අන්තර්ගත වගුව
ශුද්ධ සතියේ සිදුවීම්වල නියම අනුපිළිවෙල බයිබලානුකුල විශාරදයින් විසින් විවාදයට ලක් කරන අතර, මෙම කාලරාමුව ක්‍රිස්තියානි දින දර්ශනයේ අති ශුද්ධ වූ දිනවල ප්‍රධාන සිදුවීම්වල දළ සටහනක් නියෝජනය කරයි. පාම් ඉරිදා සිට නැවත නැඟිටීමේ ඉරිදා දක්වා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පියවර අනුගමනය කරන්න, සෑම දිනකම සිදු වූ ප්‍රධාන සිදුවීම් ගවේෂණය කරන්න.
දින 1: පාම් ඉරිදා ජයග්‍රාහී ප්‍රවේශය
ඔහුගේ මරණයට පෙර ඉරිදා, ජේසුස් වහන්සේ යෙරුසලමට ඔහුගේ ගමන ආරම්භ කළේ, ඔහු ඉක්මනින්ම අපගේ පව් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කරන බව දැන සිටි බැවිනි. බෙත්ෆාගේ ගමට ළං වූ විට, ඔහු තම ගෝලයන් දෙදෙනෙකු ඉදිරියට යවා, බූරුවෙකු සහ උගේ නොකැඩූ කොටළු පැටවෙකු සොයන ලෙස ඔවුන්ට කීවේය. සතුන් ලිහා ඔහු වෙත ගෙන එන ලෙස ගෝලයන්ට උපදෙස් දෙන ලදී.
ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ තරුණ කොටළුවා පිට හිඳ සෙකරියා 9:9 හි පුරාණ අනාවැකිය ඉටු කරමින් සෙමින් නිහතමානීව ජෙරුසලමට සිය ජයග්‍රාහී ප්‍රවේශය ලබා දුන් සේක: "සියොන් දුව, බොහෝ සෙයින් ප්‍රීති වන්න! යෙරුසලමේ, බලන්න, ඔබේ රජ ධර්මිෂ්ඨ, ගැලවීම ඇති, මෘදු, බූරුවෙකු පිට, කොටළු පැටවෙකු පිට නැඟී ඔබ වෙතට එයි."
සමූහයා ඔහුව පිළිගත්තේ තල් අතු අහසේ ගසා, "දාවිත්ගේ පුත්‍රයාට හෝසන්නා! සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තාට ආශීර්වාද ලැබේවා! ඉහළම ස්ථානයේ හෝසන්නා!"
පාම් ඉරිදා, යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් රාත්‍රිය ගත කළේ ජෙරුසලමේ සිට සැතපුම් දෙකක් පමණ නැගෙනහිරින් පිහිටි නගරයක් වන බෙතානියේ ය. මෙන්න ලාසරුස්,යේසුස් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ අතර ඔහුගේ සහෝදරියන් දෙදෙනා වන මරියා සහ මාර්තා ජීවත් වූහ. ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේගේ සමීප මිතුරන් වූ අතර, බොහෝ විට ජෙරුසලමේ ඔවුන්ගේ අවසාන දිනවලදී උන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ ගෝලයන්ට ආගන්තුක සත්කාර කර ඇත.
යේසුස්ගේ ජයග්‍රාහී ප්‍රවේශය මතෙව් 21:1-11, මාර්ක් 11:1-11, ලූක් 19:28-44 සහ යොහන් 12:12-19 හි සටහන් කර ඇත.
දෙවන දිනය: සඳුදා, යේසුස් දේවමාළිගාව ඉවත් කරයි
පසුදා උදෑසන, යේසුස් තම ගෝලයන් සමඟ ජෙරුසලමට ආපසු ගියේය. අතරමගදී ඔහු අත්තික්කා ගසකට ශාප කළේ එහි පල දැරීමට නොහැකි වූ නිසාය. සමහර විශාරදයන් විශ්වාස කරන්නේ අත්තික්කා ගසට මෙම ශාප කිරීම ඊශ්‍රායෙලයේ අධ්‍යාත්මිකව මිය ගිය ආගමික නායකයන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය නියෝජනය කරන බවයි. අනෙක් අය විශ්වාස කරන්නේ සියලු ඇදහිලිවන්තයන් වෙත සංකේතවාදය විහිදුවන අතර, අව්‍යාජ ඇදහිල්ල හුදෙක් බාහිර ආගමිකත්වයට වඩා වැඩි බව පෙන්නුම් කරයි. ඇත්ත, ජීවමාන ඇදහිල්ල පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ අධ්‍යාත්මික පල දරයි.
