Innehållsförteckning
Även om den exakta ordningen på händelserna under Stilla veckan diskuteras av bibelforskare, ger denna tidslinje en ungefärlig översikt över de viktigaste händelserna under de heligaste dagarna i den kristna kalendern. Följ Jesu Kristi steg från Palmsöndagen till Uppståndelsesöndagen och utforska de viktigaste händelserna som inträffade under varje dag.
Dag 1: Triumferande intåg på Palmsöndagen
På söndagen före sin död började Jesus sin resa till Jerusalem, medveten om att han snart skulle ge sitt liv för våra synder. När han närmade sig byn Betfage skickade han två av sina lärjungar i förväg och bad dem leta efter en åsna och dess oskötta föl. Lärjungarna fick i uppdrag att binda upp djuren och föra dem till honom.
Sedan satte sig Jesus på den unga åsnan och gjorde långsamt och ödmjukt sitt triumferande intåg i Jerusalem, vilket uppfyllde den urgamla profetian i Sakarja 9:9:
"Gläd dig stort, Sions dotter! Ropa, Jerusalems dotter! Se, din kung kommer till dig, rättfärdig och med frälsning, mild och ridande på en åsna, på en fölunge, ett åsneföl."Folkmassorna välkomnade honom genom att vifta med palmkvistar i luften och ropa: "Hosianna åt Davids son! Välsignad är han som kommer i Herrens namn! Hosianna i höjden!"
På Palmsöndagen tillbringade Jesus och hans lärjungar natten i Betania, en stad cirka tre kilometer öster om Jerusalem. Det var här Lasarus, som Jesus hade väckt från de döda, och hans två systrar, Maria och Marta, bodde. De var nära vänner till Jesus och var förmodligen värdar åt honom och hans lärjungar under deras sista dagar i Jerusalem.
Se även: En fest med de döda: Hur man håller en hednisk dum middag för SamhainJesu triumftåg beskrivs i Matteus 21:1-11, Markus 11:1-11, Lukas 19:28-44 och Johannes 12:12-19.
Dag 2: På måndagen rensar Jesus templet
Följande morgon återvände Jesus med sina lärjungar till Jerusalem. På vägen förbannade han ett fikonträd eftersom det inte hade burit frukt. Vissa forskare anser att förbannelsen av fikonträdet representerade Guds dom över Israels andligt döda religiösa ledare. Andra anser att symboliken omfattade alla troende och visade att äkta tro är mer än bara yttrereligiositet; sann, levande tro måste bära andlig frukt i en persons liv.
När Jesus kom till templet fann han förgårdarna fulla av korrupta penningväxlare. Han började välta deras bord och rensa templet och sade: "Skrifterna säger: 'Mitt tempel ska vara ett bönens hus', men ni har gjort det till en rövarhåla" (Lukas 19:46).
På måndagskvällen stannade Jesus i Betania igen, förmodligen hemma hos sina vänner Maria, Marta och Lasarus.
Måndagens händelser finns beskrivna i Matteus 21:12-22, Markus 11:15-19, Lukas 19:45-48 och Johannes 2:13-17.
Dag 3: På tisdagen beger sig Jesus till Olivberget
På tisdagsmorgonen återvände Jesus och hans lärjungar till Jerusalem. De passerade det vissna fikonträdet på vägen och Jesus talade till sina följeslagare om vikten av tro.
Tillbaka i templet var de religiösa ledarna upprörda över att Jesus etablerat sig som en andlig auktoritet. De organiserade ett bakhåll med avsikten att arrestera honom. Men Jesus undvek deras fällor och uttalade en hård dom över dem och sade:
"Blinda guider!...För ni är som vitkalkade gravar - vackra på utsidan men fyllda på insidan med döda människors ben och all slags orenhet. Utåt ser ni ut som rättfärdiga människor, men inåt är era hjärtan fyllda av hyckleri och laglöshet...Ormar! Huggormars söner! Hur ska ni kunna undkomma helvetets dom?" (Matteus 23:24-33)Senare på eftermiddagen lämnade Jesus staden och gick med sina lärjungar till Olivberget, som ligger öster om templet och har utsikt över Jerusalem. Här höll Jesus Olivtal, en detaljerad profetia om Jerusalems förstörelse och tidens slut. Han talar som vanligt i liknelser och använder symboliskt språk om händelserna i slutet av tiden, inklusive hans återkomst och den slutgiltigadom.
