Πίνακας περιεχομένων
Αν και η ακριβής σειρά των γεγονότων κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας συζητείται από τους μελετητές της Βίβλου, αυτό το χρονοδιάγραμμα αποτελεί ένα κατά προσέγγιση περίγραμμα των σημαντικότερων γεγονότων των πιο ιερών ημερών του χριστιανικού ημερολογίου. Ακολουθήστε τα βήματα του Ιησού Χριστού από την Κυριακή των Βαΐων έως την Κυριακή της Ανάστασης, εξερευνώντας τα σημαντικότερα γεγονότα που συνέβησαν την κάθε ημέρα.
Ημέρα 1: Θριαμβευτική είσοδος την Κυριακή των Βαΐων
Την Κυριακή πριν από το θάνατό του, ο Ιησούς ξεκίνησε το ταξίδι του προς την Ιερουσαλήμ, γνωρίζοντας ότι σύντομα θα έδινε τη ζωή του για τις αμαρτίες μας. Πλησιάζοντας στο χωριό Βηθφάγε, έστειλε δύο από τους μαθητές του μπροστά, λέγοντάς τους να ψάξουν για ένα γαϊδούρι και το άθικτο πουλάρι του. Οι μαθητές είχαν εντολή να λύσουν τα ζώα και να τα φέρουν σ' αυτόν.
Στη συνέχεια, ο Ιησούς κάθισε στο νεαρό γαϊδούρι και σιγά-σιγά, ταπεινά, έκανε τη θριαμβευτική είσοδό του στην Ιερουσαλήμ, εκπληρώνοντας την αρχαία προφητεία του Ζαχαρία 9:9:
"Χαρείτε πολύ, θυγατέρα της Σιών! Φωνάξτε, θυγατέρα της Ιερουσαλήμ! Βλέπετε, ο βασιλιάς σας έρχεται σε σας, δίκαιος και έχων σωτηρία, ευγενικός και ιππεύοντας πάνω σε γάιδαρο, πάνω σε πουλάρι, πουλάρι γαϊδάρου".Το πλήθος τον υποδέχτηκε κουνώντας κλαδιά φοίνικα στον αέρα και φωνάζοντας: "Ωσαννά στον Υιό του Δαβίδ! Ευλογημένος αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου! Ωσαννά στα ύψη!".
Την Κυριακή των Βαΐων, ο Ιησούς και οι μαθητές του διανυκτέρευσαν στη Βηθανία, μια πόλη περίπου δύο μίλια ανατολικά της Ιερουσαλήμ. Εκεί ζούσαν ο Λάζαρος, τον οποίο ο Ιησούς είχε αναστήσει από τους νεκρούς, και οι δύο αδελφές του, η Μαρία και η Μάρθα. Ήταν στενοί φίλοι του Ιησού και πιθανώς φιλοξένησαν τον ίδιο και τους μαθητές του κατά τις τελευταίες ημέρες τους στην Ιερουσαλήμ.
Η θριαμβευτική είσοδος του Ιησού καταγράφεται στα εδάφια Ματθαίος 21:1-11, Μάρκος 11:1-11, Λουκάς 19:28-44 και Ιωάννης 12:12-19.
Ημέρα 2: Τη Δευτέρα, ο Ιησούς καθαρίζει το Ναό
Το επόμενο πρωί, ο Ιησούς επέστρεψε με τους μαθητές του στην Ιερουσαλήμ. Καθ' οδόν, καταράστηκε μια συκιά επειδή δεν είχε αποδώσει καρπούς. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι αυτή η κατάρα της συκιάς αντιπροσώπευε την κρίση του Θεού στους πνευματικά νεκρούς θρησκευτικούς ηγέτες του Ισραήλ. Άλλοι πιστεύουν ότι ο συμβολισμός επεκτάθηκε σε όλους τους πιστούς, αποδεικνύοντας ότι η γνήσια πίστη είναι κάτι περισσότερο από την εξωτερική εμφάνιση.η αληθινή, ζωντανή πίστη πρέπει να αποδίδει πνευματικούς καρπούς στη ζωή του ατόμου.
