Müqəddəs Həftənin qrafiki: Palm Bazarından Dirilmə Gününə

Müqəddəs Həftənin qrafiki: Palm Bazarından Dirilmə Gününə
Judy Hall

Müqəddəs Həftə ərzində hadisələrin dəqiq sırası bibliya alimləri tərəfindən müzakirə edilsə də, bu zaman qrafiki xristian təqvimində ən müqəddəs günlərin əsas hadisələrinin təxmini konturunu təmsil edir. Hər gün baş verən əsas hadisələri araşdıraraq, Palm Bazarından Dirilmə Bazar gününə qədər İsa Məsihin addımlarını izləyin.

1-ci gün: Palm Bazarında Zəfərlə Giriş

Ölümündən əvvəl bazar günü İsa Yerusəlimə səfərinə başladı, bilirdi ki, tezliklə canını bizim günahlarımıza görə verəcək. Betfaq kəndinin yaxınlığında o, iki şagirdini qabağa göndərərək onlara bir eşşək və onun sınmamış sıpasını axtarmağı əmr etdi. Şagirdlərə tapşırdılar ki, heyvanları açıb onun yanına gətirsinlər.

Sonra İsa cavan eşşəyin üstündə oturdu və yavaş-yavaş, təvazökarlıqla Yerusəlimə zəfərlə daxil oldu və Zəkəriyyə 9:9 ayəsindəki qədim peyğəmbərliyi yerinə yetirdi:

“Çox sevin, ey Sion qızı! Bağır, qızım! Yerusəlimdən! Bax, padşahın saleh və xilası olan, mülayim və eşşəyə, sıpaya, eşşəyin tayına minərək sənin yanına gəlir».

Camaat xurma budaqlarını havada yelləyərək onu qarşıladı və qışqırdı: "Davud Oğluna hosanna! Rəbbin adı ilə gələnə alqış olsun! Ən ucada Hosanna!"

Palm Bazar günü İsa və şagirdləri Yerusəlimin təxminən iki mil şərqində yerləşən Betaniya şəhərində gecələdilər. Budur Lazar,İsanın ölülər arasından diriltdiyi və onun iki bacısı Məryəm və Marta sağ qaldı. Onlar İsanın yaxın dostları idilər və yəqin ki, Yerusəlimdəki son günlərində Onu və Onun şagirdlərini qəbul etmişdilər.

İsanın zəfərlə daxil olması Matta 21:1-11, Mark 11:1-11, Luka 19:28-44 və Yəhya 12:12-19 ayələrində yazılıb.

2-ci gün: Bazar ertəsi İsa Məbədi təmizləyir

Növbəti səhər İsa şagirdləri ilə Yerusəlimə qayıtdı. Yolda o, meyvə vermədiyi üçün əncir ağacını lənətlədi. Bəzi alimlər hesab edirlər ki, əncir ağacının bu lənətlənməsi Allahın İsrailin ruhən ölmüş dini liderləri üzərində hökmünü təmsil edir. Digərləri simvolizmin bütün möminlərə şamil edildiyinə inanaraq, həqiqi imanın zahiri dindarlıqdan daha çox olduğunu nümayiş etdirirlər; doğrudur, canlı iman insanın həyatında mənəvi bəhrəsini verməlidir.

İsa Məbədə çatanda məhkəmələrin rüşvətxor pul dəyişdirənlərlə dolu olduğunu gördü. O, onların süfrələrini aşmağa və məbədi təmizləməyə başladı və dedi: “Müqəddəs Yazılar “Mənim məbədim dua evi olacaq” deyir, amma siz onu oğru yuvasına çevirdiniz” (Luka 19:46).

Bazar ertəsi axşam İsa yenidən Betaniyada, ehtimal ki, dostları Məryəm, Marta və Lazarın evində qaldı.

Bazar ertəsi hadisələri Matta 21:12-22, Mark 11:15-19, Luka 19:45-48 və Yəhya 2:13-17 ayələrində yazılıb.

3-cü gün: Çərşənbə axşamı İsa Dağına çıxırZeytun

Çərşənbə axşamı səhər İsa və şagirdləri Yerusəlimə qayıtdılar. Onlar yolda qurumuş əncir ağacının yanından keçdilər və İsa yoldaşlarına imanın əhəmiyyətindən danışdı.

Məbəddə din xadimləri İsanın özünü ruhani hakimiyyət kimi təsdiq etməsindən narazı idilər. Onu həbs etmək məqsədi ilə pusqu təşkil ediblər. Lakin İsa onların tələlərindən yayındı və onları sərt mühakimə etdi və dedi:

“Kor bələdçilər!...Çünki siz ağardılmış məzarlara bənzəyirsiniz - çöldən gözəl, içi ölü insanların sümükləri və hər cür murdarlıqla doludur. Zahirən saleh adamlara oxşayırsınız, amma daxilən qəlbləriniz ikiüzlülük və qanunsuzluqla doludur...İlanlar! Gürzə oğulları! Cəhənnəm hökmündən necə xilas olacaqsınız?" (Matta 23:24-33)

Həmin gün günortadan sonra İsa şəhəri tərk etdi və şagirdləri ilə birlikdə Məbədin şərqində yerləşən və Yerusəlimə baxan Zeytun dağına getdi. Burada İsa Yerusəlimin dağıdılması və əsrin sonu haqqında ətraflı peyğəmbərlik olan Zeytun Söhbətini verdi. O, həmişəki kimi məsəllərlə, son zamanlar hadisələri, o cümlədən Onun İkinci Gəlişi və son hökm haqqında simvolik dildən istifadə edərək danışır.

Müqəddəs Yazı göstərir ki, bu çərşənbə axşamı həm də Yəhuda İskaryotun İsaya xəyanət etmək üçün qədim İsrailin ravvinlər məhkəməsi olan Sinedrion ilə danışıqlar apardığı gündür.(Matta 26:14-16).

Qarşıdurma və gələcəklə bağlı xəbərdarlıqlarla dolu yorucu bir günün ardından bir daha İsa və şagirdləri gecələmək üçün Betaniyaya qayıtdılar.

Çərşənbə axşamı və Zeytun Söhbətinin gurultulu hadisələri Matta 21:23–24:51, Mark 11:20–13:37, Luka 20:1–21:36 və Yəhya 12:20-də qeyd olunur. -38.

4-cü gün: Müqəddəs Çərşənbə

Müqəddəs Kitab Ehtiras Həftəsinin çərşənbəsində Rəbbin nə etdiyini demir. Alimlər fərz edirlər ki, Yerusəlimdə iki yorucu gündən sonra İsa və şagirdləri bu günü Pasxa ərəfəsində Betaniyada dincəlməklə keçirdilər.

Qısa bir müddət əvvəl İsa şagirdlərinə və dünyaya Lazarı qəbirdən diriltməklə ölüm üzərində qüdrətə malik olduğunu açıqlamışdı. Bu inanılmaz möcüzəni gördükdən sonra Betaniyadakı bir çox insanlar İsanın Allahın Oğlu olduğuna inandılar və ona iman etdilər. Həmçinin bir neçə gecə əvvəl Betaniyada Lazarın bacısı Məryəm məhəbbətlə İsanın ayaqlarını bahalı ətirlə məsh etmişdi.

5-ci gün: Pasxa və Pasxa Cümə axşamı günü Son Şam yeməyi

Müqəddəs Həftə cümə axşamı kədərli bir dönüş alır.

İsa Betaniyadan Peter və Yəhyanı Pasxa bayramına hazırlıq görmək üçün qabaqcadan Yerusəlimin Üst Otağına göndərdi. Həmin axşam gün batandan sonra İsa şagirdləri Pasxa bayramına hazırlaşarkən onların ayaqlarını yudu. Bu təvazökar xidməti yerinə yetirməklə, İsamöminlərin bir-birlərini necə sevmələri nümunə ilə nümayiş etdirilir. Bu gün, bir çox kilsə, Sadiq Cümə axşamı xidmətlərinin bir hissəsi olaraq ayaq yuma mərasimlərini tətbiq edir.

Sonra İsa Pasxa bayramını şagirdləri ilə bölüşərək dedi:

"Əzablarım başlamazdan əvvəl mən sizinlə bu Pasxa yeməyini yemək üçün çox həvəslə idim. Çünki indi sizə deyirəm ki, qalib gələcəyəm" Allahın Padşahlığında mənası yerinə yetənə qədər bu yeməyi yenidən yeməyin». (Luka 22:15-16, NLT)

Allahın Quzusu olaraq İsa öz bədənini sındırmaq və qanını qurban vermək üçün bizi günahdan və ölümdən azad etməklə Pasxa bayramının mənasını yerinə yetirmək üzrə idi. . Bu Son Şam yeməyi zamanı İsa davamçılarına çörək və şərab elementlərinə şərik olmaqla onun qurbanını daim xatırlamağı tapşıraraq Rəbbin Şam yeməyini və ya Birlik qurdu (Luka 22:19-20).

Daha sonra İsa və şagirdləri Yuxarı Otaqdan çıxıb Getsemaniya bağına getdilər, orada İsa Ata Allaha əzab içində dua etdi. Lukanın İncilində deyilir ki, “onun təri yerə düşən böyük qan damcılarına bənzəyirdi” (Luka 22:44, ESV).

Həmin axşam Getsemaniyada İsa Yəhuda İskaryot tərəfindən bir öpüşlə xəyanət edildi və Sinedrion tərəfindən həbs edildi. O, baş kahin Qayafanın evinə aparıldı və orada bütün şura İsaya qarşı iddia qaldırmağa başladı.

Bu arada, səhər erkən saatlarda, kimiİsanın məhkəməsi gedirdi, Peter xoruz banlamazdan əvvəl Ustadını üç dəfə tanıdığını inkar etdi.

Cümə axşamı hadisələri Matta 26:17-75, Mark 14:12-72, Luka 22:7-62 və Yəhya 13:1-38 ayələrində qeyd edilmişdir.

6-cı gün: Sınaq, Çarmıxa çəkilmə, Ölüm və Yaxşı Cümə günü dəfn

Yaxşı Cümə Ehtiras Həftəsinin ən çətin günüdür. Məsihin səyahəti onun ölümünə səbəb olan bu son saatlarda xain və kəskin ağrılı oldu.

Müqəddəs Yazılara görə, İsaya xəyanət edən şagird Yəhuda İskaryot peşmançılıq hissi keçirdi və cümə günü səhər tezdən özünü asdı.

Bu arada, üçüncü saata qədər (saat 9-da) İsa yalançı ittihamların, mühakimələrin, istehzaların, döyülmələrin və tərk edilmənin rüsvayçılığına dözdü. Çoxsaylı qanunsuz sınaqlardan sonra o, o dövrdə tanınan ölüm cəzasının ən dəhşətli və rüsvayçı üsullarından biri olan çarmıxa çəkilərək ölümə məhkum edildi.

Məsihi aparmazdan əvvəl əsgərlər ona tüpürdülər, ona əzab verdilər və ələ saldılar və onu tikanlı tacla deşdilər. Sonra İsa öz çarmıxını Qolgota apardı və burada Roma əsgərləri onu taxta xaça mismarladıqları zaman yenə də onu ələ saldılar və təhqir etdilər.

İsa çarmıxdan yeddi son ifadəni söylədi. İlk sözləri belə oldu: “Ata, onları bağışla, çünki onlar nə etdiklərini bilmirlər”. (Luka 23:34, NIV). Son sözləri “Ata, ruhumu sənin əlinə verirəm” oldu. (Luka23:46, NIV)

Həmçinin bax: Maypole Dance tarixi

Sonra, təxminən doqquzuncu saatda (saat 15-də) İsa son nəfəsini verdi və öldü.

Saat 18:00-a qədər Cümə axşamı Nikodim və Arimateyalı Yusif İsanın cəsədini çarmıxdan götürüb qəbrə qoydular.

Cümə günü hadisələr Matta 27:1-62, Mark 15:1-47, Luka 22:63-23:56 və Yəhya 18:28-19:37 ayələrində qeyd edilmişdir.

7-ci gün: Şənbə Türbədə

İsanın cəsədi onun qəbrində yatırdı, burada şənbə günü olan şənbə günü bütün gün Roma əsgərləri tərəfindən qorunurdu. Şənbə günü saat 18:00-da başa çatdıqda, Məsihin cəsədi Nikodim tərəfindən satın alınan ədviyyatlarla təntənəli şəkildə dəfn edildi:

"O, mirra və aloesdən hazırlanmış təxminən yetmiş beş funt ətirli məlhəm gətirdi. Yəhudilərin dəfn adətinə uyğun olaraq, İsanın cəsədini bükdülər" bədən uzun kətan parçasında ədviyyatlarla." (Yəhya 19: 39-40, NLT)

Nikodim, Arimateyalı Yusif kimi, İsa Məsihi ölümə məhkum edən Sinedrionun üzvü idi. Bir müddət hər iki şəxs İsanın gizli davamçıları kimi yaşayırdılar, yəhudi icmasındakı görkəmli mövqelərinə görə imanla bağlı ictimai bir peşə etməkdən qorxurdular.

Eynilə, hər ikisi Məsihin ölümündən çox təsirləndilər. Onlar öz nüfuzlarını və həyatlarını riskə ataraq cəsarətlə gizləndikləri yerdən çıxdılar, çünki İsanın həqiqətən də çoxdan gözlənilən Məsih olduğunu başa düşdülər. Onlar birlikdə İsanın bədəninə qulluq etdilər və hazırladılardəfn üçün.

