Vremenski okvir Velikog tjedna: Cvjetnica do uskrsnuća

Iako bibličari raspravljaju o točnom redoslijedu događaja tijekom Velikog tjedna, ovaj vremenski okvir predstavlja približan pregled glavnih događaja najsvetijih dana u kršćanskom kalendaru. Pratite korake Isusa Krista od Cvjetnice do nedjelje uskrsnuća, istražujući glavne događaje koji su se dogodili svakog dana.

1. dan: Trijumfalni ulazak na Cvjetnicu

U nedjelju prije svoje smrti, Isus je započeo svoje putovanje u Jeruzalem, znajući da će uskoro položiti svoj život za naše grijehe. Blizu sela Betfaga, poslao je naprijed dvojicu svojih učenika, rekavši im da potraže magaricu i njeno neslomljeno magare. Učenici su dobili upute da odvežu životinje i dovedu ih k njemu.

Zatim je Isus sjeo na mladog magarca i polako, ponizno, trijumfalno ušao u Jeruzalem, ispunjavajući drevno proročanstvo u Zahariji 9:9:

"Raduj se veoma, Kćeri sionska! Kliči, Kćeri Jeruzalemski! Evo, kralj tvoj dolazi k tebi, pravedan i spasitelj, blag i jaše na magarcu, na magaretu, na mladunčetu magareta."

Mnoštvo ga je dočekalo mašući palminim granama po zraku i uzvikujući: "Hosana Sinu Davidovu! Blagoslovljen Onaj koji dolazi u ime Gospodnje! Hosana u visini!"

Na Cvjetnicu su Isus i njegovi učenici proveli noć u Betaniji, gradu oko tri milje istočno od Jeruzalema. Ovdje je Lazar,kojega je Isus uskrisio od mrtvih, a njegove dvije sestre, Marija i Marta, oživjele. Bili su Isusovi bliski prijatelji i vjerojatno su ugostili Njega i Njegove učenike tijekom njihovih posljednjih dana u Jeruzalemu.

Isusov trijumfalni ulazak zabilježen je u Mateju 21:1-11, Marku 11:1-11, Luki 19:28-44 i Ivanu 12:12-19.

2. dan: U ponedjeljak Isus čisti hram

Sljedećeg jutra Isus se sa svojim učenicima vratio u Jeruzalem. Usput je prokleo smokvu jer nije dala ploda. Neki znanstvenici vjeruju da je ovo prokletstvo smokve predstavljalo Božji sud nad duhovno mrtvim vjerskim vođama Izraela. Drugi vjeruju da se simbolizam proširio na sve vjernike, pokazujući da je istinska vjera više od puke vanjske religioznosti; prava, živa vjera mora uroditi duhovnim plodom u čovjekovu životu.

Kad je Isus stigao u Hram, zatekao je dvorove pune pokvarenih mjenjača. Počeo je prevrtati njihove stolove i čistiti Hram, govoreći: "Sveto pismo kaže: 'Moj Hram bit će dom molitve', ali vi ste ga pretvorili u pećinu razbojničku" (Luka 19,46).

U ponedjeljak navečer Isus je ponovno ostao u Betaniji, vjerojatno u domu svojih prijatelja, Marije, Marte i Lazara.

Događaji od ponedjeljka zapisani su u Mateju 21:12-22, Marku 11:15-19, Luki 19:45-48 i Ivanu 2:13-17.

3. dan: U utorak, Isus odlazi na brdoMasline

U utorak ujutro Isus i njegovi učenici vratili su se u Jeruzalem. Na putu su prošli pokraj osušene smokve, a Isus je svojim drugovima govorio o važnosti vjere.

Vidi također: Kojeg je dana Isus Krist uskrsnuo od mrtvih?

Još u Hramu, vjerski vođe bili su ljuti na Isusa jer se postavio kao duhovni autoritet. Organizirali su mu zasjedu s namjerom da ga uhite. Ali Isus je izbjegao njihove zamke i izrekao im oštru osudu, govoreći:

"Slijepi vodiči!...Jer vi ste kao okrečeni grobovi - izvana lijepi, a iznutra puni mrtvačkih kostiju i svakojake nečistoće. Izvana izgledate kao pravednici, ali iznutra su vam srca puna licemjerja i bezakonja... Zmije! Sinovi zmija! Kako ćete izbjeći sudu pakla?" (Matej 23:24-33)

Kasnije tog poslijepodneva, Isus je napustio grad i otišao sa svojim učenicima na Maslinsku goru, koja se nalazi istočno od Hrama i gleda na Jeruzalem. Ovdje je Isus dao Govor na Maslinskoj gori, razrađeno proročanstvo o uništenju Jeruzalema i kraju svijeta. On govori, kao i obično, u prispodobama, koristeći simbolički jezik o događajima na kraju vremena, uključujući Njegov drugi dolazak i konačni sud.

Sveto pismo pokazuje da je ovaj utorak bio i dan kada je Juda Iskariotski pregovarao s Velikim vijećem, rabinskim sudom starog Izraela, da izda Isusa(Matej 26,14-16).

Nakon napornog dana sukoba i upozorenja o budućnosti, ponovno su se Isus i učenici vratili u Betaniju kako bi prespavali.

Burni događaji od utorka i govor na Maslinskoj gori zabilježeni su u Mateju 21:23–24:51, Marku 11:20–13:37, Luki 20:1–21:36 i Ivanu 12:20 –38.

4. dan: Velika srijeda

Biblija ne kaže što je Gospodin učinio u srijedu Strasnog tjedna. Znanstvenici nagađaju da su nakon dva iscrpljujuća dana u Jeruzalemu Isus i njegovi učenici proveli ovaj dan odmarajući se u Betaniji u iščekivanju Pashe.

Samo kratko vrijeme prije toga, Isus je otkrio učenicima i svijetu da ima moć nad smrću uskrisivši Lazara iz groba. Nakon što su vidjeli ovo nevjerojatno čudo, mnogi ljudi u Betaniji povjerovali su da je Isus Sin Božji i povjerovali su u njega. Također u Betaniji samo nekoliko noći ranije, Lazarova sestra Marija s ljubavlju je pomazala Isusova stopala skupim mirisom.

5. dan: Pasha i posljednja večera na Veliki četvrtak

Veliki tjedan počinje tmuran obrat u četvrtak.

Iz Betanije, Isus je poslao Petra i Ivana naprijed u Gornju sobu u Jeruzalemu da izvrše pripreme za blagdan Pashe. Te večeri nakon zalaska sunca, Isus je oprao noge svojim učenicima dok su se pripremali za sudjelovanje u Pashi. Vršeći ovaj ponizni čin služenja, Isuspokazao primjerom kako vjernici trebaju voljeti jedni druge. Danas mnoge crkve prakticiraju ceremonije pranja nogu kao dio svojih službi na Veliki četvrtak.

Zatim je Isus podijelio blagdan Pashe sa svojim učenicima, rekavši:

"Jako sam žarko želio jesti ovu Pashalnu večeru s vama prije nego počne moja patnja. Jer sada vam kažem da neću ne jedi ovaj obrok opet dok se njegovo značenje ne ispuni u Kraljevstvu Božjem." (Luka 22:15-16, NLT)

Kao Janje Božje, Isus je trebao ispuniti značenje Pashe dajući svoje tijelo da bude slomljeno i svoju krv da bude prolivena u žrtvi, oslobađajući nas od grijeha i smrti . Tijekom ove Posljednje večere, Isus je uspostavio Gospodnju večeru, ili Pričest, upućujući svoje sljedbenike da se neprestano sjećaju njegove žrtve sudjelujući u elementima kruha i vina (Luka 22:19-20).

Kasnije su Isus i učenici napustili Gornju sobu i otišli u Getsemanski vrt, gdje se Isus u agoniji molio Bogu Ocu. Lukino evanđelje kaže da je "znoj njegov postao kao velike kapi krvi koje su padale na zemlju" (Luka 22:44, ESV).

Kasno te večeri u Getsemaniju, Isusa je poljupcem izdao Juda Iškariotski i uhitilo ga je veliko vijeće. Odveli su ga u dom Kajfe, velikog svećenika, gdje se okupilo cijelo vijeće kako bi započelo s iznošenjem tužbe protiv Isusa.

U međuvremenu, u ranim jutarnjim satima, asIsusovo suđenje je bilo u tijeku, Petar je tri puta zanijekao da poznaje svog Učitelja prije nego što je pijetao zapjevao.

Događaji od četvrtka zapisani su u Mateju 26:17–75, Marku 14:12-72, Luki 22:7-62 i Ivanu 13:1-38.

6. dan: suđenje, raspeće, smrt i ukop na Veliki petak

Veliki petak je najteži dan u tjednu muke. Kristovo putovanje postalo je podmuklo i izrazito bolno u ovim posljednjim satima koji su doveli do njegove smrti.

Prema Svetom pismu, Juda Iskariotski, učenik koji je izdao Isusa, bio je svladan grižnjom savjesti i objesio se u petak rano ujutro.

U međuvremenu, prije trećeg sata (9 ujutro), Isus je izdržao sramotu lažnih optužbi, osude, izrugivanja, batinanja i napuštanja. Nakon više nezakonitih suđenja, osuđen je na smrt razapinjanjem na križ, jednu od najstrašnijih i najsramotnijih metoda smrtne kazne poznate u to vrijeme.

Prije nego što je Krist odveden, vojnici su ga pljuvali, mučili i izrugivali mu se, probodli ga trnovom krunom. Zatim je Isus nosio svoj križ na Kalvariju gdje je opet bio ismijavan i vrijeđan dok su ga rimski vojnici pribijali na drveni križ.

Isus je s križa izgovorio sedam završnih riječi. Njegove prve riječi bile su: "Oče, oprosti im jer ne znaju što čine." (Luka 23:34, NIV). Njegove posljednje riječi bile su: "Oče, u tvoje ruke predajem duh svoj." (Luka23:46, NIV)

Zatim, oko devetog sata (15:00), Isus je izdahnuo i umro.

Do 18 sati U petak navečer Nikodem i Josip iz Arimateje skinuli su Isusovo tijelo s križa i položili ga u grob.

Događaji u petak zabilježeni su u Mateju 27:1-62, Marku 15:1-47, Luki 22:63-23:56 i Ivanu 18:28-19:37.

7. dan: Subota u grobu

Isusovo tijelo ležalo je u grobu, gdje su ga čuvali rimski vojnici tijekom dana u subotu, koja je bila subota. Kad je subota završila u 18 sati, Kristovo je tijelo bilo obredno tretirano za ukop mirodijama koje je kupio Nikodem:

"Donio je oko sedamdeset i pet funti mirisne masti napravljene od smirne i aloje. Slijedeći židovski običaj ukopa, umotali su Isusa tijelo sa začinima u dugim plahtama lanene tkanine." (Ivan 19: 39-40, NLT)

Nikodem je, poput Josipa iz Arimateje, bio član Velikog vijeća, suda koji je osudio Isusa Krista na smrt. Obojica su neko vrijeme živjeli kao tajni Isusovi sljedbenici, bojeći se javno ispovjediti vjeru zbog svojih istaknutih položaja u židovskoj zajednici.

Slično tome, oboje su bili duboko pogođeni Kristovom smrću. Hrabro su izašli iz skrovišta, riskirajući svoju reputaciju i živote jer su shvatili da je Isus doista dugo očekivani Mesija. Zajedno su njegovali Isusovo tijelo i pripremali gato za ukop.

Dok je njegovo fizičko tijelo ležalo u grobu, Isus Krist je platio kaznu za grijeh prinoseći savršenu, besprijekornu žrtvu. On je pobijedio smrt, i duhovno i fizički, osiguravajući naše vječno spasenje:

"Jer znate da je Bog platio otkupninu da vas spasi od praznog života koji ste naslijedili od svojih predaka. A otkupnina koju je platio nije bilo samo zlato ili srebro . Platio je za vas dragocjenom životnom krvlju Krista, bezgrešnog, besprijekornog Jaganjca Božjeg." (1. Petrova 1:18-19, NLT)

Događaji od subote zabilježeni su u Mateju 27:62-66, Marku 16:1, Luki 23:56 i Ivanu 19:40.

8. dan: Nedjelja uskrsnuća

Na nedjelju uskrsnuća ili Uskrs dolazimo do vrhunca Velikog tjedna. Uskrsnuće Isusa Krista najvažniji je događaj kršćanske vjere. Sami temelji svih kršćanskih doktrina ovise o istinitosti ovog izvještaja.

U nedjelju rano ujutro, nekoliko žena (Marija Magdalena, Ivana, Saloma i Marija Jakovljeva majka) otišle su do groba i otkrile da je veliki kamen koji je prekrivao ulaz bio odvaljen. Anđeo je objavio:

"Ne boj se! Znam da tražiš Isusa koji je bio razapet. On nije ovdje! Uskrsnuo je od mrtvih, kao što je rekao da će se dogoditi." (Matej 28:5-6, NLT)

Na dan svog uskrsnuća, Isus Krist se ukazao najmanje pet puta. Markovo evanđelje kaže prvo licevidjeti ga je Marija Magdalena. Isus se također ukazao Petru, dvojici učenika na putu za Emaus, a kasnije tog dana svim učenicima osim Tome, dok su bili okupljeni u kući za molitvu.

Izvještaji očevidaca u Evanđeljima pružaju ono za što kršćani vjeruju da je neporeciv dokaz da se uskrsnuće Isusa Krista doista dogodilo. Dva tisućljeća nakon njegove smrti, Kristovi sljedbenici još uvijek hrle u Jeruzalem kako bi vidjeli praznu grobnicu.

Vidi također: Što je Puja: Tradicionalni korak vedskog rituala

Nedjeljni događaji zapisani su u Mateju 28:1-13, Marku 16:1-14, Luki 24:1-49 i Ivanu 20:1-23.

Citirajte ovaj članak Formatirajte svoj citat Fairchild, Mary. "Vremenska crta Velikog tjedna: od Cvjetnice do uskrsnuća." Learn Religions, 28. kolovoza 2020., learnreligions.com/holy-week-timeline-700618. Fairchild, Mary. (2020., 28. kolovoza). Vremenski okvir Velikog tjedna: od Cvjetnice do uskrsnuća. Preuzeto s //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 Fairchild, Mary. "Vremenska crta Velikog tjedna: od Cvjetnice do uskrsnuća." Naučite religije. //www.learnreligions.com/holy-week-timeline-700618 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopija citata