Δείτε επίσης: Πεποιθήσεις και λατρευτικές πρακτικές των AmishΌταν ο Ιησούς έφτασε στο Ναό, βρήκε τις αυλές γεμάτες από διεφθαρμένους χρηματιστές. Άρχισε να αναποδογυρίζει τα τραπέζια τους και να καθαρίζει το Ναό, λέγοντας: "Οι Γραφές διακηρύσσουν: "Ο Ναός μου θα είναι οίκος προσευχής", αλλά εσείς τον μετατρέψατε σε άντρο κλεφτών" (Λουκάς 19:46).
Το βράδυ της Δευτέρας ο Ιησούς έμεινε και πάλι στη Βηθανία, πιθανότατα στο σπίτι των φίλων του, της Μαρίας, της Μάρθας και του Λαζάρου.
Τα γεγονότα της Δευτέρας καταγράφονται στα εδάφια Ματθαίος 21:12-22, Μάρκος 11:15-19, Λουκάς 19:45-48 και Ιωάννης 2:13-17.
Ημέρα 3: Την Τρίτη, ο Ιησούς πηγαίνει στο Όρος των Ελαιών
Την Τρίτη το πρωί, ο Ιησούς και οι μαθητές του επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ. Πέρασαν από τη μαραμένη συκιά στο δρόμο τους και ο Ιησούς μίλησε στους συντρόφους του για τη σημασία της πίστης.
Επιστρέφοντας στο Ναό, οι θρησκευτικοί ηγέτες ήταν αναστατωμένοι με τον Ιησού επειδή είχε καθιερωθεί ως πνευματική αυθεντία. Οργάνωσαν μια ενέδρα με σκοπό να τον συλλάβουν. Αλλά ο Ιησούς απέφυγε τις παγίδες τους και τους έκρινε σκληρά, λέγοντας:
"Τυφλοί οδηγοί!... Γιατί είστε σαν λευκασμένοι τάφοι - όμορφοι εξωτερικά, αλλά γεμάτοι εσωτερικά με οστά νεκρών και κάθε είδους ακαθαρσίες. Εξωτερικά μοιάζετε με δίκαιους ανθρώπους, αλλά εσωτερικά οι καρδιές σας είναι γεμάτες υποκρισία και ανομία... Φίδια! Υιοί οχιάς! Πώς θα γλιτώσετε από την κρίση της κόλασης;" (Ματθαίος 23:24-33).Αργότερα εκείνο το απόγευμα, ο Ιησούς έφυγε από την πόλη και πήγε με τους μαθητές του στο Όρος των Ελαιών, το οποίο βρίσκεται ακριβώς ανατολικά του Ναού και έχει θέα την Ιερουσαλήμ. Εκεί ο Ιησούς έδωσε την ομιλία του στο όρος των Ελαιών, μια περίτεχνη προφητεία για την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και το τέλος του κόσμου. Μιλάει, ως συνήθως, με παραβολές, χρησιμοποιώντας συμβολική γλώσσα για τα γεγονότα των έσχατων καιρών, συμπεριλαμβανομένης της Δευτέρας Παρουσίας Του και της τελικήςκρίση.
Οι Γραφές δείχνουν ότι αυτή η Τρίτη ήταν επίσης η ημέρα που ο Ιούδας Ισκαριώτης διαπραγματεύτηκε με το Σανχεντρίν, το ραββινικό δικαστήριο του αρχαίου Ισραήλ, για να προδώσει τον Ιησού (Ματθαίος 26:14-16).
Μετά από μια κουραστική ημέρα αντιπαραθέσεων και προειδοποιήσεων για το μέλλον, για άλλη μια φορά, ο Ιησούς και οι μαθητές επέστρεψαν στη Βηθανία για να διανυκτερεύσουν.
Τα ταραχώδη γεγονότα της Τρίτης και η ομιλία του Ελαιώνα καταγράφονται στο Ματθαίο 21:23-24:51, στο Μάρκο 11:20-13:37, στο Λουκά 20:1-21:36 και στο Ιωάννη 12:20-38.
Ημέρα 4: Μεγάλη Τετάρτη
Η Αγία Γραφή δεν αναφέρει τι έκανε ο Κύριος την Τετάρτη της Εβδομάδας των Παθών. Οι μελετητές εικάζουν ότι μετά από δύο εξαντλητικές ημέρες στην Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς και οι μαθητές του πέρασαν αυτή τη μέρα ξεκουραζόμενοι στη Βηθανία εν όψει του Πάσχα.
Λίγο καιρό νωρίτερα, ο Ιησούς είχε αποκαλύψει στους μαθητές και στον κόσμο ότι είχε εξουσία πάνω στο θάνατο, ανασταίνοντας το Λάζαρο από τον τάφο. Αφού είδαν αυτό το απίστευτο θαύμα, πολλοί άνθρωποι στη Βηθανία πίστεψαν ότι ο Ιησούς ήταν ο Υιός του Θεού και έθεσαν την πίστη τους σ' αυτόν. Επίσης στη Βηθανία, λίγες νύχτες νωρίτερα, η αδελφή του Λαζάρου, η Μαρία, είχε αλείψει με αγάπη τα πόδια του Ιησού με ακριβό λάδι.άρωμα.
Ημέρα 5: Πάσχα και Μυστικός Δείπνος τη Μεγάλη Πέμπτη
Η Μεγάλη Εβδομάδα παίρνει μια ζοφερή τροπή την Πέμπτη.
Από τη Βηθανία, ο Ιησούς έστειλε τον Πέτρο και τον Ιωάννη μπροστά στην Άνω Αίθουσα στην Ιερουσαλήμ για να κάνουν τις προετοιμασίες για τη γιορτή του Πάσχα. Εκείνο το βράδυ, μετά τη δύση του ηλίου, ο Ιησούς έπλυνε τα πόδια των μαθητών του καθώς ετοιμάζονταν να συμμετάσχουν στο Πάσχα. Πραγματοποιώντας αυτή την ταπεινή πράξη υπηρεσίας, ο Ιησούς έδειξε με το παράδειγμά του πώς οι πιστοί πρέπει να αγαπούν ο ένας τον άλλον. Σήμερα, πολλές εκκλησίες εφαρμόζουν τελετές πλύσης ποδιώνως μέρος των ακολουθιών της Μεγάλης Πέμπτης.
Στη συνέχεια, ο Ιησούς μοιράστηκε τη γιορτή του Πάσχα με τους μαθητές του, λέγοντας:
Δείτε επίσης: Γιατί η Τζούλια Ρόμπερτς έγινε Ινδουίστρια "Ανυπομονούσα πολύ να φάω αυτό το πασχαλινό γεύμα μαζί σας πριν αρχίσουν τα βάσανά μου. Γιατί σας λέω τώρα ότι δεν θα ξαναφάω αυτό το γεύμα μέχρι να εκπληρωθεί η σημασία του στη Βασιλεία του Θεού." (Λουκάς 22:15-16, NLT).Ως ο Αμνός του Θεού, ο Ιησούς επρόκειτο να εκπληρώσει το νόημα του Πάσχα, δίνοντας το σώμα του για να σπάσει και το αίμα του για να χυθεί σε θυσία, ελευθερώνοντάς μας από την αμαρτία και τον θάνατο. Κατά τη διάρκεια αυτού του Μυστικού Δείπνου, ο Ιησούς καθιέρωσε το Δείπνο του Κυρίου ή τη Θεία Κοινωνία, δίνοντας εντολή στους ακολούθους του να θυμούνται συνεχώς τη θυσία του, μοιραζόμενοι τα στοιχεία του ψωμιού και του κρασιού (Λουκάς 22:19-20).
Αργότερα, ο Ιησούς και οι μαθητές έφυγαν από το Άνω Δωμάτιο και πήγαν στον Κήπο της Γεθσημανή, όπου ο Ιησούς προσευχόταν με αγωνία στον Θεό Πατέρα. Το Ευαγγέλιο του Λουκά λέει ότι "ο ιδρώτας του έγινε σαν μεγάλες σταγόνες αίματος που έπεφταν στο έδαφος" (Λουκάς 22:44, ESV).
Αργά το ίδιο βράδυ στη Γεθσημανή, ο Ιησούς προδόθηκε με ένα φιλί από τον Ιούδα τον Ισκαριώτη και συνελήφθη από το Σανχεντρίν. Τον οδήγησαν στο σπίτι του Καϊάφα, του αρχιερέα, όπου είχε συγκεντρωθεί όλο το συμβούλιο για να αρχίσουν να εκθέτουν την υπόθεσή τους εναντίον του Ιησού.
Εν τω μεταξύ, τις πρώτες πρωινές ώρες, καθώς η δίκη του Ιησού ξεκινούσε, ο Πέτρος αρνήθηκε ότι γνώριζε τον Διδάσκαλό του τρεις φορές πριν λαλήσει ο κόκορας.
