Timeline ng Holy Week: Linggo ng Palaspas hanggang Araw ng Muling Pagkabuhay

Habang ang eksaktong pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa panahon ng Semana Santa ay pinagtatalunan ng mga iskolar ng Bibliya, ang timeline na ito ay kumakatawan sa isang tinatayang outline ng mga pangunahing kaganapan sa mga pinakabanal na araw sa kalendaryong Kristiyano. Sundin ang mga hakbang ni Hesukristo mula Linggo ng Palaspas hanggang Linggo ng Muling Pagkabuhay, tuklasin ang mga pangunahing kaganapan na naganap sa bawat araw.

Day 1: Triumphal Entry on Palm Sunday

Noong Linggo bago ang kanyang kamatayan, sinimulan ni Jesus ang kanyang paglalakbay sa Jerusalem, batid na malapit na niyang ialay ang kanyang buhay para sa ating mga kasalanan. Nang malapit na sa nayon ng Betfage, pinauna niya ang dalawa sa kaniyang mga alagad, na sinasabi sa kanila na maghanap ng isang asno at ang hindi naputol na bisiro nito. Inutusan ang mga alagad na kalagin ang mga hayop at dalhin sa kanya.

Pagkatapos ay sumakay si Jesus sa batang asno at dahan-dahan, mapagpakumbaba, ginawa ang kanyang matagumpay na pagpasok sa Jerusalem, na tinutupad ang sinaunang propesiya sa Zacarias 9:9:

"Magsaya ka nang husto, O Anak na Babae ng Sion! Sumigaw ka, Anak na Babae. ng Jerusalem! Narito, ang iyong hari ay dumarating sa iyo, matuwid at may kaligtasan, maamo at nakasakay sa isang asno, sa isang bisiro, na anak ng isang asno.

Tinanggap siya ng mga tao sa pamamagitan ng pagwawagayway ng mga sanga ng palma sa hangin at sumisigaw, "Hosanna sa Anak ni David! Mapalad ang pumaparito sa pangalan ng Panginoon! Hosanna sa kaitaasan!"

Noong Linggo ng Palaspas, si Jesus at ang kanyang mga alagad ay nagpalipas ng gabi sa Betania, isang bayan mga dalawang milya silangan ng Jerusalem. Dito si Lazarus,na binuhay ni Jesus mula sa mga patay, at nabuhay ang kanyang dalawang kapatid na babae, sina Maria at Marta. Sila ay matalik na kaibigan ni Jesus, at malamang na nag-host sa Kanya at sa Kanyang mga disipulo sa kanilang mga huling araw sa Jerusalem.

Ang matagumpay na pagpasok ni Jesus ay nakatala sa Mateo 21:1-11, Marcos 11:1-11, Lucas 19:28-44, at Juan 12:12-19.

Araw 2: Noong Lunes, Nilinis ni Jesus ang Templo

Kinaumagahan, bumalik si Jesus kasama ang kanyang mga alagad sa Jerusalem. Sa daan, isinumpa niya ang isang puno ng igos dahil hindi ito namumunga. Naniniwala ang ilang iskolar na ang pagmumura sa puno ng igos ay kumakatawan sa paghatol ng Diyos sa patay na espirituwal na mga lider ng relihiyon ng Israel. Ang iba ay naniniwala na ang simbolismo ay ipinaabot sa lahat ng mananampalataya, na nagpapakita na ang tunay na pananampalataya ay higit pa sa panlabas na pagiging relihiyoso; totoo, ang buhay na pananampalataya ay dapat magbunga ng espirituwal na bunga sa buhay ng isang tao.

Pagdating ni Jesus sa Templo, nakita niya ang mga korte na puno ng mga tiwaling tagapagpalit ng salapi. Sinimulan niyang baligtarin ang kanilang mga mesa at linisin ang Templo, na sinasabi, "Ipinapahayag ng Kasulatan, 'Ang Aking Templo ay magiging bahay-panalanginan,' ngunit ginawa ninyo itong yungib ng mga magnanakaw" (Lucas 19:46).

Noong Lunes ng gabi nanatili muli si Jesus sa Betania, marahil sa tahanan ng kanyang mga kaibigan, sina Maria, Marta, at Lazarus.

Ang mga pangyayari noong Lunes ay nakatala sa Mateo 21:12–22, Marcos 11:15–19, Lucas 19:45-48, at Juan 2:13-17.

Araw 3: Sa Martes, Pumunta si Jesus sa Bundok ngOlives

Noong Martes ng umaga, bumalik si Jesus at ang kanyang mga alagad sa Jerusalem. Nadaanan nila ang lantang puno ng igos sa kanilang paglalakbay, at sinabi ni Jesus sa kaniyang mga kasamahan ang kahalagahan ng pananampalataya.