Skriften visar att denna tisdag också var den dag då Judas Iskariot förhandlade med Sanhedrin, den rabbinska domstolen i det gamla Israel, om att förråda Jesus (Matteus 26:14-16).
Efter en tröttande dag av konfrontationer och varningar om framtiden återvände Jesus och lärjungarna till Betania för att stanna över natten.
De omtumlande händelserna under tisdagen och Oljeberget återges i Matteus 21:23-24:51, Markus 11:20-13:37, Lukas 20:1-21:36 och Johannes 12:20-38.
Dag 4: Helig onsdag
Bibeln säger inte vad Herren gjorde på onsdagen i passionsveckan. Forskare spekulerar i att Jesus och hans lärjungar efter två ansträngande dagar i Jerusalem tillbringade dagen med att vila i Betania i väntan på påsken.
Bara en kort tid tidigare hade Jesus visat lärjungarna och världen att han hade makt över döden genom att väcka Lasarus ur graven. Efter att ha sett detta otroliga mirakel trodde många människor i Betania att Jesus var Guds Son och satte sin tro till honom. I Betania hade också Lasarus syster Maria bara några nätter tidigare kärleksfullt smort Jesu fötter med dyraparfym.
Dag 5: Påsken och den sista måltiden på skärtorsdagen
Stilla veckan tar en dyster vändning på torsdagen.
Se även: Inspirerande julcitat om änglarFrån Betania skickade Jesus Petrus och Johannes i förväg till den övre salen i Jerusalem för att förbereda påskhögtiden. På kvällen efter solnedgången tvättade Jesus sina lärjungars fötter när de förberedde sig för att delta i påskhögtiden. Genom att utföra denna ödmjuka tjänst visade Jesus hur troende ska älska varandra. Idag praktiserar många kyrkor fottvättningsceremoniersom en del av deras skärtorsdagsgudstjänster.
Sedan delade Jesus påskhögtiden med sina lärjungar och sade:
"Jag har varit mycket angelägen om att äta denna påskmåltid med dig innan mitt lidande börjar. För jag säger dig nu att jag inte kommer att äta denna måltid igen förrän dess mening är uppfylld i Guds rike." (Lukas 22:15-16, NLT)Som Guds lamm skulle Jesus uppfylla påskens innebörd genom att låta sin kropp brytas och sitt blod utgjutas för att befria oss från synd och död. Under denna sista måltid instiftade Jesus Herrens måltid, eller nattvarden, och instruerade sina anhängare att ständigt minnas hans offer genom att ta del av bröd och vin (Luk 22:19-20).
Senare lämnade Jesus och lärjungarna den övre salen och gick till Getsemane trädgård, där Jesus bad till Gud Fadern i vånda. Lukasevangeliet berättar att "hans svett blev som stora blodsdroppar som föll ner på marken" (Luk 22:44, ESV).
Sent på kvällen i Getsemane förråddes Jesus med en kyss av Judas Iskariot och arresterades av Sanhedrin. Han fördes till översteprästen Kajafas hem, där hela rådet hade samlats för att börja lägga fram sin sak mot Jesus.
Under de tidiga morgontimmarna, när rättegången mot Jesus hade inletts, förnekade Petrus att han kände sin Mästare tre gånger innan tuppen hade börjat gala.
Torsdagens händelser finns beskrivna i Matteus 26:17-75, Markus 14:12-72, Lukas 22:7-62 och Johannes 13:1-38.
Dag 6: Rättegång, korsfästelse, död och begravning på långfredagen
Långfredagen är den svåraste dagen i Passionsveckan. Kristi resa blev förrädisk och ytterst smärtsam under de sista timmarna före hans död.
Enligt Bibeln blev Judas Iskariot, den lärjunge som hade förrått Jesus, överväldigad av samvetskval och hängde sig tidigt på fredagsmorgonen.
Under tiden, före den tredje timmen (kl. 09.00), fick Jesus utstå skammen av falska anklagelser, fördömanden, hån, misshandel och övergivenhet. Efter flera olagliga rättegångar dömdes han till döden genom korsfästelse, en av de mest fruktansvärda och skamliga metoder för dödsstraff som var kända vid den tiden.
Innan Kristus fördes bort spottade soldaterna på honom, plågade och hånade honom och genomborrade honom med en törnekrona. Sedan bar Jesus sitt eget kors till Golgata där han återigen hånades och förolämpades när romerska soldater spikade upp honom på träkorset.
