Cronologia della Settimana Santa: dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione

Cronologia della Settimana Santa: dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione
Judy Hall

Sebbene l'ordine esatto degli eventi della Settimana Santa sia discusso dagli studiosi biblici, questa linea del tempo rappresenta uno schema approssimativo degli eventi principali dei giorni più sacri del calendario cristiano. Seguite i passi di Gesù Cristo dalla Domenica delle Palme alla Domenica di Risurrezione, esplorando gli eventi principali che si sono verificati in ogni giorno.

Giorno 1: Ingresso trionfale nella Domenica delle Palme

La domenica prima della sua morte, Gesù iniziò il suo viaggio verso Gerusalemme, sapendo che di lì a poco avrebbe dato la vita per i nostri peccati. In prossimità del villaggio di Betfage, mandò avanti due dei suoi discepoli, dicendo loro di cercare un'asina e il suo puledro non ancora scosso. I discepoli furono incaricati di slegare gli animali e di portarli da lui.

Poi Gesù si sedette sul giovane asino e lentamente, con umiltà, fece il suo ingresso trionfale a Gerusalemme, adempiendo all'antica profezia di Zaccaria 9,9:

"Esulta, figlia di Sion, grida, figlia di Gerusalemme, vedi, il tuo re viene a te, giusto e salvifico, mite e cavalca un'asina, un puledro d'asina".

Le folle lo accolsero agitando in aria rami di palma e gridando: "Osanna al Figlio di Davide! Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Osanna nel più alto dei cieli!".

La domenica delle Palme, Gesù e i suoi discepoli passarono la notte a Betania, una cittadina a circa due miglia a est di Gerusalemme, dove vivevano Lazzaro, che Gesù aveva risuscitato dai morti, e le sue due sorelle, Maria e Marta, amiche intime di Gesù, che probabilmente ospitarono lui e i suoi discepoli durante gli ultimi giorni a Gerusalemme.

L'ingresso trionfale di Gesù è riportato in Matteo 21:1-11, Marco 11:1-11, Luca 19:28-44 e Giovanni 12:12-19.

Giorno 2: Lunedì, Gesù ripulisce il Tempio

Il mattino seguente, Gesù tornò con i suoi discepoli a Gerusalemme. Lungo la strada, maledisse un albero di fico perché non aveva dato frutti. Alcuni studiosi ritengono che questa maledizione dell'albero di fico rappresentasse il giudizio di Dio sui leader religiosi di Israele spiritualmente morti. Altri ritengono che il simbolismo si estendesse a tutti i credenti, dimostrando che la fede genuina è qualcosa di più di una semplice esteriorità.la religiosità; la fede vera e viva deve portare frutti spirituali nella vita di una persona.

Quando Gesù arrivò al Tempio, trovò i tribunali pieni di cambiavalute corrotti; cominciò a rovesciare i loro tavoli e a sgomberare il Tempio, dicendo: "Le Scritture dicono: "Il mio Tempio sarà una casa di preghiera", ma voi lo avete trasformato in un covo di ladri" (Luca 19:46).

Il lunedì sera Gesù si fermò di nuovo a Betania, probabilmente in casa dei suoi amici, Maria, Marta e Lazzaro.

Gli eventi del lunedì sono riportati in Matteo 21:12-22, Marco 11:15-19, Luca 19:45-48 e Giovanni 2:13-17.

Giorno 3: Martedì, Gesù va al Monte degli Ulivi

Martedì mattina, Gesù e i suoi discepoli tornano a Gerusalemme. Passano davanti al fico appassito e Gesù parla ai suoi compagni dell'importanza della fede.

Tornati al Tempio, i capi religiosi erano arrabbiati con Gesù per essersi affermato come autorità spirituale. Organizzarono un'imboscata con l'intento di metterlo agli arresti. Ma Gesù eluse le loro trappole e pronunciò un duro giudizio su di loro, dicendo:

"Guide cieche!... Perché voi siete come sepolcri imbiancati: belli all'esterno, ma pieni all'interno di ossa di morti e di ogni sorta di impurità. All'esterno sembrate persone giuste, ma all'interno i vostri cuori sono pieni di ipocrisia e di illegalità... Serpenti! Figli di vipere! Come potrete sfuggire al giudizio dell'inferno?" (Matteo 23:24-33).

Nel tardo pomeriggio, Gesù lasciò la città e si recò con i suoi discepoli sul Monte degli Ulivi, che si trova a est del Tempio e domina Gerusalemme. Qui Gesù tenne il Discorso dell'Ulivo, un'elaborata profezia sulla distruzione di Gerusalemme e sulla fine dell'era. Egli parla, come al solito, in parabole, usando un linguaggio simbolico sugli eventi della fine dei tempi, tra cui la Sua Seconda Venuta e la fine del mondo.giudizio.

Le Scritture indicano che questo martedì fu anche il giorno in cui Giuda Iscariota negoziò con il Sinedrio, il tribunale rabbinico dell'antico Israele, per tradire Gesù (Matteo 26:14-16).

Dopo una faticosa giornata di confronti e di avvertimenti sul futuro, ancora una volta Gesù e i discepoli tornarono a Betania per passare la notte.

I tumultuosi eventi del martedì e il Discorso dell'Ulivo sono riportati in Matteo 21:23-24:51, Marco 11:20-13:37, Luca 20:1-21:36 e Giovanni 12:20-38.

Giorno 4: Mercoledì Santo

La Bibbia non dice cosa fece il Signore il mercoledì della Settimana di Passione. Gli studiosi ipotizzano che, dopo due giorni estenuanti a Gerusalemme, Gesù e i suoi discepoli abbiano trascorso questo giorno di riposo a Betania in previsione della Pasqua.

Poco tempo prima, Gesù aveva rivelato ai discepoli e al mondo intero di avere potere sulla morte risuscitando Lazzaro dalla tomba. Dopo aver assistito a questo incredibile miracolo, molte persone a Betania credettero che Gesù fosse il Figlio di Dio e si affidarono a lui. Sempre a Betania, poche sere prima, Maria, la sorella di Lazzaro, aveva unto amorevolmente i piedi di Gesù con un'acqua costosa.profumo.

Giorno 5: Pasqua e Ultima Cena del Giovedì Santo

La Settimana Santa prende una piega cupa il giovedì.

Da Betania, Gesù mandò Pietro e Giovanni nel Cenacolo di Gerusalemme per i preparativi della festa di Pasqua. Quella sera, dopo il tramonto, Gesù lavò i piedi ai suoi discepoli che si preparavano a condividere la Pasqua. Compiendo questo umile atto di servizio, Gesù dimostrò con l'esempio come i credenti dovrebbero amarsi l'un l'altro. Oggi, molte chiese praticano cerimonie di lavaggio dei piedicome parte delle loro funzioni del Giovedì Santo.

Poi, Gesù condivise la festa della Pasqua con i suoi discepoli, dicendo:

"Sono stato molto ansioso di mangiare questo pasto pasquale con voi prima che inizi la mia sofferenza, perché ora vi dico che non mangerò più questo pasto finché non si compia il suo significato nel Regno di Dio" (Luca 22:15-16, NLT).

Come Agnello di Dio, Gesù stava per compiere il significato della Pasqua ebraica, dando il suo corpo per essere spezzato e il suo sangue per essere versato in sacrificio, liberandoci dal peccato e dalla morte. Durante l'Ultima Cena, Gesù istituì la Cena del Signore, o Comunione, istruendo i suoi seguaci a ricordare continuamente il suo sacrificio condividendo gli elementi del pane e del vino (Luca 22:19-20).

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In seguito, Gesù e i discepoli lasciarono il Cenacolo e si recarono nel Giardino del Getsemani, dove Gesù pregò in agonia Dio Padre. Il Vangelo di Luca dice che "il suo sudore divenne come grandi gocce di sangue che cadono a terra" (Luca 22:44, ESV).

Quella sera tardi, nel Getsemani, Gesù fu tradito con un bacio da Giuda Iscariota e arrestato dal Sinedrio. Fu portato a casa di Caifa, il Sommo Sacerdote, dove l'intero consiglio si era riunito per iniziare ad esporre il proprio caso contro Gesù.

Nel frattempo, nelle prime ore del mattino, mentre il processo a Gesù era in corso, Pietro negò di conoscere il suo Maestro per tre volte prima del canto del gallo.

Gli eventi del giovedì sono riportati in Matteo 26:17-75, Marco 14:12-72, Luca 22:7-62 e Giovanni 13:1-38.

Giorno 6: Processo, crocifissione, morte e sepoltura il Venerdì Santo

Il Venerdì Santo è il giorno più difficile della Settimana della Passione: il cammino di Cristo si è fatto insidioso e doloroso nelle ultime ore che lo hanno portato alla morte.

Secondo le Scritture, Giuda Iscariota, il discepolo che aveva tradito Gesù, fu preso dal rimorso e si impiccò il venerdì mattina presto.

Nel frattempo, prima dell'ora terza (le 9 del mattino), Gesù sopportò l'onta di false accuse, condanne, derisioni, percosse e abbandono. Dopo molteplici processi illegali, fu condannato a morte per crocifissione, uno dei metodi più orribili e vergognosi di pena capitale conosciuti all'epoca.

Prima che Cristo fosse condotto via, i soldati gli sputarono addosso, lo tormentarono e lo derisero e lo trafissero con una corona di spine. Poi Gesù portò la sua croce sul Calvario dove, di nuovo, fu deriso e insultato mentre i soldati romani lo inchiodavano alla croce di legno.

Dalla croce Gesù pronunciò sette ultime parole: "Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno" (Luca 23:34, NIV) e le ultime: "Padre, nelle tue mani affido il mio spirito" (Luca 23:46, NIV).

Poi, verso l'ora nona (le 15), Gesù esalò l'ultimo respiro e morì.

Alle 18.00 di venerdì sera, Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea scesero il corpo di Gesù dalla croce e lo deposero in una tomba.

Gli eventi del venerdì sono riportati in Matteo 27:1-62, Marco 15:1-47, Luca 22:63-23:56, Giovanni 18:28-19:37.