Bumalik sa Templo, ang mga pinuno ng relihiyon ay nagalit kay Jesus para sa pagtatatag ng kanyang sarili bilang isang espirituwal na awtoridad. Nag-organisa sila ng pananambang na may layuning ipaaresto siya. Ngunit iniwasan ni Jesus ang kanilang mga bitag at binigkas ang malupit na paghatol sa kanila, na nagsasabi:

“Mga bulag na tagapatnubay!...Sapagkat kayo ay tulad ng mga libingang pinaputi—maganda sa labas ngunit ang loob ay puno ng mga buto ng mga patay at lahat ng uri ng karumihan. Sa panlabas ay para kayong mga matuwid, ngunit sa loob ay puno ng pagkukunwari at katampalasanan ang inyong mga puso...Mga ahas! Mga anak ng ulupong! Paano kayo makakatakas sa paghatol ng impiyerno?" (Mateo 23:24-33)

Pagkaraan ng hapong iyon, umalis si Jesus sa lunsod at pumunta kasama ang kaniyang mga alagad sa Bundok ng mga Olibo, na nasa dakong silangan ng Templo at tinatanaw ang Jerusalem. Dito ibinigay ni Jesus ang Olivet Discourse, isang detalyadong hula tungkol sa pagkawasak ng Jerusalem at sa katapusan ng panahon. Siya ay nagsasalita, gaya ng dati, sa mga talinghaga, gamit ang simbolikong pananalita tungkol sa mga kaganapan sa katapusan ng panahon, kabilang ang Kanyang Ikalawang Pagparito at ang huling paghatol.

Ipinahihiwatig ng Kasulatan na nitong Martes din ang araw na nakipag-usap si Judas Iscariote sa Sanhedrin, ang rabinikal na hukuman ng sinaunang Israel, upang ipagkanulo si Jesus( Mateo 26:14-16 ).

Pagkatapos ng nakakapagod na araw ng paghaharap at mga babala tungkol sa hinaharap, muli, bumalik si Jesus at ang mga disipulo sa Bethany upang manatili sa gabi.

Ang magulong pangyayari noong Martes at ang Olivet Discourse ay nakatala sa Mateo 21:23–24:51, Marcos 11:20–13:37, Lucas 20:1–21:36, at Juan 12:20 –38.

Day 4: Holy Wednesday

Hindi sinasabi sa Bibliya kung ano ang ginawa ng Panginoon noong Miyerkules ng Linggo ng Pasyon. Ipinapalagay ng mga iskolar na pagkatapos ng dalawang nakakapagod na araw sa Jerusalem, ginugol ni Jesus at ng kaniyang mga alagad ang araw na ito sa pagpapahinga sa Betania sa pag-asam ng Paskuwa.

Sa maikling panahon lamang noon, ipinahayag ni Jesus sa mga disipulo, at sa mundo, na mayroon siyang kapangyarihan sa kamatayan sa pamamagitan ng pagbangon kay Lazaro mula sa libingan. Matapos makita ang hindi kapani-paniwalang himalang ito, maraming tao sa Betania ang naniwala na si Jesus ang Anak ng Diyos at nanampalataya sila sa kanya. Gayundin sa Betania ilang gabi lang ang nakalipas, ang kapatid ni Lazaro na si Maria ay maibiging pinahiran ng mamahaling pabango ang mga paa ni Jesus.

Araw 5: Paskuwa at Huling Hapunan sa Huwebes Santo

Ang Semana Santa ay nagiging malungkot sa Huwebes.

Mula sa Betania, pinauna ni Jesus sina Pedro at Juan sa Itaas na Silid sa Jerusalem upang maghanda para sa Pista ng Paskuwa. Nang gabing iyon pagkatapos ng paglubog ng araw, hinugasan ni Jesus ang mga paa ng kaniyang mga alagad habang naghahanda silang makibahagi sa Paskuwa. Sa pagsasagawa ng abang gawaing ito ng paglilingkod, si Jesusipinakita sa pamamagitan ng halimbawa kung paano dapat magmahalan ang mga mananampalataya. Ngayon, maraming simbahan ang nagsasagawa ng mga seremonya ng paghuhugas ng paa bilang bahagi ng kanilang mga serbisyo sa Huwebes Santo.

Pagkatapos, ibinahagi ni Jesus ang kapistahan ng Paskuwa kasama ang kanyang mga alagad, na nagsasabi:

"Labis akong nananabik na kumain ng Paskuwa na ito kasama ninyo bago magsimula ang aking pagdurusa. Sapagkat sinasabi ko sa inyo ngayon na mananalo ako' Huwag ulitin ang pagkaing ito hanggang sa matupad ang kahulugan nito sa Kaharian ng Diyos." (Lucas 22:15-16, NLT)

Bilang Kordero ng Diyos, malapit nang tuparin ni Jesus ang kahulugan ng Paskuwa sa pamamagitan ng pagbibigay ng kanyang katawan upang masira at ang kanyang dugo na ibuhos bilang sakripisyo, na nagpapalaya sa atin mula sa kasalanan at kamatayan. . Sa Huling Hapunan na ito, itinatag ni Jesus ang Hapunan ng Panginoon, o Komunyon, na nagtuturo sa kanyang mga tagasunod na patuloy na alalahanin ang kanyang sakripisyo sa pamamagitan ng pakikibahagi sa mga elemento ng tinapay at alak (Lucas 22:19-20).

Nang maglaon, umalis si Jesus at ang mga disipulo sa Silid sa Itaas at pumunta sa Halamanan ng Getsemani, kung saan nanalangin si Jesus nang may matinding paghihirap sa Diyos Ama. Sinasabi ng Ebanghelyo ni Lucas na "ang kanyang pawis ay naging tulad ng malalaking patak ng dugo na nahuhulog sa lupa" (Lucas 22:44, ESV).

Noong gabing iyon sa Getsemani, si Jesus ay ipinagkanulo sa pamamagitan ng isang halik ni Judas Iscariote at inaresto ng Sanhedrin. Dinala siya sa tahanan ni Caifas, ang Mataas na Saserdote, kung saan nagtipon ang buong konseho upang simulan ang paghatol laban kay Jesus.

Samantala, sa madaling araw, bilangNagsisimula na ang paglilitis kay Hesus, tatlong beses na itinanggi ni Pedro na kilala niya ang kanyang Guro bago tumilaok ang manok.

Tingnan din: Punto ng Biyaya - Talambuhay ng Bandang Kristiyano

Ang mga pangyayari noong Huwebes ay nakatala sa Mateo 26:17–75, Marcos 14:12-72, Lucas 22:7-62, at Juan 13:1-38.

Araw 6: Paglilitis, Pagpapako sa Krus, Kamatayan, at Paglilibing sa Biyernes Santo

Ang Biyernes Santo ang pinakamahirap na araw ng Linggo ng Pasyon. Ang paglalakbay ni Kristo ay naging mapanlinlang at lubhang masakit sa mga huling oras na ito na humahantong sa kanyang kamatayan.

Ayon sa Banal na Kasulatan, si Judas Iscariote, ang alagad na nagkanulo kay Jesus, ay napuno ng pagsisisi at nagbigti ng kanyang sarili noong madaling araw ng Biyernes.

Samantala, bago ang ikatlong oras (9 a.m.), tiniis ni Jesus ang kahihiyan ng mga maling akusasyon, pagkondena, pangungutya, pambubugbog, at pag-abandona. Pagkatapos ng maraming labag sa batas na paglilitis, hinatulan siya ng kamatayan sa pamamagitan ng pagpapako sa krus, isa sa mga pinakakakila-kilabot at kahiya-hiyang paraan ng parusang kamatayan na kilala noong panahong iyon.

Bago dinala si Kristo, niluraan siya ng mga kawal, pinahirapan at tinutuya, at tinusok siya ng koronang tinik. Pagkatapos ay pinasan ni Jesus ang kanyang sariling krus sa Kalbaryo kung saan, muli, siya ay tinutuya at ininsulto habang ipinako siya ng mga sundalong Romano sa kahoy na krus.

Nagsalita si Jesus ng pitong huling pahayag mula sa krus. Ang una niyang mga salita ay, "Ama, patawarin mo sila, sapagkat hindi nila alam ang kanilang ginagawa." ( Lucas 23:34 , NIV ). Ang kanyang huling mga salita ay, "Ama, sa iyong mga kamay ay ipinagkakatiwala ko ang aking espiritu." (Luke23:46, NIV)

Pagkatapos, mga ikasiyam na oras (3 p.m.), nahinga ni Jesus ang kanyang huling hininga at namatay.

Pagsapit ng 6 p.m. Biyernes ng gabi, ibinaba nina Nicodemus at Jose ng Arimatea ang katawan ni Hesus mula sa krus at inilagay ito sa isang libingan.

Ang mga pangyayari noong Biyernes ay nakatala sa Mateo 27:1-62, Marcos 15:1-47, Lucas 22:63-23:56, at Juan 18:28-19:37.

Tingnan din: Pangkalahatang-ideya, Kasaysayan, at Paniniwala ng Anglican Church

Araw 7: Sabado sa Libingan

Ang bangkay ni Jesus ay nakahiga sa libingan nito, kung saan ito ay binabantayan ng mga sundalong Romano sa buong araw ng Sabado, na kung saan ay ang Sabbath. Nang matapos ang Sabbath sa alas-6 ng gabi, ang katawan ni Kristo ay seremonyal na ginagamot para sa paglilibing na may mga pampalasa na binili ni Nicodemo:

"Nagdala siya ng humigit-kumulang pitumpu't limang libra ng mabangong ointment na gawa sa mira at aloe. katawan na may mga pampalasa sa mahabang telang lino." (Juan 19:39-40, NLT)

Si Nicodemus, tulad ni Jose ng Arimatea, ay miyembro ng Sanhedrin, ang hukuman na naghatol kay Jesu-Kristo sa kamatayan. Sa loob ng ilang panahon, ang dalawang lalaki ay namuhay bilang lihim na mga tagasunod ni Jesus, natatakot na magpahayag ng pananampalataya sa publiko dahil sa kanilang prominenteng posisyon sa komunidad ng mga Judio.

Sa katulad na paraan, pareho silang naapektuhan ng kamatayan ni Kristo. Buong tapang silang lumabas sa pagtatago, isinapanganib ang kanilang reputasyon at ang kanilang buhay dahil napagtanto nila na si Jesus nga, ang pinakahihintay na Mesiyas. Sama-sama nilang inalagaan ang katawan ni Jesus at naghandaito para ilibing.

Habang nakahimlay ang kanyang pisikal na katawan sa libingan, binayaran ni Jesucristo ang kabayaran para sa kasalanan sa pamamagitan ng pag-aalay ng perpekto at walang bahid na sakripisyo. Dinaig niya ang kamatayan, kapwa sa espirituwal at pisikal, na tinitiyak ang ating walang hanggang kaligtasan:

"Sapagkat alam ninyo na ang Diyos ay nagbayad ng pantubos upang iligtas kayo mula sa walang laman na buhay na minana ninyo sa inyong mga ninuno. At ang ibinayad niyang pantubos ay hindi lamang ginto o pilak. . Siya ay nagbayad para sa iyo ng mahalagang dugo ni Kristo, ang walang kasalanan, walang bahid na Kordero ng Diyos." (1 Pedro 1:18-19, NLT)

Ang mga pangyayari noong Sabado ay nakatala sa Mateo 27:62-66, Marcos 16:1, Lucas 23:56, at Juan 19:40.

Day 8: Resurrection Sunday

Sa Linggo ng Muling Pagkabuhay, o Pasko ng Pagkabuhay, nararating natin ang kasukdulan ng Semana Santa. Ang muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo ay ang pinakamahalagang kaganapan ng pananampalatayang Kristiyano. Ang mismong pundasyon ng lahat ng doktrinang Kristiyano ay nakasalalay sa katotohanan ng ulat na ito.

Maagang Linggo ng umaga, ilang babae (Maria Magdalena, Joanna, Salome, at Maria na ina ni Santiago) ang pumunta sa libingan at natuklasan na ang malaking bato na tumatakip sa pasukan ay nagulong. Isang anghel ang nag-anunsyo:

"Huwag kang matakot! Alam kong hinahanap mo si Jesus, na ipinako sa krus. Wala siya rito! Siya ay nabuhay mula sa mga patay, gaya ng sinabi niyang mangyayari." (Mateo 28:5-6, NLT)

Sa araw ng kanyang pagkabuhay-muli, si Jesu-Kristo ay nagpakita ng hindi bababa sa limang pagpapakita. Sinasabi ng Ebanghelyo ni Marcos ang unang taoupang makita siya ay si Maria Magdalena. Nagpakita rin si Jesus kay Pedro, sa dalawang disipulo sa daan patungong Emmaus, at nang maglaon sa araw na iyon sa lahat ng mga disipulo maliban kay Tomas, habang sila ay nagtitipon sa isang bahay para sa panalangin.

Ang mga ulat ng nakasaksi sa mga Ebanghelyo ay nagbibigay ng pinaniniwalaan ng mga Kristiyano na hindi maikakaila na katibayan na ang muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo ay talagang nangyari. Dalawang libong taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang mga tagasunod ni Kristo ay dumadagsa pa rin sa Jerusalem upang makita ang walang laman na libingan.

Ang mga pangyayari sa Linggo ay nakatala sa Mateo 28:1-13, Marcos 16:1-14, Lucas 24:1-49, at Juan 20:1-23.

Sipiin itong Artikulo Format ng Iyong Sipi Fairchild, Mary. "Holy Week Timeline: Mula Linggo ng Palaspas hanggang sa Muling Pagkabuhay." Learn Religions, Ago. 28, 2020, learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020, Agosto 28). Timeline ng Semana Santa: Mula Linggo ng Palaspas hanggang sa Pagkabuhay na Mag-uli. Nakuha mula sa //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Holy Week Timeline: Mula Linggo ng Palaspas hanggang sa Muling Pagkabuhay." Matuto ng mga Relihiyon. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (na-access noong Mayo 25, 2023). kopyahin ang pagsipi