යේසුස් දේවමාළිගාවට පැමිණි විට, දූෂිත මුදල් හුවමාරු කරන්නන්ගෙන් උසාවි පිරී තිබෙනු ඔහු දුටුවේය. ඔහු ඔවුන්ගේ මේස පෙරළා දේවමාළිගාව පිරිසිදු කිරීමට පටන් ගත්තේය, "'මාගේ දේවමාළිගාව යාච්ඤා ගෘහයක් වනු ඇත' කියා ශුද්ධ ලියවිල්ල ප්‍රකාශ කරයි, නමුත් ඔබ එය සොරුන්ගේ ගුහාවක් බවට පත් කර ඇත" (ලූක් 19:46).
සඳුදා සවස යේසුස් නැවතත් බෙතානියේ නැවතී සිටියා, සමහරවිට ඔහුගේ මිතුරන් වන මරියා, මාර්තා සහ ලාසරුස්ගේ නිවසේ සිටියා.
සඳුදා සිදුවීම් මතෙව් 21:12-22, මාර්ක් 11:15-19, ලූක් 19:45-48, සහ යොහන් 2:13-17 වාර්තා කර ඇත.
දින 3: අඟහරුවාදා, යේසුස් කන්දට යයිඔලිව්
අඟහරුවාදා උදෑසන යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් නැවත යෙරුසලමට ගියා. ඔවුන් මඟදී වියළී ගිය අත්තික්කා ගස පසුකර ගිය අතර, ඇදහිල්ලේ වැදගත්කම ගැන යේසුස් තම සගයන්ට කතා කළේය.
නැවත දේවමාළිගාවේදී ආගමික නායකයන් යේසුස් වහන්සේ ආත්මික අධිකාරියක් ලෙස ස්ථාපිත වීම ගැන කලකිරීමට පත් විය. ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අරමුණින් ඔවුන් සැඟවී සිට පහරදීමක් සංවිධානය කළහ. නමුත් ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ උගුල්වලින් මිදී ඔවුන් කෙරෙහි දැඩි විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරමින් මෙසේ පවසති:
"අන්ධ මඟ පෙන්වන්නෝ!...මක්නිසාද ඔබ සුදු හුනු ගෑ සොහොන් කොත් වැනිය. පිටතින් ඔබ ධාර්මික මිනිසුන් මෙන් පෙනුණත් ඇතුළතින් ඔබේ හදවත් කුහකකමින් හා අවනීතියෙන් පිරී ඇත... සර්පයෝ! පොළඟුන්ගේ පුත්‍රයෝ! ඔබ නිරයේ විනිශ්චයෙන් බේරෙන්නේ කෙසේද?" (මතෙව් 23:24-33)එදිනම සවස් වන විට, යේසුස් නගරයෙන් පිටත් වී, ඔහුගේ ගෝලයන් සමඟ දේවමාළිගාවට නැගෙනහිරින් පිහිටා ඇති සහ ජෙරුසලම දෙස බලා සිටින ඔලිව් කන්දට ගියේය. මෙහිදී යේසුස් ඔලිවට් දේශනය, යෙරුසලමේ විනාශය සහ යුගයේ අවසානය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අනාවැකියක් ලබා දුන්නේය. ඔහු සුපුරුදු පරිදි උපමා වලින් කථා කරයි, ඔහුගේ දෙවන පැමිණීම සහ අවසාන විනිශ්චය ඇතුළු අවසාන කාලයේ සිදුවීම් ගැන සංකේතාත්මක භාෂාවක් භාවිතා කරයි.