Fiziki bədəni məzarda yatarkən, İsa Məsih mükəmməl, ləkəsiz qurban təqdim etməklə günahın cəzasını ödədi. O, həm ruhən, həm də fiziki cəhətdən ölümə qalib gələrək əbədi xilasımızı təmin etdi:

"Çünki bilirsiniz ki, Allah sizi əcdadlarınızdan miras aldığınız boş həyatdan xilas etmək üçün fidyə verdi. Onun ödədiyi fidyə sadəcə qızıl və ya gümüş deyildi. O, günahsız, ləkəsiz Allahın Quzusu olan Məsihin qiymətli qanı ilə sizin əvəzinizi ödədi. (1 Peter 1:18-19, NLT)

Şənbə günü hadisələr Matta 27:62-66, Mark 16:1, Luka 23:56 və Yəhya 19:40-da qeyd olunur.

8-ci gün: Dirilmə Bazar günü

Dirilmə Bazar günü və ya Pasxa bayramında biz Müqəddəs Həftənin kulminasiya nöqtəsinə çatırıq. İsa Məsihin dirilməsi xristian inancının ən mühüm hadisəsidir. Bütün xristian doktrinasının təməli bu hesabın həqiqətindən asılıdır.

Bazar günü səhər tezdən bir neçə qadın (Məryəm Maqdalena, İoanna, Salome və Yaqubun anası Məryəm) məzara getdilər və girişi örtən böyük daşın yuvarlandığını aşkar etdilər. Bir mələk elan etdi:

Həmçinin bax: Phileo: Müqəddəs Kitabda Qardaşlıq Sevgisi"Qorxma! Mən bilirəm ki, sən çarmıxa çəkilmiş İsanı axtarırsan. O, burada deyil! O, necə olacağını söylədiyi kimi, dirildi". (Matta 28:5-6, NLT)

Dirilmə günü İsa Məsih ən azı beş dəfə zühur etdi. Markın İncilində birinci şəxs deyirOnu görən Maqdalena Məryəm idi. İsa Peterə, Emmaus yolunda olan iki şagirdə və həmin gün Tomasdan başqa bütün şagirdlərə dua etmək üçün bir evdə toplaşarkən göründü.

İncillərdəki şahidlərin ifadələri, xristianların İsa Məsihin dirilməsinin həqiqətən də baş verdiyinə dair inkaredilməz sübutlar olduğuna inandıqları şeyi təmin edir. Ölümündən iki min il keçməsinə baxmayaraq, Məsihin davamçıları hələ də boş məzarı görmək üçün Yerusəlimə axışırlar.

Bazar günü baş verən hadisələr Matta 28:1-13, Mark 16:1-14, Luka 24:1-49 və Yəhya 20:1-23 ayələrində yazılıb.

Bu məqaləyə istinad edin Sitatınızı Formatlaşdırın Fairchild, Mary. "Müqəddəs Həftə qrafiki: Palm Bazarından Dirilişə qədər." Dinləri öyrənin, 28 avqust 2020-ci il, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Meri. (2020, 28 avqust). Müqəddəs Həftənin qrafiki: Palm Bazarından Dirilməyə qədər. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618-dən alındı ​​Fairchild, Mary. "Müqəddəs Həftə qrafiki: Palm Bazarından Dirilişə qədər." Dinləri öyrənin. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (giriş tarixi 25 may 2023-cü il). sitatı kopyalayın



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall, ruhani şəfadan metafizikaya qədər müxtəlif mövzularda 40-dan çox kitab yazan beynəlxalq səviyyədə tanınmış müəllif, müəllim və kristal mütəxəssisdir. 40 ildən çox davam edən karyerası ilə Cudi saysız-hesabsız fərdləri öz mənəvi mənlikləri ilə əlaqə saxlamağa və müalicəvi kristalların gücündən istifadə etməyə ilhamlandırdı.Judy'nin işi astrologiya, tarot və müxtəlif müalicə üsulları da daxil olmaqla müxtəlif mənəvi və ezoterik fənlər haqqında geniş biliyi ilə məlumatlandırılır. Onun mənəviyyata unikal yanaşması qədim müdrikliyi müasir elmlə birləşdirir, oxuculara həyatlarında daha böyük tarazlıq və harmoniyaya nail olmaq üçün praktiki alətlər təqdim edir.O, yazı yazmayan və ya öyrətmədiyi zaman, Judy yeni anlayışlar və təcrübələr axtarmaq üçün dünyanı gəzərkən tapıla bilər. Onun kəşfiyyata və ömür boyu öyrənməyə olan həvəsi bütün dünyada ruhani axtaranları ruhlandırmağa və gücləndirməyə davam edən işində aydın görünür.