Τα γεγονότα της Πέμπτης καταγράφονται στα εδάφια Ματθαίος 26:17-75, Μάρκος 14:12-72, Λουκάς 22:7-62 και Ιωάννης 13:1-38.
Ημέρα 6: Δίκη, σταύρωση, θάνατος και ταφή τη Μεγάλη Παρασκευή
Η Μεγάλη Παρασκευή είναι η πιο δύσκολη ημέρα της Εβδομάδας των Παθών. Το ταξίδι του Χριστού έγινε ύπουλο και οδυνηρό σε αυτές τις τελευταίες ώρες που οδήγησαν στο θάνατό του.
Σύμφωνα με τις Γραφές, ο Ιούδας Ισκαριώτης, ο μαθητής που είχε προδώσει τον Ιησού, κυριεύτηκε από τύψεις και κρεμάστηκε νωρίς το πρωί της Παρασκευής.
Εν τω μεταξύ, πριν από την τρίτη ώρα (9 π.μ.), ο Ιησούς υπέμεινε τη ντροπή των ψευδών κατηγοριών, της καταδίκης, της κοροϊδίας, του ξυλοδαρμού και της εγκατάλειψης. Μετά από πολλαπλές παράνομες δίκες, καταδικάστηκε σε θάνατο με σταύρωση, μια από τις πιο φρικτές και ατιμωτικές μεθόδους θανατικής ποινής που ήταν γνωστές εκείνη την εποχή.
Πριν ο Χριστός οδηγηθεί, στρατιώτες τον έφτυσαν, τον βασάνισαν και τον χλεύασαν και τον τρύπησαν με ένα ακάνθινο στεφάνι. Στη συνέχεια, ο Ιησούς μετέφερε τον ίδιο του τον σταυρό στον Γολγοθά, όπου, και πάλι, τον χλεύασαν και τον προσέβαλαν καθώς οι Ρωμαίοι στρατιώτες τον κάρφωσαν στον ξύλινο σταυρό.
Ο Ιησούς είπε επτά τελευταίες δηλώσεις από το σταυρό. Τα πρώτα λόγια του ήταν: "Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν" (Λουκάς 23:34, NIV). Τα τελευταία λόγια του ήταν: "Πατέρα, στα χέρια σου παραδίδω το πνεύμα μου" (Λουκάς 23:46, NIV).
Στη συνέχεια, περίπου την ένατη ώρα (3 μ.μ.), ο Ιησούς άφησε την τελευταία του πνοή και πέθανε.
Στις 6 το απόγευμα της Παρασκευής, ο Νικόδημος και ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία κατέβασαν το σώμα του Ιησού από το σταυρό και το τοποθέτησαν σε έναν τάφο.
Τα γεγονότα της Παρασκευής καταγράφονται στα εδάφια Ματθαίος 27:1-62, Μάρκος 15:1-47, Λουκάς 22:63-23:56 και Ιωάννης 18:28-19:37.
Ημέρα 7: Σάββατο στον τάφο
Το σώμα του Ιησού βρισκόταν στον τάφο του, όπου φυλασσόταν από Ρωμαίους στρατιώτες καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας του Σαββάτου, που ήταν Σάββατο. Όταν το Σάββατο τελείωσε στις 6 μ.μ., το σώμα του Χριστού κατεργάστηκε τελετουργικά για την ταφή με μπαχαρικά που αγόρασε ο Νικόδημος:
"Έφερε περίπου εβδομήντα πέντε κιλά αρωματικής αλοιφής από μύρο και αλόη. Ακολουθώντας το εβραϊκό έθιμο της ταφής, τύλιξαν το σώμα του Ιησού με τα μπαχαρικά σε μακριά σεντόνια από λινό ύφασμα." (Ιωάννης 19: 39-40, NLT)Ο Νικόδημος, όπως και ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, ήταν μέλος του Σανχεντρίν, του δικαστηρίου που είχε καταδικάσει τον Ιησού Χριστό σε θάνατο. Για ένα διάστημα, και οι δύο άνδρες είχαν ζήσει ως κρυφοί οπαδοί του Ιησού, φοβούμενοι να ομολογήσουν δημόσια την πίστη τους λόγω της εξέχουσας θέσης τους στην ιουδαϊκή κοινότητα.
