Kiel Lerni Pri Budhismo

Kvankam budhismo estas praktikata en la Okcidento ekde la frua 19-a jarcento, ĝi ankoraŭ estas fremda al la plej multaj okcidentanoj. Kaj ĝi daŭre estas ofte misprezentita en popola kulturo, en libroj kaj revuoj, en la reto, kaj ofte eĉ en akademiularo. Tio povas malfaciligi la lernadon pri ĝi; estas multe da malbonaj informoj tie ekstere dronanta la bonon.

Krom tio, se vi ja iras al budhisma templo aŭ darma centro vi eble instruos version de budhismo kiu validas nur por tiu lernejo. Budhismo estas tre diversa tradicio; verŝajne pli ol kristanismo. Dum la tuta budhismo dividas kernon de baza instruado, estas eble ke multe de tio, kion vi povus instrui unu instruisto, povus esti rekte kontraŭdirita de alia.

Kaj poste estas la Skribo. La plej multaj el la grandaj religioj de la mondo havas bazan kanonon de la Skribo -- Biblio, se vi volas -- kiun ĉiuj en tiu tradicio akceptas kiel aŭtoritatan. Ĉi tio ne validas pri budhismo. Estas tri apartaj gravaj bibliaj kanonoj, unu por Theravada Buddhism, unu por Mahayana Buddhism kaj unu por Tibeta Budhismo. Kaj la multaj sektoj ene de tiuj tri tradicioj ofte havas siajn proprajn ideojn pri kiuj skribaĵoj estas studindaj kaj kiuj ne. Sutro honorita en unu lernejo ofte estas ignorita aŭ rekte forĵetita fare de aliaj.

Se via celo estas lerni la bazojn de budhismo, kie vi komencas?

Budhismo Ne Estas Kredsistemo

La unua obstaklo por venki estas kompreni ke budhismo ne estas kredsistemo. Kiam la Budho realigis iluminiĝon, tio, kion li realigis, estis tiom malproksime de la ordinara homa sperto, ke ne estis maniero klarigi ĝin. Anstataŭe, li elpensis vojon de praktiko por helpi homojn realigi kleriĝon por si mem.

La doktrinoj de budhismo do ne estas simple kredeblaj. Estas Zen-diraĵo, "La mano indikanta la lunon ne estas la luno." Doktrinoj estas pli kiel hipotezoj testendaj, aŭ montriloj al la vero. Tio, kion oni nomas budhismo, estas la procezo per kiu la veroj de la doktrinoj povas esti realigitaj por si mem.

La procezo foje nomata la praktiko, estas grava. Okcidentanoj ofte argumentas ĉu budhismo estas filozofio aŭ religio. Ĉar ĝi ne estas fokusita al adorado de Dio, ĝi ne kongruas kun la norma okcidenta difino de "religio". Tio signifas, ke ĝi devas esti filozofio, ĉu ne? Sed verdire, ĝi ankaŭ ne konformas al la norma difino de "filozofio".

En skribaĵo nomita la Kalama Sutta, la Budho instruis nin ne blinde akcepti la aŭtoritaton de skribaĵoj aŭ instruistoj. Okcidentanoj ofte amas citi tiun parton. Tamen, en la sama paragrafo, li ankaŭ diris, ke oni ne juĝu la veron de aferoj fidante je logika dedukto, racio, probableco, "ordinara racio", aŭ ĉu doktrino.konvenas tion, kion ni jam kredas. Um, kio restas?

Restas la procezo aŭ la Vojo.

La Kaptilo de Kredoj

Tre mallonge, la Budho instruis, ke ni vivas en nebulo de iluzioj. Ni kaj la mondo ĉirkaŭ ni ne estas tio, kion ni pensas. Pro nia konfuzo, ni falas en malfeliĉon kaj foje en detruon. Sed la sola maniero esti libera de tiuj iluzioj estas persone kaj intime percepti por ni mem, ke ili estas iluzioj. Nur kredi je doktrinoj pri iluzioj ne faras la laboron.

Tial, multaj el la doktrinoj kaj praktikoj eble ne havas sencon komence. Ili ne estas logikaj; ili ne konformas al kiel ni jam pensas. Sed se ili simple konformas al tio, kion ni jam pensas, kiel ili helpus nin eliri el la skatolo de konfuzita pensado? La doktrinoj supozeble defias vian nunan komprenon; por tio ili estas.

Ĉar la Budho ne volis ke siaj sekvantoj estu kontentaj per kredo pri sia instruado, li foje rifuzis respondi rektajn demandojn, kiel "ĉu mi havas memon?" aŭ "kiel ĉio komenciĝis?" Li foje dirus, ke la demando estas negrava por realigi kleriĝon. Sed li ankaŭ avertis homojn ne blokiĝi en opinioj kaj opinioj. Li ne volis, ke homoj transformu liajn respondojn en kredan sistemon.

La Kvar Noblaj Veroj kaj Aliaj Doktrinoj

Finfine la plej bonamaniero lerni budhismon estas elekti apartan lernejon de budhismo kaj mergi vin en ĝi. Sed se vi unue volas lerni memstare por iom da tempo, jen kion mi sugestas:

La Kvar Noblaj Veroj estas la baza fundamento sur kiu la Budho konstruis sian instruon. Se vi provas kompreni la doktrinan kadron de budhismo, tio estas la loko por komenci. La unuaj tri veroj elmetas la bazan kadron de la argumento de la Budho pri la kaŭzo -- kaj kuraco -- de dukkha, vorto ofte tradukita kiel "suferado", kvankam ĝi vere signifas ion pli proksiman al "stresa" aŭ "nekapabla kontentigi". "

La Kvara Nobla Vero estas la skizo de budhisma praktiko aŭ la Okobla Vojo. Resume, la unuaj tri veroj estas la "kio" kaj "kial" kaj la kvara estas la "kiel". Pli ol ĉio alia, budhismo estas la praktiko de la Okobla Vojo. Vi estas kuraĝigitaj sekvi la ligilojn ĉi tie al artikoloj pri la Veroj kaj la Vojo kaj ĉiuj subtenaj ligiloj en ĝi.