ශුද්ධ ලියවිල්ල පෙන්වා දෙන්නේ මෙම අඟහරුවාදා ජුදාස් ඉස්කාරියොත්, පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ රබ්බිවරුන්ගේ මළුව වන සැන්හෙඩ්‍රිනය සමඟ යේසුස් වහන්සේව පාවා දීම සඳහා සාකච්ඡා කළ දිනයද වූ බවයි.(මතෙව් 26:14-16).
වෙහෙසකර දිනක ගැටුම් සහ අනාගතය පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම්වලින් පසුව, නැවත වරක්, යේසුස් සහ ගෝලයන් රාත්‍රිය නැවතීමට බෙතානිය වෙත ආපසු ගියහ.
අඟහරුවාදා දින කලබලකාරී සිදුවීම් සහ ඔලිවට් දේශනය මතෙව් 21:23–24:51, මාර්ක් 11:20–13:37, ලූක් 20:1–21:36, සහ යොහන් 12:20 වාර්තා කර ඇත. –38.
බලන්න: දෙවියන් වහන්සේ ඔබව කිසිදා අමතක නොකරනු ඇත - යෙසායාගේ පොරොන්දුව 49:15දවස 4: ශුද්ධ බදාදා
පැෂන් සතියේ බදාදා දින ස්වාමින් වහන්සේ කළ දේ බයිබලයේ සඳහන් නොවේ. විශාරදයන් අනුමාන කරන්නේ ජෙරුසලමේ වෙහෙසකර දින දෙකකට පසු, යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් පාස්කු උත්සවය අපේක්ෂාවෙන් බෙතානියේ විවේක ගනිමින් මේ දවස ගත කළ බවයි.
ටික වේලාවකට පෙර, ලාසරුස්ව සොහොනෙන් නැඟිටීමෙන් මරණය කෙරෙහි බලය ඇති බව යේසුස් ගෝලයන්ට සහ ලෝකයට හෙළි කළේය. මෙම ඇදහිය නොහැකි ප්‍රාතිහාර්යය දැකීමෙන් පසු, බෙතානියේ බොහෝ අය යේසුස් දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා බව විශ්වාස කළ අතර ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ. මීට දින කිහිපයකට පෙර බෙතානියේදී ලාසරුස්ගේ සහෝදරිය වූ මරියා මිල අධික සුවඳ විලවුන්වලින් යේසුස්ගේ පාදවලට ආදරයෙන් ආලේප කර තිබුණා.
දින 5: පාස්කු භෝජන සංග්‍රහය සහ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය
බ්‍රහස්පතින්දා දින ශුද්ධ සතිය උදාසීන අවස්ථාවක් ගනී.
පාස්කු මංගල්‍යයට සූදානම් වීම සඳහා යේසුස් බෙතානියේ සිට පේතෘස් සහ යොහන් ජෙරුසලමේ උඩුමහලට යැව්වා. එදින සවස හිරු බැස ගිය පසු යේසුස් තම ගෝලයන් පාස්කුවට සහභාගි වීමට සූදානම් වන විට ඔවුන්ගේ පාද සෝදා ගත්තේය. මෙම නිහතමානී සේවය ඉටු කිරීමෙන්, යේසුස්ඇදහිලිවන්තයන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතු ආකාරය ආදර්ශයෙන් පෙන්වයි. අද, බොහෝ පල්ලි ඔවුන්ගේ මහ බ්‍රහස්පතින්දා සේවාවන්හි කොටසක් ලෙස පාද සේදීමේ උත්සව පවත්වයි.