Jesus uttalade sju sista ord från korset. Hans första ord var: "Fader, förlåt dem, ty de vet inte vad de gör." (Lukas 23:34, NIV). Hans sista ord var: "Fader, i dina händer överlämnar jag min ande." (Lukas 23:46, NIV)
Sedan, omkring den nionde timmen (kl. 15.00), andades Jesus sitt sista andetag och dog.
Vid 18-tiden på fredagskvällen tog Nikodemus och Josef av Arimatea ner Jesu kropp från korset och lade den i en grav.
Fredagens händelser beskrivs i Matteus 27:1-62, Markus 15:1-47, Lukas 22:63-23:56 och Johannes 18:28-19:37.
Dag 7: Lördag i graven
Jesu kropp låg i graven, där den vaktades av romerska soldater hela dagen på lördagen, som var sabbat. När sabbaten var slut kl. 18.00 behandlades Jesu kropp ceremoniellt för begravning med kryddor som Nikodemus hade köpt:
"Han tog med sig cirka sjuttiofem kilo parfymerad salva gjord av myrra och aloe. Enligt judisk begravningssed lindade de in Jesu kropp med kryddorna i långa lakan av linneväv." (Johannes 19: 39-40, NLT)Nikodemus var, liksom Josef av Arimataia, medlem av Sanhedrin, den domstol som hade dömt Jesus Kristus till döden. Under en tid hade båda männen levt som hemliga anhängare av Jesus, rädda för att offentligt bekänna sin tro på grund av sina framträdande positioner i det judiska samhället.
På samma sätt var båda djupt berörda av Kristi död. De kom modigt fram ur sina gömställen och riskerade sina rykten och sina liv eftersom de hade insett att Jesus verkligen var den efterlängtade Messias. Tillsammans tog de hand om Jesu kropp och förberedde den för begravning.
Medan hans fysiska kropp låg i graven betalade Jesus Kristus straffet för synd genom att erbjuda det perfekta, fläckfria offret. Han besegrade döden, både andligt och fysiskt, och säkrade vår eviga frälsning:
"För ni vet att Gud betalade en lösensumma för att rädda er från det tomma liv ni ärvt från era förfäder. Och den lösensumma han betalade var inte bara guld eller silver. Han betalade för er med Kristi dyrbara livsblod, det syndfria, fläckfria Guds lamm." (1 Petrus 1:18-19, NLT)Lördagens händelser finns beskrivna i Matteus 27:62-66, Markus 16:1, Lukas 23:56 och Johannes 19:40.
Dag 8: Uppståndelsens söndag
På uppståndelsesöndagen, eller påsken, når vi kulmen av Stilla veckan. Jesu Kristi uppståndelse är den viktigaste händelsen i den kristna tron. Själva grunden för all kristen doktrin hänger på sanningshalten i denna berättelse.
Tidigt på söndagsmorgonen gick flera kvinnor (Maria Magdalena, Joanna, Salome och Maria, Jakobs mor) till graven och upptäckte att den stora stenen som täckte ingången hade rullats bort. En ängel förkunnade detta:
"Var inte rädda! Jag vet att ni letar efter Jesus, som korsfästes. Han är inte här! Han har uppstått från de döda, precis som han sa skulle ske." (Matteus 28:5-6, NLT)På dagen för sin uppståndelse visade sig Jesus Kristus minst fem gånger. Enligt Markusevangeliet var Maria Magdalena den första personen som såg honom. Jesus visade sig också för Petrus, för de två lärjungarna på vägen till Emmaus och senare samma dag för alla lärjungarna utom Tomas, när de hade samlats i ett hus för att be.
Ögonvittnesskildringarna i evangelierna ger vad kristna anser vara obestridliga bevis för att Jesus Kristus verkligen återuppstod. Två årtusenden efter hans död flockas Kristi anhängare fortfarande till Jerusalem för att se den tomma graven.
Söndagens händelser beskrivs i Matteus 28:1-13, Markus 16:1-14, Lukas 24:1-49 och Johannes 20:1-23.
Citera denna artikel Formatera ditt citat Fairchild, Mary. "Holy Week Timeline: Från Palm Sunday till uppståndelsen." Lär religioner, 28 augusti 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020, 28 augusti). Holy Week Timeline: Från Palm Sunday till uppståndelsen. Hämtad från //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Holy Week Timeline: FrånPalm Sunday to the Resurrection." Learn Religions. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (hämtad 25 maj 2023). kopia hänvisning