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Aunque el orden exacto de los acontecimientos durante la Semana Santa es objeto de debate entre los biblistas, esta cronología representa un esquema aproximado de los principales acontecimientos de los días más sagrados del calendario cristiano. Siga los pasos de Jesucristo desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección, explorando los principales acontecimientos ocurridos en cada día.
Día 1: Entrada triunfal del Domingo de Ramos
El domingo anterior a su muerte, Jesús emprendió el viaje a Jerusalén, sabiendo que pronto entregaría su vida por nuestros pecados. Al acercarse a la aldea de Betfagé, envió a dos de sus discípulos por delante, diciéndoles que buscaran una burra y su pollino sin domar. Los discípulos recibieron instrucciones de desatar a los animales y llevárselos.
Entonces Jesús se sentó en el borriquillo y, despacio y con humildad, hizo su entrada triunfal en Jerusalén, cumpliendo la antigua profecía de Zacarías 9:9:
"¡Alégrate en gran manera, hija de Sión! Grita, hija de Jerusalén! Mira, tu rey viene a ti, justo y salvador, manso y montado en un asno, en un pollino, cría de asna".La multitud le dio la bienvenida agitando ramas de palma en el aire y gritando: "¡Hosanna al Hijo de David! Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!".
El Domingo de Ramos, Jesús y sus discípulos pasaron la noche en Betania, un pueblo situado a unos tres kilómetros al este de Jerusalén. Allí vivían Lázaro, a quien Jesús había resucitado de entre los muertos, y sus dos hermanas, María y Marta. Eran íntimas amigas de Jesús, y probablemente les hospedaron a Él y a sus discípulos durante sus últimos días en Jerusalén.
La entrada triunfal de Jesús se recoge en Mateo 21:1-11, Marcos 11:1-11, Lucas 19:28-44 y Juan 12:12-19.
Día 2: El lunes, Jesús limpia el Templo
A la mañana siguiente, Jesús regresó con sus discípulos a Jerusalén. Por el camino, maldijo una higuera porque no había dado fruto. Algunos estudiosos creen que esta maldición de la higuera representaba el juicio de Dios sobre los líderes religiosos espiritualmente muertos de Israel. Otros creen que el simbolismo se extendía a todos los creyentes, demostrando que la fe genuina es algo más que una fe exterior.religiosidad; la fe verdadera y viva debe dar frutos espirituales en la vida de una persona.
Cuando Jesús llegó al Templo, encontró los atrios llenos de cambistas corruptos. Comenzó a volcar sus mesas y a desalojar el Templo, diciendo: "Las Escrituras declaran: 'Mi Templo será casa de oración', pero vosotros lo habéis convertido en cueva de ladrones" (Lucas 19:46).
El lunes por la tarde, Jesús volvió a quedarse en Betania, probablemente en casa de sus amigos María, Marta y Lázaro.
Los acontecimientos del lunes se recogen en Mateo 21:12-22, Marcos 11:15-19, Lucas 19:45-48 y Juan 2:13-17.
Día 3: El martes, Jesús va al Monte de los Olivos
El martes por la mañana, Jesús y sus discípulos regresaban a Jerusalén. Pasaron junto a la higuera seca en su camino, y Jesús habló a sus compañeros sobre la importancia de la fe.
De vuelta en el Templo, los líderes religiosos estaban molestos con Jesús por establecerse como una autoridad espiritual. Organizaron una emboscada con la intención de arrestarlo. Pero Jesús evadió sus trampas y pronunció un duro juicio sobre ellos, diciendo:
"¡Guías ciegos!...Porque sois como sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero llenos por dentro de huesos de muertos y de toda clase de impurezas. Por fuera parecéis personas justas, pero por dentro vuestros corazones están llenos de hipocresía y de iniquidad... ¡Serpientes! Hijos de víboras! ¿Cómo escaparéis al juicio del infierno?" (Mateo 23:24-33).Esa misma tarde, Jesús abandonó la ciudad y se dirigió con sus discípulos al Monte de los Olivos, situado al este del Templo y desde donde se domina Jerusalén. Allí Jesús pronunció el Discurso del Olivar, una elaborada profecía sobre la destrucción de Jerusalén y el fin de los tiempos. Habla, como de costumbre, en parábolas, utilizando un lenguaje simbólico sobre los acontecimientos del fin de los tiempos, incluida su segunda venida y el final de los tiempos.juicio.