Giorno 7: Sabato nella tomba

Il corpo di Gesù giaceva nella tomba, dove fu sorvegliato dai soldati romani per tutta la giornata di sabato, che era il sabato. Quando il sabato finì alle 18.00, il corpo di Cristo fu trattato cerimonialmente per la sepoltura con spezie acquistate da Nicodemo:

"Portò circa settantacinque libbre di unguento profumato di mirra e di aloe e, secondo l'usanza funeraria ebraica, avvolsero il corpo di Gesù con gli aromi in lunghi teli di lino" (Gv 19, 39-40, NLT).

Nicodemo, come Giuseppe d'Arimatea, era un membro del Sinedrio, il tribunale che aveva condannato a morte Gesù Cristo. Per un certo periodo, entrambi gli uomini avevano vissuto come seguaci segreti di Gesù, temendo di fare una professione di fede pubblica a causa delle loro posizioni di rilievo nella comunità ebraica.

Allo stesso modo, entrambi furono profondamente colpiti dalla morte di Cristo. Uscirono coraggiosamente dal nascondiglio, rischiando la loro reputazione e la loro vita, perché avevano capito che Gesù era davvero il Messia tanto atteso. Insieme si presero cura del corpo di Gesù e lo prepararono per la sepoltura.

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Mentre il suo corpo fisico giaceva nel sepolcro, Gesù Cristo ha pagato la pena per il peccato offrendo un sacrificio perfetto e senza macchia. Ha vinto la morte, sia spiritualmente che fisicamente, assicurandoci la salvezza eterna:

"Sapete infatti che Dio ha pagato un riscatto per salvarvi dalla vita vuota che avete ereditato dai vostri antenati. E il riscatto che ha pagato non è stato di semplice oro o argento: ha pagato per voi con la preziosa linfa vitale di Cristo, l'Agnello di Dio senza peccato e senza macchia" (1 Pietro 1:18-19, NLT).

Gli eventi del sabato sono registrati in Matteo 27:62-66, Marco 16:1, Luca 23:56 e Giovanni 19:40.

Giorno 8: Domenica di Resurrezione

La Domenica di Risurrezione, o Pasqua, rappresenta il culmine della Settimana Santa. La risurrezione di Gesù Cristo è l'evento più importante della fede cristiana e la base stessa di tutta la dottrina cristiana si fonda sulla verità di questo racconto.

La domenica mattina presto, alcune donne (Maria Maddalena, Giovanna, Salomè e Maria madre di Giacomo) si recarono al sepolcro e scoprirono che la grande pietra che copriva l'ingresso era stata tolta. Un angelo annunciò:

"Non abbiate paura, so che cercate Gesù, che è stato crocifisso, ma non è qui, è risorto dai morti, come aveva detto" (Matteo 28:5-6, NLT).

Il giorno della sua risurrezione, Gesù Cristo fece almeno cinque apparizioni. Il Vangelo di Marco dice che la prima persona a vederlo fu Maria Maddalena. Gesù apparve anche a Pietro, ai due discepoli sulla strada di Emmaus e, più tardi, a tutti i discepoli, tranne Tommaso, mentre erano riuniti in una casa per pregare.

I racconti dei testimoni oculari nei Vangeli forniscono ciò che i cristiani ritengono una prova innegabile che la risurrezione di Gesù Cristo è effettivamente avvenuta. Due millenni dopo la sua morte, i seguaci di Cristo si recano ancora a Gerusalemme per vedere la tomba vuota.

Gli eventi di domenica sono registrati in Matteo 28:1-13, Marco 16:1-14, Luca 24:1-49 e Giovanni 20:1-23.

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "Timeline della Settimana Santa: dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione". Learn Religions, 28 agosto 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020, 28 agosto). Timeline della Settimana Santa: dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione. Retrieved from //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Timeline della Settimana Santa: dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione".Dalla Domenica delle Palme alla Resurrezione". Imparare le religioni. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (visitato il 25 maggio 2023). copia citazione



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Judy Hall è un'autrice, insegnante ed esperta di cristalli di fama internazionale che ha scritto oltre 40 libri su argomenti che vanno dalla guarigione spirituale alla metafisica. Con una carriera che dura da più di 40 anni, Judy ha ispirato innumerevoli persone a connettersi con il proprio sé spirituale e sfruttare il potere dei cristalli curativi.Il lavoro di Judy è informato dalla sua vasta conoscenza di varie discipline spirituali ed esoteriche, tra cui l'astrologia, i tarocchi e varie modalità di guarigione. Il suo approccio unico alla spiritualità fonde la saggezza antica con la scienza moderna, fornendo ai lettori strumenti pratici per raggiungere un maggiore equilibrio e armonia nelle loro vite.Quando non scrive o non insegna, Judy può essere trovata in giro per il mondo alla ricerca di nuove intuizioni ed esperienze. La sua passione per l'esplorazione e l'apprendimento permanente è evidente nel suo lavoro, che continua a ispirare e potenziare i ricercatori spirituali in tutto il mondo.