ඉන්පසුව, යේසුස් තම ගෝලයන් සමඟ පාස්කු මංගල්‍යය බෙදාගත්තේ:
“මගේ දුක් වේදනා ආරම්භ වීමට පෙර ඔබ සමඟ මෙම පාස්කු භෝජනය අනුභව කිරීමට මම ඉතා ආශාවෙන් සිටියෙමි. එහි අර්ථය දේවරාජ්‍යයේ ඉටු වන තුරු මෙම ආහාරය නැවත අනුභව නොකරන්න." (ලූක් 22:15-16, NLT)දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා වශයෙන්, යේසුස් වහන්සේ පාස්කු උත්සවයේ අර්ථය සම්පූර්ණ කිරීමට සූදානම්ව සිටියේ ඔහුගේ ශරීරය බිඳ දැමීමට සහ ඔහුගේ රුධිරය පූජාවෙන් වැගිරීමට ලබා දී, පාපයෙන් හා මරණයෙන් අපව නිදහස් කරමිනි. . මෙම අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය අතරතුර, යේසුස් වහන්සේ ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජනය නොහොත් හවුල ස්ථාපිත කළ අතර, රොටි සහ වයින්වල මූලද්‍රව්‍ය බෙදා ගනිමින් ඔහුගේ පූජාව අඛණ්ඩව සිහිපත් කරන ලෙස ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට උපදෙස් දුන්නේය (ලූක් 22:19-20).
බලන්න: දේවදූතයන්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා යාච්ඤා කිරීමට ඉටිපන්දම් භාවිතා කිරීමපසුව, ජේසුස් වහන්සේ සහ ගෝලයන් උඩුමහලෙන් පිට වී ගෙත්සෙමන උයනට ගිය අතර, එහිදී ජේසුස් වහන්සේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට වේදනාවෙන් යාච්ඤා කළහ. ලූක්ගේ ශුභාරංචිය පවසන්නේ "ඔහුගේ දහඩිය බිමට වැටෙන මහා ලේ බිංදු මෙන් විය" (ලූක් 22:44, ESV).
එදින සවස ගෙත්සෙමනහිදී, ජුදාස් ඉස්කාරියොත් විසින් යේසුස්ව හාදුවකින් පාවා දුන් අතර සැන්හෙඩ්‍රිනය විසින් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඔහුව රැගෙන ගියේ උත්තම පූජකයා වූ කායෆස්ගේ නිවසටය. එහිදී මුළු මන්ත්‍රණ සභාවම යේසුස්ට විරුද්ධව කරුණු දැක්වීමට රැස්ව සිටියෝය.
මේ අතර, හිමිදිරි පාන්දර, ලෙසජේසුස් වහන්සේගේ නඩු විභාගය ක්‍රියාත්මක වෙමින් පැවති අතර, කුකුළා හඬන්නට පෙර පේතෘස් තුන් වරක් තම ස්වාමියා නොදන්නා බව ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
බ්‍රහස්පතින්දා සිදුවීම් මතෙව් 26:17-75, මාර්ක් 14:12-72, ලූක් 22:7-62 සහ යොහන් 13:1-38 හි වාර්තා කර ඇත.
දින 6: නඩු විභාගය, කුරුසියේ ඇණ ගැසීම, මරණය සහ මිහිදන් කිරීම සුබ සිකුරාදා
මහ සිකුරාදා යනු පැෂන් සතියේ දුෂ්කරම දිනයයි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ගමන ද්‍රෝහී සහ දරුණු වේදනාකාරී බවට පත් වූයේ ඔහුගේ මරණයට තුඩු දුන් මෙම අවසාන පැය කිහිපය තුළය.
ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, ජේසුස් වහන්සේ පාවා දුන් ගෝලයා වූ ජුදාස් ඉස්කාරියොත් පසුතැවිලි වී සිකුරාදා අලුයම එල්ලී මිය ගියේය.
මේ අතර, තුන්වන පැයට පෙර (උදෑසන 9 ට), යේසුස් වහන්සේ බොරු චෝදනා, හෙළා දැකීම, සමච්චල් කිරීම, පහර දීම සහ අත්හැර දැමීම වැනි ලැජ්ජාව විඳදරාගත්හ. බහුවිධ නීතිවිරෝධී නඩු විභාගවලින් පසුව, ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගැසීම මගින් මරණ දණ්ඩනය නියම කරන ලදී, එය එකල දැන සිටි මරණීය දණ්ඩනයේ වඩාත්ම බිහිසුණු හා නින්දිත ක්‍රමයකි.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව රැගෙන යාමට පෙර, සොල්දාදුවන් ඔහුට කෙළ ගසා, ඔහුට වධ දී, සමච්චල් කළහ, කටු ඔටුන්නකින් විදින ලදී. ඉන්පසු යේසුස් ඔහුගේම කුරුසය රැගෙන කල්වාරියට ගිය අතර එහිදී නැවතත් රෝම සොල්දාදුවන් ඔහුව ලී කුරුසියට ඇණ ගසද්දී ඔහුට සමච්චල් කර අපහාස කළේය.
යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ සිට අවසාන ප්‍රකාශ හතක් කතා කළේය. ඔහුගේ පළමු වචන වූයේ, "පියාණෙනි, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න, ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් නොදනිති." (ලූක් 23:34, NIV). ඔහුගේ අවසන් වදන් වූයේ, "පියාණෙනි, ඔබ අතට මම මාගේ ආත්මය භාර කරමි." (ලූක්23:46, NIV)
ඉන්පසුව, නවවන පැයේදී (ප.ව. 3) පමණ, යේසුස් තම අවසන් හුස්ම හෙළා මිය ගියේය.
සවස 6 වන විට සිකුරාදා සවස නිකොදේමස් සහ අරිමාතියේ ජෝසප් යේසුස්ගේ දේහය කුරුසියෙන් බැස සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කළහ.
සිකුරාදා සිදුවීම් මතෙව් 27:1-62, මාර්ක් 15:1-47, ලූක් 22:63-23:56, සහ යොහන් 18:28-19:37 වාර්තා කර ඇත.
දිනය 7: සෙනසුරාදා සොහොන් ගෙය තුළ
යේසුස්ගේ දේහය එහි සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර, එය සබත් දිනය වූ සෙනසුරාදා දවස පුරා රෝම සොල්දාදුවන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී. සබත සවස 6 ට අවසන් වූ විට, නිකොදේමස් විසින් මිල දී ගත් සුවඳ ද්‍රව්‍ය සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේහය භූමදාන කිරීම සඳහා චාරිත්‍රානුකූලව සලකනු ලැබීය:
"ඔහු සුවඳ ලාටු සහ කෝමාරිකා වලින් සාදන ලද සුවඳ විලවුන් රාත්තල් හැත්තෑපහක් පමණ ගෙන ආවේය. යුදෙව්වන් භූමදාන කිරීමේ චාරිත්‍රය අනුව, ඔවුන් යේසුස්ගේ ඔතා දිගු ලිනන් රෙදි වල කුළුබඩු සහිත ශරීරය." (ජෝන් 19: 39-40, NLT)නිකොදේමස්, අරිමාතියේ ජෝසප් මෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව මරණයට නියම කළ සැන්හෙඩ්‍රිනයේ, අධිකරණයේ සාමාජිකයෙකි. යුදෙව් ප්‍රජාව තුළ ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛ තනතුරු නිසා ඔවුන් දෙදෙනාම කාලයක් තිස්සේ යේසුස්ගේ රහසිගත අනුගාමිකයන් ලෙස ජීවත් වූ අතර ඇදහිල්ලේ ප්‍රසිද්ධ වෘත්තියක් කිරීමට බිය වූහ.
ඒ හා සමානව, දෙදෙනාම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් දැඩි ලෙස පීඩාවට පත් වූහ. බොහෝ කලක් බලා සිටි ගැලවුම්කරු යේසුස් බව ඔවුන් තේරුම් ගෙන සිටි නිසා ඔවුන් තම කීර්ති නාමය සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත පරදුවට තබමින් නිර්භීතව සැඟවී සිට පිටතට පැමිණියහ. ඔවුන් එක්ව යේසුස්ගේ ශරීරය රැකබලා ගෙන සූදානම් වුණාඑය භූමදානය සඳහා.