Las Escrituras indican que este martes fue también el día en que Judas Iscariote negoció con el Sanedrín, el tribunal rabínico del antiguo Israel, para traicionar a Jesús (Mateo 26:14-16).
Tras una agotadora jornada de enfrentamientos y advertencias sobre el futuro, una vez más, Jesús y los discípulos regresan a Betania para pasar la noche.
Los tumultuosos acontecimientos del martes y el Discurso del Olivar se recogen en Mateo 21:23-24:51, Marcos 11:20-13:37, Lucas 20:1-21:36 y Juan 12:20-38.
Día 4: Miércoles Santo
La Biblia no dice qué hizo el Señor el miércoles de la Semana de la Pasión. Los estudiosos especulan que, tras dos días agotadores en Jerusalén, Jesús y sus discípulos pasaron este día descansando en Betania, en previsión de la Pascua.
Poco tiempo antes, Jesús había revelado a los discípulos, y al mundo, que tenía poder sobre la muerte al resucitar a Lázaro de la tumba. Después de ver este increíble milagro, muchas personas en Betania creyeron que Jesús era el Hijo de Dios y pusieron su fe en él. También en Betania, pocas noches antes, la hermana de Lázaro, María, había ungido amorosamente los pies de Jesús con caraperfume.
Día 5: Pascua y Última Cena del Jueves Santo
La Semana Santa da un giro sombrío el jueves.
Desde Betania, Jesús envió a Pedro y a Juan al Cenáculo de Jerusalén para hacer los preparativos de la fiesta de la Pascua. Esa noche, después de la puesta del sol, Jesús lavó los pies de sus discípulos mientras se preparaban para compartir la Pascua. Al realizar este humilde acto de servicio, Jesús demostró con su ejemplo cómo los creyentes deben amarse los unos a los otros. Hoy en día, muchas iglesias practican ceremonias de lavado de piescomo parte de sus servicios de Jueves Santo.
Luego, Jesús compartió la fiesta de la Pascua con sus discípulos, diciendo:
"Tenía muchas ganas de comer con vosotros esta cena pascual antes de que empiecen mis sufrimientos, pero os aseguro que no volveré a comer esta cena hasta que se cumpla su significado en el Reino de Dios" (Lucas 22:15-16).Como Cordero de Dios, Jesús iba a cumplir el significado de la Pascua entregando su cuerpo para ser despedazado y su sangre para ser derramada en sacrificio, liberándonos del pecado y de la muerte. Durante esta Última Cena, Jesús estableció la Cena del Señor, o Comunión, instruyendo a sus seguidores a recordar continuamente su sacrificio compartiendo los elementos del pan y el vino (Lucas 22:19-20).
Más tarde, Jesús y los discípulos salieron del Cenáculo y se dirigieron al Huerto de Getsemaní, donde Jesús oró en agonía a Dios Padre. El Evangelio de Lucas dice que "su sudor se hizo como grandes gotas de sangre que caían hasta el suelo" (Lucas 22: 44).
Aquella tarde, en Getsemaní, Jesús fue traicionado con un beso por Judas Iscariote y arrestado por el Sanedrín. Fue llevado a casa de Caifás, el Sumo Sacerdote, donde se había reunido todo el consejo para empezar a presentar su caso contra Jesús.
Ver también: Los caminos de la izquierda y la derecha en el ocultismoMientras tanto, en las primeras horas de la mañana, cuando se iniciaba el juicio de Jesús, Pedro negó conocer a su Maestro tres veces antes de que cantara el gallo.
Los acontecimientos del jueves se recogen en Mateo 26:17-75, Marcos 14:12-72, Lucas 22:7-62 y Juan 13:1-38.
Día 6: Juicio, crucifixión, muerte y sepultura en Viernes Santo
El Viernes Santo es el día más difícil de la Semana de la Pasión. El camino de Cristo se volvió traicionero y agudamente doloroso en estas últimas horas que conducen a su muerte.
Según las Escrituras, Judas Iscariote, el discípulo que había traicionado a Jesús, vencido por los remordimientos, se ahorcó la madrugada del viernes.
Mientras tanto, antes de la tercera hora (9 de la mañana), Jesús soportó la vergüenza de falsas acusaciones, condenas, burlas, palizas y abandono. Tras múltiples juicios ilegales, fue condenado a muerte por crucifixión, uno de los métodos más horribles y vergonzosos de pena capital conocidos en la época.
Antes de que Cristo fuera conducido, los soldados le escupieron, le atormentaron y se burlaron de él, y le atravesaron con una corona de espinas. Después, Jesús cargó con su propia cruz hasta el Calvario, donde, de nuevo, fue objeto de burlas e insultos mientras los soldados romanos le clavaban en la cruz de madera.
Jesús pronunció siete frases finales desde la cruz. Sus primeras palabras fueron: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lucas 23: 34). Sus últimas palabras fueron: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu" (Lucas 23: 46).
Entonces, alrededor de la hora novena (3 p.m.), Jesús exhaló su último aliento y murió.
A las seis de la tarde del viernes, Nicodemo y José de Arimatea bajaron el cuerpo de Jesús de la cruz y lo depositaron en un sepulcro.
Los acontecimientos del viernes se recogen en Mateo 27:1-62, Marcos 15:1-47, Lucas 22:63-23:56 y Juan 18:28-19:37.
Día 7: Sábado en la Tumba
El cuerpo de Jesús yacía en su tumba, donde fue custodiado por soldados romanos durante todo el día del sábado, que era sábado. Cuando terminó el sábado, a las 6 de la tarde, el cuerpo de Cristo fue tratado ceremonialmente para su entierro con especias compradas por Nicodemo:
"Trajo unas setenta y cinco libras de ungüento perfumado hecho de mirra y áloe. Siguiendo la costumbre funeraria judía, envolvieron el cuerpo de Jesús con las especias en largas sábanas de lino." (Juan 19: 39-40, NLT)Nicodemo, al igual que José de Arimatea, era miembro del Sanedrín, el tribunal que había condenado a muerte a Jesucristo. Durante un tiempo, ambos hombres habían vivido como seguidores secretos de Jesús, temerosos de hacer una profesión pública de fe debido a sus posiciones prominentes en la comunidad judía.
Del mismo modo, ambos se sintieron profundamente afectados por la muerte de Cristo. Salieron audazmente de sus escondites, arriesgando su reputación y su vida, porque habían llegado a la conclusión de que Jesús era, en efecto, el Mesías largamente esperado. Juntos cuidaron del cuerpo de Jesús y lo prepararon para su entierro.
Mientras su cuerpo yacía en el sepulcro, Jesucristo pagó la pena por el pecado ofreciendo el sacrificio perfecto y sin mancha. Venció a la muerte, tanto espiritual como físicamente, asegurando nuestra salvación eterna:
Ver también: La primera colección de escrituras budistas "Sabéis que Dios pagó un rescate para salvaros de la vida vacía que heredasteis de vuestros antepasados. Y el rescate que pagó no fue simple oro o plata: pagó por vosotros con la preciosa sangre vital de Cristo, el Cordero de Dios sin pecado y sin mancha" (1 Pedro 1:18-19).Los acontecimientos del sábado se recogen en Mateo 27:62-66, Marcos 16:1, Lucas 23:56 y Juan 19:40.
Día 8: Domingo de Resurrección
El Domingo de Resurrección, o Pascua, es el punto culminante de la Semana Santa. La resurrección de Jesucristo es el acontecimiento más importante de la fe cristiana. El fundamento mismo de toda la doctrina cristiana depende de la verdad de este relato.
El domingo por la mañana temprano, varias mujeres (María Magdalena, Juana, Salomé y María la madre de Santiago) fueron al sepulcro y descubrieron que la gran piedra que cubría la entrada había sido removida. Un ángel anunció:
"¡No tengáis miedo! Sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí; ha resucitado de entre los muertos, tal como dijo que sucedería" (Mateo 28:5-6, NLT).El día de su resurrección, Jesucristo hizo al menos cinco apariciones. El Evangelio de Marcos dice que la primera persona que lo vio fue María Magdalena. Jesús también se apareció a Pedro, a los dos discípulos de Emaús y, más tarde ese mismo día, a todos los discípulos excepto a Tomás, mientras estaban reunidos en una casa para orar.
Los relatos de los testigos oculares de los Evangelios proporcionan lo que los cristianos consideran pruebas irrefutables de que la resurrección de Jesucristo se produjo realmente. Dos milenios después de su muerte, los seguidores de Cristo siguen acudiendo en masa a Jerusalén para ver la tumba vacía.
Los acontecimientos del domingo se recogen en Mateo 28:1-13, Marcos 16:1-14, Lucas 24:1-49 y Juan 20:1-23.
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