Mar a dh'ionnsaicheas tu mu dheidhinn Buddhism

Ged a tha Buddhism air a bhith air a chleachdadh san Iar bho thràth san 19mh linn, tha e fhathast coimheach don mhòr-chuid de mhuinntir an iar. Agus tha e fhathast air a mhì-riochdachadh gu tric ann an cultar mòr-chòrdte, ann an leabhraichean agus irisean, air an lìon, agus gu tric eadhon anns an saoghal acadaimigeach. Faodaidh sin ionnsachadh mu dheidhinn a dhèanamh duilich; tha mòran de dhroch fhiosrachadh a-muigh an sin a 'bàthadh a' mhath.

A bharrachd air an sin, ma thèid thu gu teampall Bùdachais no ionad dharma dh’ fhaodadh gun tèid dreach de Bhùdachas a theagasg dhut a bhuineas don sgoil sin a-mhàin. 'S e traidisean air leth eadar-mheasgte a th' ann am Buddhism; dh'fhaodar a ràdh gur mò mar sin na Criosduidh. Ged a tha a h-uile Buddhism a 'roinn bunait de theagasg bunaiteach, tha e comasach gum faodadh mòran de na dh' fhaodadh aon neach-teagaisg a theagasg dhut a bhith air a thruailleadh gu dìreach le neach eile.

Agus an uairsin tha an sgriobtar ann. Tha canan bunaiteach den sgriobtar aig a’ mhòr-chuid de chreideamhan mòra an t-saoghail -- Bìoball, ma thogras tu - a tha a h-uile duine san traidisean sin a’ gabhail ris mar ùghdarras. Chan eil seo fìor mu Bhudhachas. Tha trì prìomh chananan sgriobtarail ann, aon airson Buddhism Theravada, aon airson Buddhism Mahayana agus aon airson Buddhism Tibetach. Agus gu tric bidh na beachdan aca fhèin aig an iomadh buidheann taobh a-staigh nan trì traidiseanan sin mu dè na sgriobtairean as fhiach sgrùdadh agus dè nach eil. Bidh sutra le urram ann an aon sgoil gu tric air a leigeil seachad no air a chuir às gu tur le feadhainn eile.

Mas e an t-amas agad bunaitean Buddhism ionnsachadh, càite an tòisich thu?

Chan e siostam creideas a th’ ann am Bùdachas

Is e a’ chiad chnap-starra a th’ ann a bhith a’ tuigsinn nach e siostam creideas a th’ ann am Bùdachas. Nuair a thuig an Buddha soillseachadh, bha na thuig e cho fada air falbh bho eòlas daonna àbhaisteach, cha robh dòigh ann air a mhìneachadh. An àite sin, dhealbh e slighe cleachdaidh gus daoine a chuideachadh gus soillseachadh a thoirt dhaibh fhèin.

Mar sin, chan eilear an dùil gun creidear teagasgan Bùdais. Tha Zen ag ràdh, "Chan e a 'ghealach an làmh a tha a' comharrachadh na gealaich." Tha teagasgan nas coltaiche ri barailean a bhith air an deuchainn, no a bhith a’ comharrachadh na fìrinn. Is e an rud ris an canar Buddhism am pròiseas leis am faodar fìrinnean nan teagasg a thoirt gu buil dhut fhèin.

Tha am pròiseas ris an canar uaireannan cleachdadh, cudromach. Bidh muinntir an iar gu tric ag argamaid an e feallsanachd neo creideamh a th’ ann am Bùdachas. Leis nach eil e ag amas air a bhith ag adhradh do Dhia, chan eil e a’ freagairt air mìneachadh àbhaisteach an iar air “creideamh.” Tha sin a’ ciallachadh gum feum gur e feallsanachd a th’ ann, ceart? Ach ann an da-rìribh, chan eil e a’ freagairt air a’ mhìneachadh àbhaisteach air “feallsanachd,” an dàrna cuid.

Ann an sgriobtar ris an canar an Kalama Sutta, theagaisg an Buddha dhuinn gun a bhith a’ gabhail gu dall ri ùghdarras nan sgriobtaran no nan tidsearan. Gu tric is toil le muinntir an iar a bhith a’ toirt iomradh air a’ phàirt sin. Ach, anns an aon pharagraf, thuirt e cuideachd gun a bhith a’ breithneachadh fìrinn rudan le bhith an urra ri toradh loidsigeach, adhbhar, coltachd, “mothachadh cumanta,” no an e teagasg a th’ ann.a’ freagairt air na tha sinn a’ creidsinn mu thràth. Um, dè tha air fhàgail?

'S e na tha air fhàgail am pròiseas neo an t-Slighe.

Ribe a’ Chreideamh

Gu math goirid, theagaisg an Buddha gu bheil sinn beò ann an ceò de mheallta. Chan eil sinne agus an saoghal mun cuairt oirnn mar a tha sinn a’ smaoineachadh a tha iad. Air sgàth ar troimh-chèile, bidh sinn a’ tuiteam ann an mì-thoileachas agus uaireannan millteach. Ach is e an aon dòigh air a bhith saor bho na mì-mhisneachd sin a bhith a 'faicinn dhuinn fhìn gu pearsanta agus gu dlùth gur e mì-mhisneachd a th' annta. Chan eil dìreach a bhith a’ creidsinn ann an teagasgan mu mhì-mhisneachd a’ dèanamh an obair.

Air an adhbhar sin, is dòcha nach dèan mòran de theagasg agus de chleachdaidhean ciall sam bith an toiseach. Chan eil iad loidsigeach; chan eil iad a rèir mar a tha sinn a’ smaoineachadh mu thràth. Ach ma tha iad dìreach a’ cumail ris na tha sinn a’ smaoineachadh mu thràth, ciamar a chuidicheadh ​​​​iad sinn le bhith a’ briseadh a-mach à bogsa smaoineachaidh troimh-chèile? Tha còir aig na teagasgan cur an aghaidh do thuigse làithreach; is ann airson sin a tha iad.

Leis nach robh an Buddha airson gum biodh a luchd-leanmhainn riaraichte le bhith a’ cruthachadh chreideasan mun teagasg aige, dhiùlt e uaireannan ceistean dìreach a fhreagairt, leithid “a bheil mi fhìn agam?” no "ciamar a thòisich a h-uile càil?" Chanadh e uaireannan nach robh a’ cheist buntainneach airson soillseachadh a thoirt gu buil. