:00 Föstudagskvöldið tóku Nikódemus og Jósef frá Arimathea líkama Jesú niður af krossinum og lögðu í gröf.
Atburðir föstudagsins eru skráðir í Matteusi 27:1-62, Markús 15:1-47, Lúkas 22:63-23:56 og Jóhannesi 18:28-19:37.
Dagur 7: Laugardagur í gröfinni
Lík Jesú lá í gröfinni þar sem það var gætt af rómverskum hermönnum allan daginn á laugardaginn, sem var hvíldardagurinn. Þegar hvíldardagurinn lauk klukkan 18:00 var lík Krists meðhöndlað við hátíðlega greftrun með kryddi sem Nikódemus keypti:
"Hann kom með um sjötíu og fimm pund af ilmandi smyrsli úr myrru og aló. Samkvæmt greftrunarvenjum Gyðinga, vafðu þeir inn Jesú líkami með kryddunum í löngum líndúkum." (Jóhannes 19:39-40, NLT)Nikódemus, líkt og Jósef frá Arimathea, var meðlimur í æðstaráðinu, dómstólnum sem hafði dæmt Jesú Krist til dauða. Um tíma höfðu báðir mennirnir lifað sem leynilega fylgjendur Jesú, hræddir við að játa trú opinberlega vegna áberandi stöðu sinna í gyðingasamfélaginu.
Að sama skapi urðu báðir mjög fyrir áhrifum frá dauða Krists. Þeir komu djarflega úr felum og hættu mannorði sínu og lífi vegna þess að þeir höfðu komist að því að Jesús var sannarlega hinn langþráði Messías. Saman önnuðust þau líkama Jesú og undirbjugguþað til greftrunar.
Á meðan líkamlegur líkami hans lá í gröfinni greiddi Jesús Kristur refsinguna fyrir synd með því að færa hina fullkomnu, flekklausu fórn. Hann sigraði dauðann, bæði andlega og líkamlega, og tryggði okkur eilífa sáluhjálp:
"Því að þú veist að Guð greiddi lausnargjald til að frelsa þig frá því tóma lífi sem þú erft frá forfeðrum þínum. Og lausnargjaldið sem hann greiddi var ekki aðeins gull eða silfur. . Hann borgaði fyrir þig með dýrmætu lífsblóði Krists, syndlausa, flekklausa lambs Guðs." (1. Pétursbréf 1:18-19, NLT)Atburðir laugardagsins eru skráðir í Matteusi 27:62-66, Markús 16:1, Lúkas 23:56 og Jóhannesi 19:40.
Dagur 8: Upprisu sunnudagur
Á upprisu sunnudag, eða páskum, náum við hámarki helgrar viku. Upprisa Jesú Krists er mikilvægasti atburður kristinnar trúar. Sjálfur grundvöllur allrar kristinnar kenninga er háður sannleik þessarar frásagnar.
Sjá einnig: Hver var eþíópíski geldingurinn í Biblíunni?Snemma á sunnudagsmorgni fóru nokkrar konur (María Magdalena, Jóhanna, Salóme og María móðir Jakobs) að gröfinni og komust að því að stóri steininum sem huldi innganginn hafði verið velt í burtu. Engill tilkynnti:
"Vertu ekki hræddur! Ég veit að þú ert að leita að Jesú, sem var krossfestur. Hann er ekki hér! Hann er upprisinn frá dauðum, eins og hann sagði að myndi gerast." (Matteus 28:5-6, NLT)Á upprisudegi hans kom Jesús Kristur að minnsta kosti fimm sinnum fram. Markúsarguðspjall segir fyrstu persónuað sjá hann var María Magdalena. Jesús birtist líka Pétri, lærisveinunum tveimur á veginum til Emmaus og síðar um daginn öllum lærisveinunum nema Tómasi, meðan þeir voru saman komnir í húsi til bænar.
Frásagnir sjónarvotta í guðspjöllunum veita það sem kristnir menn telja að sé óneitanlega sönnun þess að upprisa Jesú Krists hafi sannarlega átt sér stað. Tveimur árþúsundum eftir dauða hans streyma fylgjendur Krists enn til Jerúsalem til að sjá tómu gröfina.
Atburðir sunnudagsins eru skráðir í Matteusi 28:1-13, Markús 16:1-14, Lúkas 24:1-49 og Jóhannesi 20:1-23.
Vitna í þessa grein. Format Tilvitnun þín Fairchild, Mary. "Tímalína helgrar viku: Frá pálmasunnudag til upprisunnar." Lærðu trúarbrögð, 28. ágúst 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020, 28. ágúst). Tímalína helgrar viku: Frá pálmasunnudag til upprisunnar. Sótt af //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Tímalína helgrar viku: Frá pálmasunnudag til upprisunnar." Lærðu trúarbrögð. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (sótt 25. maí 2023). afrita tilvitnun