Ομοίως, και οι δύο επηρεάστηκαν βαθιά από το θάνατο του Χριστού. Βγήκαν με θάρρος από την κρυψώνα τους, διακινδυνεύοντας τη φήμη και τη ζωή τους, επειδή είχαν συνειδητοποιήσει ότι ο Ιησούς ήταν πράγματι ο πολυαναμενόμενος Μεσσίας. Μαζί φρόντισαν το σώμα του Ιησού και το προετοίμασαν για την ταφή.
Ενώ το φυσικό του σώμα βρισκόταν στον τάφο, ο Ιησούς Χριστός πλήρωσε την ποινή για την αμαρτία προσφέροντας την τέλεια, αψεγάδιαστη θυσία. Νίκησε τον θάνατο, τόσο πνευματικά όσο και σωματικά, εξασφαλίζοντας την αιώνια σωτηρία μας:
"Γιατί ξέρετε ότι ο Θεός πλήρωσε λύτρα για να σας σώσει από την κενή ζωή που κληρονομήσατε από τους προγόνους σας. Και τα λύτρα που πλήρωσε δεν ήταν απλό χρυσάφι ή ασήμι. Πλήρωσε για σας με το πολύτιμο αίμα της ζωής του Χριστού, του αναμάρτητου, άμεμπτου Αρνίου του Θεού." (Α΄ Πέτρου 1:18-19, NLT)Τα γεγονότα του Σαββάτου καταγράφονται στα εδάφια Ματθαίος 27:62-66, Μάρκος 16:1, Λουκάς 23:56 και Ιωάννης 19:40.
Ημέρα 8: Κυριακή της Ανάστασης
Την Κυριακή της Ανάστασης, ή αλλιώς το Πάσχα, φτάνουμε στο αποκορύφωμα της Μεγάλης Εβδομάδας. Η ανάσταση του Ιησού Χριστού είναι το σημαντικότερο γεγονός της χριστιανικής πίστης. Η ίδια η βάση όλης της χριστιανικής διδασκαλίας εξαρτάται από την αλήθεια αυτής της αφήγησης.
Νωρίς το πρωί της Κυριακής, πολλές γυναίκες (η Μαρία Μαγδαληνή, η Ιωάννα, η Σαλώμη και η Μαρία, η μητέρα του Ιακώβου) πήγαν στον τάφο και ανακάλυψαν ότι η μεγάλη πέτρα που κάλυπτε την είσοδο είχε μετακινηθεί. Ένας άγγελος ανακοίνωσε:
"Μη φοβάστε! Ξέρω ότι ψάχνετε τον Ιησού, που σταυρώθηκε. Δεν είναι εδώ! Αναστήθηκε από τους νεκρούς, όπως ακριβώς είπε ότι θα συμβεί." (Ματθαίος 28:5-6, NLT).Την ημέρα της ανάστασής του, ο Ιησούς Χριστός έκανε τουλάχιστον πέντε εμφανίσεις. Το Ευαγγέλιο του Μάρκου αναφέρει ότι το πρώτο πρόσωπο που τον είδε ήταν η Μαρία Μαγδαληνή. Ο Ιησούς εμφανίστηκε επίσης στον Πέτρο, στους δύο μαθητές στο δρόμο προς την Εμμαούς και αργότερα την ίδια ημέρα σε όλους τους μαθητές εκτός από τον Θωμά, ενώ είχαν συγκεντρωθεί σε ένα σπίτι για προσευχή.
Οι αφηγήσεις αυτοπτών μαρτύρων στα Ευαγγέλια παρέχουν αυτό που οι χριστιανοί πιστεύουν ότι είναι αδιαμφισβήτητες αποδείξεις ότι η ανάσταση του Ιησού Χριστού πράγματι συνέβη. Δύο χιλιετίες μετά το θάνατό του, οι οπαδοί του Χριστού εξακολουθούν να συρρέουν στην Ιερουσαλήμ για να δουν τον άδειο τάφο.
Τα γεγονότα της Κυριακής καταγράφονται στα εδάφια Ματθαίος 28:1-13, Μάρκος 16:1-14, Λουκάς 24:1-49 και Ιωάννης 20:1-23.
Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "Holy Week Timeline: From Palm Sunday to the Resurrection." Learn Religions, Aug. 28, 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020, August 28). Holy Week Timeline: From Palm Sunday to the Resurrection. Retrieved from //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Holy Week Timeline: FromPalm Sunday to the Resurrection." Learn Religions. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (πρόσβαση Μάιος 25, 2023). copy citation