Budizm Hakkında Nasıl Bilgi Edinilir

Budizm 19. yüzyılın başlarından beri Batı'da uygulanıyor olsa da, çoğu Batılı için hala yabancıdır. Ve hala popüler kültürde, kitaplarda ve dergilerde, Web'de ve hatta çoğu zaman akademide sıklıkla yanlış tanıtılmaktadır. Bu, Budizm hakkında bilgi edinmeyi zorlaştırabilir; dışarıda iyi olanı boğan çok sayıda kötü bilgi vardır.

Bunun da ötesinde, eğer bir Budist tapınağına veya dharma merkezine giderseniz, size Budizm'in yalnızca o okul için geçerli olan bir versiyonu öğretilebilir. Budizm çok çeşitli bir gelenektir; muhtemelen Hristiyanlıktan daha fazla. Budizm'in tamamı temel bir öğretiyi paylaşsa da, bir öğretmen tarafından size öğretilenlerin çoğunun bir başkası tarafından doğrudan çelişkili olması mümkündür.

Dünyanın büyük dinlerinin çoğunda, o gelenekteki herkesin otorite olarak kabul ettiği temel bir kutsal metin kanonu -İncil de diyebilirsiniz- vardır. Bu Budizm için geçerli değildir. Theravada Budizmi için bir, Mahayana Budizmi için bir ve Tibet Budizmi için bir olmak üzere üç ayrı ana kutsal metin kanonu vardır. Ve bu üç gelenek içindeki birçok mezhepBir ekolde saygı gören bir sutra genellikle diğerleri tarafından görmezden gelinir veya tamamen reddedilir.

Amacınız Budizm'in temellerini öğrenmekse, nereden başlarsınız?

Budizm Bir İnanç Sistemi Değildir

Aşılması gereken ilk engel Budizm'in bir inanç sistemi olmadığını anlamaktır. Buda aydınlanmayı idrak ettiğinde, idrak ettiği şey sıradan insan deneyiminden o kadar uzaktı ki bunu açıklamanın bir yolu yoktu. Bunun yerine, insanların aydınlanmayı kendi kendilerine idrak etmelerine yardımcı olmak için bir uygulama yolu tasarladı.

O halde Budizm'in doktrinleri basitçe inanılmak için değildir. Bir Zen deyişi vardır, "Ayı gösteren el ay değildir." Doktrinler daha çok test edilecek hipotezler veya gerçeğe işaret eden işaretçiler gibidir. süreç Bu sayede doktrinlerin hakikatleri kişinin kendisi için fark edilebilir.

Bazen uygulama olarak adlandırılan süreç önemlidir. Batılılar sıklıkla Budizm'in bir felsefe mi yoksa bir din mi olduğunu tartışır. Bir Tanrı'ya tapınmaya odaklanmadığı için, standart batı "din" tanımına uymaz. Bu da onun bir felsefe olması gerektiği anlamına gelir, değil mi? Ama gerçekte, standart "felsefe" tanımına da uymaz.

Kalama Sutta adlı kutsal kitapta Buda bize kutsal kitapların veya öğretmenlerin otoritesini körü körüne kabul etmemeyi öğretmiştir. Batılılar genellikle bu kısmı alıntılamayı severler. Ancak aynı paragrafta, mantıksal çıkarımlara, akla, olasılığa, "sağduyuya" veya bir doktrinin zaten inandığımız şeylere uyup uymadığına güvenerek şeylerin doğruluğunu yargılamamamızı da söylemiştir. Geriye ne kaldı?

Geriye kalan şey süreç ya da Yol'dur.

İnançların Tuzağı

Çok kısaca, Buda bir yanılsamalar sisi içinde yaşadığımızı öğretti. Biz ve etrafımızdaki dünya düşündüğümüz gibi değiliz. Kafa karışıklığımız yüzünden mutsuzluğa ve bazen de yıkıcılığa düşüyoruz. Ancak bu yanılsamalardan kurtulmanın tek yolu, bunların yanılsama olduğunu kendimiz için kişisel olarak ve yakından algılamaktır. Yanılsamalar hakkındaki doktrinlere sadece inanmakiş.

Bu nedenle, doktrinlerin ve uygulamaların birçoğu ilk başta anlamsız gelebilir. Mantıklı değildirler; zaten nasıl düşündüğümüze uymazlar. Ama sadece zaten düşündüğümüze uysalardı, karışık düşünce kutusundan çıkmamıza nasıl yardımcı olurlardı? Doktrinlerin mevcut anlayışınıza meydan okuması gerekir; bunun için vardırlar.

Buddha, takipçilerinin öğretisi hakkında inançlar oluşturarak tatmin olmalarını istemediğinden, bazen "bir benliğim var mı?" veya "her şey nasıl başladı?" gibi doğrudan sorulara cevap vermeyi reddeder, bazen de sorunun aydınlanmayı gerçekleştirmekle ilgisi olmadığını söylerdi. Ancak insanları görüş ve fikirlere takılıp kalmamaları konusunda da uyarırdı.bir inanç sistemine dönüştürür.

Dört Yüce Gerçek ve Diğer Öğretiler

Nihayetinde Budizm'i öğrenmenin en iyi yolu belirli bir Budizm ekolünü seçmek ve kendinizi ona kaptırmaktır. Ancak önce bir süre kendi başınıza öğrenmek istiyorsanız, işte size önerim:

Dört Yüce Gerçek, Buda'nın öğretisini üzerine inşa ettiği temel dayanaktır. Budizm'in doktrinel çerçevesini anlamaya çalışıyorsanız, başlamanız gereken yer burasıdır. İlk üç gerçek, Buda'nın dukkha'nın nedeni - ve tedavisi - hakkındaki argümanının temel çerçevesini ortaya koyar; bu kelime genellikle "acı çekmek" olarak çevrilir, ancak aslında "stresli" kelimesine daha yakın bir anlama gelirya da "tatmin edememek".

Dördüncü Yüce Hakikat, Budist pratiğinin veya Sekiz Katlı Yol'un ana hatlarıdır. Kısacası, ilk üç hakikat "ne" ve "neden", dördüncüsü ise "nasıl "dır. Budizm her şeyden çok Sekiz Katlı Yol'un pratiğidir. Hakikatler ve Yol hakkındaki makaleler ve buradaki tüm destekleyici bağlantılar için buradaki bağlantıları takip etmeniz önerilir.