Táboa de contidos
Aínda que a orde exacta dos eventos durante a Semana Santa é debatida polos estudosos bíblicos, esta liña de tempo representa un esquema aproximado dos principais eventos dos días máis santos do calendario cristián. Sigue os pasos de Xesucristo desde o Domingo de Ramos ata o Domingo de Resurrección, explorando os principais eventos que ocorreron cada día.
Día 1: Entrada triunfal o Domingo de Ramos
O domingo anterior á súa morte, Xesús comezou a súa viaxe a Xerusalén, sabendo que pronto daría a súa vida polos nosos pecados. Cerca da aldea de Betfagé, mandou adiante dous dos seus discípulos, dicíndolles que buscasen un burro e o seu poldro intacto. Os discípulos foron instruídos para desatar os animais e traerllos a el.
Entón Xesús sentou sobre a moza burra e, lentamente, con humildade, entrou triunfal en Xerusalén, cumprindo a antiga profecía de Zacarías 9:9:
"Alégrate moito, filla de Sión! Grita, filla. de Xerusalén! Mira, o teu rei vén a ti, xusto e salvador, manso e montado nun burro, nun poldro, o poldro dun burro".A multitude deulle a benvida movendo ramas de palma no aire e gritando: "Hosanna ao Fillo de David! Bendito sexa o que vén no nome do Señor! Hosanna no máis alto!"
O Domingo de Ramos, Xesús e os seus discípulos pasaron a noite en Betania, unha cidade a unhas dúas millas ao leste de Xerusalén. Aquí é onde Lázaro,a quen Xesús resucitara de entre os mortos, e as súas dúas irmás, María e Marta, vivían. Eran amigos íntimos de Xesús, e probablemente o acolleron a el e aos seus discípulos durante os seus últimos días en Xerusalén.
A entrada triunfal de Xesús está rexistrada en Mateo 21:1-11, Marcos 11:1-11, Lucas 19:28-44 e Xoán 12:12-19.
Día 2: O luns, Xesús despexa o templo
Á mañá seguinte, Xesús volveu cos seus discípulos a Xerusalén. Polo camiño, maldiciu unha figueira porque non dera froitos. Algúns estudosos cren que esta maldición da figueira representaba o xuízo de Deus sobre os líderes relixiosos de Israel mortos espiritualmente. Outros cren que o simbolismo estendido a todos os crentes, demostrando que a fe xenuína é algo máis que unha relixiosidade exterior; a fe verdadeira e viva debe dar froitos espirituales na vida dunha persoa.
Cando chegou Xesús ao templo, atopou os atrios cheos de cambistas corruptos. Comezou a envorcar as súas mesas e a limpar o Templo, dicindo: "As Escrituras di: 'O meu templo será casa de oración', pero vós convertédelo nun covo de ladróns" (Lucas 19:46).
O luns á noite Xesús quedou de novo en Betania, probablemente na casa dos seus amigos, María, Marta e Lázaro.
Os acontecementos do luns están rexistrados en Mateo 21:12-22, Marcos 11:15-19, Lucas 19:45-48 e Xoán 2:13-17.
Día 3: O martes, Xesús vai ao monte deOliveiras
O martes pola mañá, Xesús e os seus discípulos regresaron a Xerusalén. No camiño pasaron xunto á figueira murcha e Xesús faloulles aos seus compañeiros da importancia da fe.
De volta ao Templo, os líderes relixiosos estaban molestos con Xesús por establecerse como unha autoridade espiritual. Organizaron unha emboscada coa intención de poñelo baixo arresto. Pero Xesús esquivou as súas trampas e pronunciou contra eles un severo xuízo, dicindo:
"¡Guías cegos!... Porque sodes coma sepulcros encalados, fermosos por fóra, pero cheos por dentro de ósos de mortos e de toda clase de impurezas. Por fóra parecedes xustos, pero por dentro os vosos corazóns están cheos de hipocrisía e iniquidade... ¡Serpes! Fillos de víboras! Como escaparedes do xuízo do inferno?" (Mateo 23:24-33)Máis tarde esa tarde, Xesús abandonou a cidade e foi cos seus discípulos ao Monte das Olivas, que está ao leste do Templo e ten vistas a Xerusalén. Aquí Xesús deu o Discurso do Olivet, unha elaborada profecía sobre a destrución de Xerusalén e o fin da era. Fala, como de costume, en parábolas, usando linguaxe simbólica sobre os acontecementos dos tempos finais, incluíndo a súa segunda vinda e o xuízo final.
As Escrituras indican que este martes tamén foi o día en que Xudas Iscariote negociou co Sanedrín, a corte rabínica do antigo Israel, para traizoar a Xesús.(Mateo 26:14-16).
Despois dun día agotador de enfrontamentos e advertencias sobre o futuro, Xesús e os discípulos volveron unha vez máis a Betania para pasar a noite.
Os tumultuosos acontecementos do martes e do discurso das oliveiras están rexistrados en Mateo 21:23–24:51, Marcos 11:20–13:37, Lucas 20:1–21:36 e Xoán 12:20. –38.
Día 4: Mércores Santo
A Biblia non di o que fixo o Señor o Mércores da Semana da Paixón. Os estudosos especulan que despois de dous días esgotadores en Xerusalén, Xesús e os seus discípulos pasaron este día descansando en Betania á espera da Pascua.
Pouco tempo antes, Xesús revelara aos discípulos e ao mundo que tiña poder sobre a morte ao resucitar a Lázaro do sepulcro. Despois de ver este incrible milagre, moitas persoas en Betania crían que Xesús era o Fillo de Deus e puxeron a súa fe nel. Tamén en Betania, unhas noites antes, María, a irmá de Lázaro, unxira amorosamente os pés de Xesús cun caro perfume.
Día 5: Pascua e Última Cea o Xoves Santo
A Semana Santa dá un xiro sombrío o xoves.
Desde Betania, Xesús enviou a Pedro e Xoán adiante ao Cenáculo de Xerusalén para facer os preparativos para a festa da Pascua. Aquela noite despois do solpor, Xesús lavou os pés aos seus discípulos mentres se preparaban para participar da Pascua. Ao realizar este humilde acto de servizo, Xesúsdemostrou co exemplo como os crentes deben amarse. Hoxe, moitas igrexas practican cerimonias de lavado de pés como parte dos seus servizos do Xoves Santo.
Entón, Xesús compartiu a festa da Pascua cos seus discípulos, dicindo:
Ver tamén: Folclore, lenda e mitoloxía do lobo"Eu teño moitas ganas de comer esta Pascua convosco antes de que comece o meu sufrimento. Porque agora vos digo que vou". volver a comer esta comida ata que o seu significado se cumpra no Reino de Deus". (Lucas 22:15-16, NLT)Como o Cordeiro de Deus, Xesús estivo a piques de cumprir o significado da Pascua ao dar o seu corpo para ser quebrado e o seu sangue para ser derramado en sacrificio, liberándonos do pecado e da morte. . Durante esta Última Cea, Xesús estableceu a Cea do Señor, ou Comunión, instruíndo aos seus seguidores a lembrar continuamente o seu sacrificio compartindo os elementos do pan e do viño (Lucas 22:19-20).
Máis tarde, Xesús e os discípulos abandonaron o Cenáculo e dirixíronse ao Xardín de Getsemaní, onde Xesús rezou en agonía a Deus Pai. O Evanxeo de Lucas di que "a súa suor tornouse como grandes pingas de sangue que caían ao chan" (Lucas 22:44, ESV).
A última hora da noite, en Getsemaní, Xesús foi traizoado cun bico por Xudas Iscariote e detido polo Sanedrín. Levárono á casa de Caifás, o Sumo Sacerdote, onde se reuniu todo o concilio para comezar a defender a Xesús.
Mentres tanto, a primeira hora da mañá, comoO xuízo de Xesús estaba comezando, Pedro negou coñecer ao seu Mestre tres veces antes de que cantase o galo.
Os acontecementos do xoves están rexistrados en Mateo 26:17-75, Marcos 14:12-72, Lucas 22:7-62 e Xoán 13:1-38.
Día 6: xuízo, crucifixión, morte e enterro o Venres Santo
O Venres Santo é o día máis difícil da Semana da Paixón. A viaxe de Cristo volveuse traizoeira e agudamente dolorosa nestas últimas horas que levaron á súa morte.
Segundo as Escrituras, Xudas Iscariote, o discípulo que traizoara a Xesús, foi vencido de remordementos e aforcouse a madrugada do venres.
Mentres tanto, antes da terceira hora (9 da mañá), Xesús soportou a vergoña das acusacións falsas, a condena, as burlas, as malleiras e o abandono. Despois de múltiples xuízos ilícitos, foi condenado a morte por crucifixión, un dos métodos de pena capital máis horribles e vergonzosos coñecidos naquel momento.
Antes de que Cristo fose levado, os soldados cuspírono sobre el, atormentárono e mofáronse del, e traspasárono cunha coroa de espiños. Entón Xesús levou a súa propia cruz ao Calvario onde, de novo, foi burlado e insultado mentres os soldados romanos o cravaron na cruz de madeira.
Xesús pronunciou sete declaracións finais dende a cruz. As súas primeiras palabras foron: "Pai, perdoaos, porque non saben o que fan". (Lucas 23:34, NVI). As súas últimas palabras foron: "Pai, nas túas mans encomendo o meu espírito". (Lucas23:46, NVI)
Entón, sobre a hora nove (3 p.m.), Xesús respirou o seu último alento e morreu.
Ás 6 p.m. O venres pola noite, Nicodemo e Xosé de Arimatea baixaron o corpo de Xesús da cruz e dérono nun sepulcro.
Os acontecementos do venres están rexistrados en Mateo 27:1-62, Marcos 15:1-47, Lucas 22:63-23:56 e Xoán 18:28-19:37.
Día 7: Sábado no Sepulcro
O corpo de Xesús xacía no seu sepulcro, onde estaba custodiado por soldados romanos durante todo o día do sábado, que era o sábado. Cando o sábado remataba ás 18.00 horas, o corpo de Cristo foi tratado cerimonialmente para o enterro con especias compradas por Nicodemo:
"Troxo uns setenta e cinco quilos de ungüento perfumado feito de mirra e áloe. Seguindo o costume de enterro xudeu, envolveron a Xesús. corpo coas especias en longas sabas de liño". (Xoán 19: 39-40, NLT)Nicodemo, como Xosé de Arimatea, era membro do Sanedrín, o tribunal que condenou a morte a Xesucristo. Durante un tempo, ambos homes viviran como seguidores secretos de Xesús, temerosos de facer unha profesión pública de fe debido ás súas posicións destacadas na comunidade xudía.
Ver tamén: Que significa a redención no cristianismo?Do mesmo xeito, ambos foron profundamente afectados pola morte de Cristo. Sairon audazmente do agocho, arriscando a súa reputación e as súas vidas porque se decataran de que Xesús era, de feito, o tan esperado Mesías. Xuntos coidaron o corpo de Xesús e preparáronsepara o enterro.
Mentres o seu corpo físico xacía na tumba, Xesucristo pagou a pena polo pecado ofrecendo o sacrificio perfecto e impecable. Conquistou a morte, tanto espiritual como físicamente, asegurando a nosa salvación eterna:
"Porque sabes que Deus pagou un rescate para salvarte da vida baleira que herdaches dos teus antepasados. E o rescate que pagou non foi só ouro ou prata. ... El pagou por ti coa preciosa sangue de Cristo, o Cordeiro de Deus sen pecado e inmaculado". (1 Pedro 1:18-19, NLT)Os acontecementos do sábado están rexistrados en Mateo 27:62-66, Marcos 16:1, Lucas 23:56 e Xoán 19:40.
Día 8: Domingo de Resurrección
O Domingo de Resurrección, ou Pascua, chegamos á culminación da Semana Santa. A resurrección de Xesucristo é o acontecemento máis importante da fe cristiá. O fundamento mesmo de toda doutrina cristiá depende da verdade deste relato.
A madrugada do domingo, varias mulleres (María Magdalena, Xoana, Salomé e María, a nai de Santiago) foron ao sepulcro e descubriron que a gran pedra que cubría a entrada fora tirada. Un anxo anunciou:
"Non teñas medo! Sei que buscas a Xesús, que foi crucificado. Non está aquí! Resucitou de entre os mortos, tal e como dixo que pasaría". (Mateo 28:5-6, NLT)O día da súa resurrección, Xesucristo fixo polo menos cinco aparicións. O Evanxeo de Marcos di en primeira persoapara velo foi María Magdalena. Tamén se apareceu Xesús a Pedro, aos dous discípulos no camiño de Emaús, e máis tarde ese día a todos os discípulos, excepto a Tomé, mentres estaban reunidos nunha casa para orar.
Os relatos das testemuñas oculares dos Evanxeos proporcionan o que os cristiáns cren que é unha proba innegable de que a resurrección de Xesucristo realmente aconteceu. Dous milenios despois da súa morte, os seguidores de Cristo aínda acuden a Xerusalén para ver a tumba baleira.
Os acontecementos do domingo están rexistrados en Mateo 28:1-13, Marcos 16:1-14, Lucas 24:1-49 e Xoán 20:1-23.
Cita este artigo Formatea a túa cita Fairchild, Mary. "Cronoloxía da Semana Santa: dende o Domingo de Ramos ata a Resurrección". Learn Religions, 28 de agosto de 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, María. (28 de agosto de 2020). Cronoloxía da Semana Santa: dende o Domingo de Ramos ata a Resurrección. Recuperado de //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Cronoloxía da Semana Santa: dende o Domingo de Ramos ata a Resurrección". Aprender relixións. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (consultado o 25 de maio de 2023). copia a cita