Taula de continguts
Si bé els estudiosos bíblics discuteixen l'ordre exacte dels esdeveniments durant la Setmana Santa, aquesta línia de temps representa un esquema aproximat dels principals esdeveniments dels dies més sants del calendari cristià. Seguiu els passos de Jesucrist des del Diumenge de Rams fins al Diumenge de Resurrecció, explorant els principals esdeveniments que van passar cada dia.
Dia 1: Entrada triomfal el Diumenge de Rams
El diumenge abans de la seva mort, Jesús va començar el seu viatge a Jerusalem, sabent que aviat donaria la seva vida pels nostres pecats. A prop del poble de Betfagé, va enviar dos dels seus deixebles per davant, dient-los que busquessin un ase i el seu poltre sense trencar. Els deixebles van rebre instruccions de deslligar els animals i portar-los-hi.
Vegeu també: Conversió de mesures bíbliquesLlavors Jesús es va asseure sobre l'ase jove i lentament, humilment, va fer la seva entrada triomfal a Jerusalem, complint l'antiga profecia de Zacaries 9:9:
"Alegra't molt, Filla de Sió! Crida, Filla. de Jerusalem! Mira, el teu rei ve a tu, just i salvador, amable i muntat sobre un ase, sobre un poltre, un poltre d'ase".La gent el va acollir agitant branques de palmera a l'aire i cridant: "Hosanna al Fill de David! Beneït el qui ve en nom del Senyor! Hosanna al més alt!"
El Diumenge de Rams, Jesús i els seus deixebles van passar la nit a Betania, una ciutat a uns dos quilòmetres a l'est de Jerusalem. Aquí és on Llàtzer,a qui Jesús havia ressuscitat d'entre els morts, i les seves dues germanes, Maria i Marta, vivien. Eren amics íntims de Jesús, i probablement el van acollir a ell i als seus deixebles durant els seus darrers dies a Jerusalem.
L'entrada triomfal de Jesús està registrada a Mateu 21:1-11, Marc 11:1-11, Lluc 19:28-44 i Joan 12:12-19.
Dia 2: Dilluns, Jesús neteja el temple
L'endemà al matí, Jesús va tornar amb els seus deixebles a Jerusalem. Durant el camí, va maleir una figuera perquè no havia donat fruits. Alguns estudiosos creuen que aquesta maledicció de la figuera representava el judici de Déu sobre els líders religiosos d'Israel morts espiritualment. Altres creuen que el simbolisme s'estén a tots els creients, demostrant que la fe genuïna és més que una simple religiositat exterior; la fe veritable i viva ha de donar fruit espiritual a la vida d'una persona.
Quan Jesús va arribar al temple, va trobar els patis plens de canviadors corruptes. Va començar a bolcar les seves taules i a netejar el temple, dient: "Les Escriptures diuen: 'El meu temple serà una casa d'oració', però vosaltres l'heu convertit en un cau de lladres" (Lluc 19:46).
El dilluns al vespre, Jesús es va quedar de nou a Betània, probablement a casa dels seus amics, Maria, Marta i Llàtzer.
Els esdeveniments del dilluns estan registrats a Mateu 21:12-22, Marc 11:15-19, Lluc 19:45-48 i Joan 2:13-17.
Dia 3: El dimarts, Jesús va a la muntanya deOlives
Dimarts al matí, Jesús i els seus deixebles van tornar a Jerusalem. Van passar per davant de la figuera seca i Jesús va parlar amb els seus companys de la importància de la fe.
De tornada al Temple, els líders religiosos es van molestar amb Jesús per establir-se com una autoritat espiritual. Van organitzar una emboscada amb la intenció de detenir-lo. Però Jesús va esquivar els seus paranys i els va pronunciar un judici sever, dient:
"Guies cecs!... Perquè sou com sepulcres emblanquinats, bells per fora, però plens per dins d'ossos de morts i tota mena d'impureses. A l'exterior sembleu gent justa, però per dins els vostres cors estan plens d'hipocresia i d'il·legalitat... Serps! Fills d'escurçons! Com escapareu del judici de l'infern?" (Mateu 23:24-33)Més tard aquella tarda, Jesús va sortir de la ciutat i va anar amb els seus deixebles a la muntanya de les Oliveres, que es troba a l'est del temple i té vistes a Jerusalem. Aquí Jesús va donar el Discurs de les oliveres, una profecia elaborada sobre la destrucció de Jerusalem i el final de l'edat. Parla, com és habitual, en paràboles, utilitzant llenguatge simbòlic sobre els esdeveniments dels temps finals, inclosa la seva segona vinguda i el judici final.
L'Escriptura indica que aquest dimarts també va ser el dia que Judes Iscariote va negociar amb el Sanedrí, la cort rabínica de l'antic Israel, per trair Jesús.(Mateu 26:14-16).
Després d'un dia cansat d'enfrontaments i advertències sobre el futur, Jesús i els deixebles van tornar a Betania per passar la nit.
Els esdeveniments tumultuosos de dimarts i el discurs de l'olivera estan registrats a Mateu 21:23–24:51, Marc 11:20–13:37, Lluc 20:1–21:36 i Joan 12:20 –38.
Dia 4: Dimecres Sant
La Bíblia no diu què va fer el Senyor el dimecres de la Setmana de la Passió. Els estudiosos especulen que després de dos dies esgotadors a Jerusalem, Jesús i els seus deixebles van passar aquest dia descansant a Betania en espera de la Pasqua.
Poc temps abans, Jesús havia revelat als deixebles i al món que tenia poder sobre la mort ressuscitant Llàtzer de la tomba. Després de veure aquest increïble miracle, moltes persones a Betània van creure que Jesús era el Fill de Déu i van posar la seva fe en ell. També a Betània, unes quantes nits abans, Maria, germana de Llàtzer, havia ungit amorosament els peus de Jesús amb un perfum car.
Dia 5: Pasqua i Últim Sopar el Dijous Sant
La Setmana Santa fa un gir ombrívol el dijous.
Des de Betania, Jesús va enviar Pere i Joan al Cèntric de Jerusalem per fer els preparatius per a la festa de Pasqua. Aquell vespre després de la posta de sol, Jesús va rentar els peus dels seus deixebles mentre es preparaven per compartir la Pasqua. Fent aquest humil acte de servei, Jesúsdemostrat amb l'exemple com els creients s'han d'estimar els uns als altres. Avui, moltes esglésies practiquen cerimònies de rentat de peus com a part dels seus serveis de Dijous Sant.
Aleshores, Jesús va compartir la festa de la Pasqua amb els seus deixebles, dient:
"He tingut moltes ganes de menjar aquest àpat pasqual amb vosaltres abans que comenci el meu patiment, perquè ara us dic que ho faré". Torneu a menjar aquest àpat fins que el seu significat es compleixi en el Regne de Déu". (Lluc 22:15-16, NLT)Com a Anyell de Déu, Jesús estava a punt de complir el significat de la Pasqua donant el seu cos perquè fos trencat i la seva sang per ser vessada en sacrifici, alliberant-nos del pecat i de la mort. . Durant aquest Últim Sopar, Jesús va establir la Sopar del Senyor, o Comunió, instruint els seus seguidors a recordar contínuament el seu sacrifici compartint els elements del pa i el vi (Lluc 22:19-20).
Més tard, Jesús i els deixebles van sortir del Cenat i van anar al jardí de Getsemaní, on Jesús va pregar en agonia a Déu Pare. L'Evangeli de Lluc diu que "la seva suor es va convertir en grans gotes de sang que cauen a terra" (Lc 22:44).
Aquell vespre, a Getsemaní, Jesús va ser traït amb un petó per Judes Iscariote i arrestat pel Sanedrí. El van portar a casa de Caifàs, el gran sacerdot, on s'havia reunit tot el concili per començar a denunciar Jesús.
Mentrestant, a primera hora del matí, comEl judici de Jesús començava, Pere va negar haver conegut el seu Mestre tres vegades abans que cantés el gall.
Vegeu també: Guia d'estudi bíblic de la història de NoèEls esdeveniments del dijous estan registrats a Mateu 26:17-75, Marc 14:12-72, Lluc 22:7-62 i Joan 13:1-38.
Dia 6: Judici, crucifixió, mort i enterrament el Divendres Sant
Divendres Sant és el dia més difícil de la Setmana de la Passió. El viatge de Crist es va tornar traïdor i molt dolorós en aquestes últimes hores que van conduir a la seva mort.
Segons l'Escriptura, Judes Iscariote, el deixeble que havia traït Jesús, es va sentir remordit i es va penjar divendres al matí.
Mentrestant, abans de l'hora tercera (9 a.m.), Jesús va suportar la vergonya de les falses acusacions, la condemna, la burla, els cops i l'abandonament. Després de múltiples judicis il·legals, va ser condemnat a mort per crucifixió, un dels mètodes de pena capital més horribles i vergonyós coneguts en aquell moment.
Abans que Crist fos endut, els soldats el van escopir, el van turmentar i es burlaven, i el van traspassar amb una corona d'espines. Llavors Jesús va portar la seva pròpia creu al Calvari on, de nou, va ser burlat i insultat mentre els soldats romans el van clavar a la creu de fusta.
Jesús va pronunciar set declaracions finals des de la creu. Les seves primeres paraules van ser: "Pare, perdona'ls, perquè no saben què fan". (Lluc 23:34, NVI). Les seves últimes paraules van ser: "Pare, a les teves mans encomano el meu esperit". (Luke23:46, NVI)
Aleshores, cap a l'hora novena (3 p.m.), Jesús va respirar el seu darrer alè i va morir.
A les 6 p.m. Divendres al vespre, Nicodem i Josep d'Arimatea van baixar el cos de Jesús de la creu i el van posar en una tomba.
Els esdeveniments del divendres estan registrats a Mateu 27:1-62, Marc 15:1-47, Lluc 22:63-23:56 i Joan 18:28-19:37.
Dia 7: Dissabte al sepulcre
El cos de Jesús va estar a la seva tomba, on va ser custodiat pels soldats romans durant tot el dia del dissabte, que era el dissabte. Quan el dissabte va acabar a les 6 de la tarda, el cos de Crist va ser tractat cerimonialment per a l'enterrament amb espècies comprades per Nicodem:
"Va portar uns setanta-cinc lliures d'ungüent perfumat fet de mirra i àloe. Seguint el costum d'enterrament jueu, van embolicar Jesús. cos amb les espècies en llargues llençols de lli". (Joan 19: 39-40, NLT)Nicodem, com Josep d'Arimatea, era membre del Sanedrí, el tribunal que havia condemnat Jesucrist a mort. Durant un temps, tots dos homes havien viscut com a seguidors secrets de Jesús, amb por de fer una professió pública de fe a causa de les seves posicions destacades a la comunitat jueva.
De la mateixa manera, tots dos es van veure profundament afectats per la mort de Crist. Van sortir de l'amagatall amb valentia, arriscant la seva reputació i les seves vides perquè s'havien adonat que Jesús era, de fet, el Messies tant esperat. Junts van cuidar el cos de Jesús i es van prepararel per a l'enterrament.
Mentre el seu cos físic jaia a la tomba, Jesucrist va pagar la pena pel pecat oferint el sacrifici perfecte i impecable. Va conquerir la mort, tant espiritual com físicament, assegurant la nostra salvació eterna:
"Perquè sabeu que Déu va pagar un rescat per salvar-vos de la vida buida que vau heretar dels vostres avantpassats. I el rescat que va pagar no era només or o plata. Ell va pagar per tu amb la preciosa sang de Crist, l'Anyell de Déu sense pecat i sense taques". (1 Pere 1:18-19, NLT)Els esdeveniments de dissabte estan registrats a Mateu 27:62-66, Marc 16:1, Lluc 23:56 i Joan 19:40.
Dia 8: Diumenge de Resurrecció
El Diumenge de Resurrecció, o Pasqua, arribem al punt culminant de la Setmana Santa. La resurrecció de Jesucrist és l'esdeveniment més important de la fe cristiana. El fonament mateix de tota doctrina cristiana depèn de la veritat d'aquest relat.
A primera hora del matí de diumenge, diverses dones (Maria Magdalena, Joana, Salomé i Maria, mare de Jaume) van anar al sepulcre i van descobrir que la gran pedra que cobria l'entrada havia estat enrotllada. Un àngel va anunciar:
"No tinguis por! Sé que estàs buscant Jesús, que va ser crucificat. No és aquí! Ha ressuscitat d'entre els morts, tal com va dir que passaria". (Mateu 28:5-6, NLT)El dia de la seva resurrecció, Jesucrist va fer almenys cinc aparicions. L'evangeli de Marc diu en primera personaper veure'l va ser Maria Magdalena. Jesús també es va aparèixer a Pere, als dos deixebles del camí d'Emaús, i més tard aquell dia a tots els deixebles menys a Tomàs, mentre estaven reunits en una casa per a la pregària.
Els testimonis dels evangelis proporcionen el que els cristians creuen que és una evidència innegable que la resurrecció de Jesucrist va tenir lloc. Dos mil·lennis després de la seva mort, els seguidors de Crist encara acudeixen a Jerusalem per veure la tomba buida.
Els esdeveniments del diumenge estan registrats a Mateu 28:1-13, Marc 16:1-14, Lluc 24:1-49 i Joan 20:1-23.
Citeu aquest article Formateu la vostra cita Fairchild, Mary. "Cronologia de la Setmana Santa: del Diumenge de Rams a la Resurrecció". Learn Religions, 28 d'agost de 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (28 d'agost de 2020). Cronologia de Setmana Santa: del Diumenge de Rams a la Resurrecció. Recuperat de //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Cronologia de la Setmana Santa: del Diumenge de Rams a la Resurrecció". Aprendre religions. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (consultat el 25 de maig de 2023). copiar la citació