ඔහුගේ භෞතික දේහය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර තිබියදී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පරිපූර්ණ, නොකැළැල් පූජාවක් ඔප්පු කිරීමෙන් පාපයේ දඬුවම ගෙවා ඇත. අපගේ සදාකාලික ගැලවීම සුරක්ෂිත කරමින් ඔහු ආධ්‍යාත්මිකව හා ශාරීරිකව මරණය ජයගත්තේය:
"ඔබේ මුතුන්මිත්තන්ගෙන් ඔබට උරුම වූ හිස් ජීවිතයෙන් ඔබව ගලවා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ කප්පම් මුදලක් ගෙවූ බව ඔබ දන්නවා. ඔහු ගෙවූ කප්පම් මුදල හුදු රන් රිදී නොවේ. .ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් ගෙවා ඇත්තේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අනර්ඝ ජීව රුධිරය, පව් රහිත, නොකැළැල් දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළුපැටවාවෙනි." (1 පේතෘස් 1:18-19, NLT)සෙනසුරාදා දින සිදුවීම් මතෙව් 27:62-66, මාර්ක් 16:1, ලූක් 23:56 සහ යොහන් 19:40 හි සටහන් කර ඇත.
දිනය 8: නැවත නැඟිටීමේ ඉරිදා
නැවත නැඟිටීමේ ඉරිදා හෝ පාස්කු දින, අපි ශුද්ධ සතියේ කූටප්‍රාප්තියට ළඟා වෙමු. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය කිතුනු ඇදහිල්ලේ වැදගත්ම සිදුවීමයි. සියලුම ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ පදනම මෙම වාර්තාවේ සත්‍යය මත රඳා පවතී.
ඉරිදා අලුයම, කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙක් (මේරි මැග්ඩලේනා, ජොආනා, සලෝමි සහ ජේම්ස්ගේ මව වන මරියා) සොහොන් ගෙය වෙත ගොස් දොරටුව ආවරණය කර තිබූ විශාල ගල පෙරළී ඇති බව සොයා ගත්හ. දේවදූතයෙක් නිවේදනය කළේය:
"බිය නොවන්න! ඔබ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ යේසුස්ව සොයමින් සිටින බව මම දනිමි. ඔහු මෙහි නැත! ඔහු මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී ඇත, ඔහු පැවසූ පරිදිම සිදුවනු ඇත." (මතෙව් 28:5-6, NLT)යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමේ දවසේදී අවම වශයෙන් පහක් පෙනී සිටියේය. මාර්ක්ගේ සුවිශේෂයේ පළමු පුද්ගලයා පවසයිඔහු බැලීමට මරියා මග්දලේනා විය. ජේසුස් වහන්සේ පේතෘස්ට ද, එම්මාවුස් වෙත යන මාර්ගයේ සිටි ගෝලයන් දෙදෙනාට ද, පසුව එදින තෝමස් හැර අනෙකුත් සියලුම ගෝලයන්ට ද දර්ශනය වූ අතර, ඔවුන් යාච්ඤා කිරීම සඳහා නිවසක රැස්ව සිටියහ.
ශුභාරංචි පොත්වල ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සැබවින්ම සිදු වූ බවට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි සාක්ෂි ලෙස කිතුනුවන් විශ්වාස කරන දේ සපයයි. ඔහුගේ මරණයෙන් සහස්‍ර දෙකකට පසුවත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් තවමත් හිස් සොහොන් ගෙය බැලීමට ජෙරුසලමට පැමිණේ.
ඉරිදා සිදුවීම් මතෙව් 28:1-13, මාර්ක් 16:1-14, ලූක් 24:1-49 සහ යොහන් 20:1-23 හි වාර්තා කර ඇත.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, මේරි. "ශුද්ධ සතියේ කාල නියමය: පාම් ඉරිදා සිට නැවත නැඟිටීම දක්වා." ආගම් ඉගෙන ගන්න, 2020 අගෝස්තු 28, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. ෆෙයාර්චයිල්ඩ්, මේරි. (2020, අගෝස්තු 28). ශුද්ධ වූ සතියේ කාලසටහන: පාම් ඉරිදා සිට නැවත නැඟිටීම දක්වා. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "ශුද්ධ සතියේ කාල නියමය: පාම් ඉරිදා සිට නැවත නැඟිටීම දක්වා." ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම