Buddizm haqqında necə öyrənmək olar

Buddizm Qərbdə 19-cu əsrin əvvəllərindən tətbiq edilsə də, əksər qərblilər üçün hələ də yaddır. Populyar mədəniyyətdə, kitablarda və jurnallarda, İnternetdə və hətta akademik mühitdə hələ də tez-tez yanlış təqdim olunur. Bu, öyrənməni çətinləşdirə bilər; orada yaxşıları boğan çoxlu pis məlumatlar var.

Bundan əlavə, əgər siz Buddist məbədinə və ya dharma mərkəzinə getsəniz, sizə yalnız həmin məktəbə aid olan Buddizm versiyasını öyrədə bilərsiniz. Buddizm çox müxtəlif bir ənənədir; Xristianlıqdan daha çox mübahisəlidir. Bütün Buddizm əsas təlimin əsasını paylaşsa da, bir müəllimin sizə öyrədə biləcəyi şeylərin çoxunun digəri ilə birbaşa ziddiyyət təşkil etməsi mümkündür.

Və sonra kitab var. Dünyanın ən böyük dinlərinin əksəriyyətində bu ənənədə olan hər kəsin mötəbər kimi qəbul etdiyi müqəddəs kitabların əsas qanunu -- İncil, əgər istəsəniz - var. Buddizm üçün bu doğru deyil. Üç ayrı əsas kitab qanunu var, biri Teravada Buddizmi, biri Mahayana Buddizmi və biri Tibet Buddizmi üçün. Və bu üç ənənə daxilindəki bir çox məzhəblərin tez-tez hansı ayələrin öyrənilməyə dəyər, hansının isə dəyərsiz olduğuna dair öz fikirləri var. Bir məktəbdə hörmət edilən sutra tez-tez göz ardı edilir və ya başqaları tərəfindən açıq şəkildə rədd edilir.

Əgər məqsədiniz Buddizmin əsaslarını öyrənməkdirsə, haradan başlayırsınız?

Buddizm İnanc Sistemi Deyil

Aşılması lazım olan ilk maneə Buddizmin inanc sistemi olmadığını anlamaqdır. Budda maariflənməni dərk etdikdə, başa düşdüyü şey adi insan təcrübəsindən o qədər uzaq idi ki, bunu izah etmək üçün heç bir yol yox idi. Bunun əvəzinə o, insanlara özləri üçün maariflənməni həyata keçirməyə kömək etmək üçün bir təcrübə yolu hazırladı.

Deməli, Buddizm doktrinalarına sadəcə olaraq inanmaq nəzərdə tutulmur. Zen deyimi var, “Aya işarə edən əl, ay deyil”. Doktrinalar daha çox sınaqdan keçirilməli olan fərziyyələrə və ya həqiqətin göstəricilərinə bənzəyir. Buddizm adlanan şey, doktrinaların həqiqətlərinin özü üçün həyata keçirilə biləcəyi proses dir.

Bəzən təcrübə adlanan proses vacibdir. Qərblilər tez-tez Buddizmin fəlsəfə və ya din olduğunu mübahisə edirlər. O, Allaha ibadət etməyə yönəlmədiyi üçün standart qərb tərifinə uyğun gəlmir "din". Bu o deməkdir ki, bu bir fəlsəfə olmalıdır, elə deyilmi? Amma əslində o, standart “fəlsəfə” tərifinə də uyğun gəlmir.

Kalama Sutta adlı kitabda Budda bizə müqəddəs yazıların və ya müəllimlərin səlahiyyətini kor-koranə qəbul etməməyi öyrətdi. Qərblilər çox vaxt həmin hissədən sitat gətirməyi sevirlər. Bununla belə, eyni paraqrafda o, məntiqi deduksiyaya, səbəbə, ehtimala, "sağlam düşüncəyə" və ya bir doktrinaya əsaslanaraq şeylərin həqiqətini mühakimə etməməyi də söylədi.artıq inandığımız şeyə uyğundur. Um, nə qaldı?

Qalan proses və ya Yoldur.

İnancların Tələsi

Çox qısa şəkildə Budda öyrətdi ki, biz illüziyalar dumanı içində yaşayırıq. Biz və ətrafımızdakı dünya düşündüyümüz kimi deyil. Çaşqınlığımız səbəbindən bədbəxtliyə və bəzən dağıdıcılığa düşürük. Lakin bu illüziyalardan azad olmağın yeganə yolu onların illüziya olduğunu özümüz üçün şəxsən və yaxından dərk etməkdir. Sadəcə illüziyalar haqqında doktrinalara inanmaq iş görmür.

Bu səbəbdən, bir çox doktrina və təcrübələr əvvəlcə mənasız ola bilər. Onlar məntiqli deyil; onsuz da düşündüyümüzə uyğun gəlmirlər. Ancaq onlar sadəcə olaraq düşündüyümüzə uyğun gəlsələr, çaşqın düşüncə qutusundan çıxmağımıza necə kömək edərdilər? Doktrinalar sizin hazırkı anlayışınıza etiraz etməlidir; onlar bunun üçündür.

Budda öz təlimi ilə bağlı inam formalaşdırmaqla davamçılarının razı qalmasını istəmədiyi üçün bəzən "mənim varmı?" kimi birbaşa suallara cavab verməkdən imtina edirdi. və ya "hər şey necə başladı?" O, bəzən sualın maariflənmək üçün əhəmiyyətsiz olduğunu söyləyərdi. Lakin o, insanlara baxış və rəylərdə ilişib qalmamaq barədə də xəbərdarlıq edib. O, insanların onun cavablarını inanc sisteminə çevirməsini istəmirdi.

Dörd Soylu Həqiqət və Digər Doktrina

Nəticə etibarı ilə ən yaxşısıBuddizmi öyrənməyin yolu, müəyyən bir Buddizm məktəbini seçmək və özünüzü ona qərq etməkdir. Ancaq əvvəlcə bir müddət özünüz öyrənmək istəyirsinizsə, mən bunu təklif edirəm:

Dörd Soylu Həqiqət Buddanın təlimini qurduğu əsas təməldir. Buddizmin doktrinal çərçivəsini anlamağa çalışırsınızsa, başlamaq üçün yer budur. İlk üç həqiqət Buddanın dukkhanın səbəbi və müalicəsi ilə bağlı arqumentinin əsas çərçivəsini təşkil edir, bu söz tez-tez "əzab" kimi tərcümə olunur, baxmayaraq ki, bu, həqiqətən "stressli" və ya "qənaətləndirə bilməyən" mənalarına daha yaxın bir şey deməkdir. "

Dördüncü Soylu Həqiqət Buddist praktikasının və ya Səkkiz Katlı Yolun konturudur. Bir sözlə, ilk üç həqiqət “nə” və “niyə”dir, dördüncüsü isə “necə”dir. Hər şeydən çox Buddizm Səkkizlik Yolun tətbiqidir. Həqiqətlər və Yol haqqında məqalələrə və oradakı bütün dəstəkləyici bağlantılara buradakı keçidləri izləmək tövsiyə olunur.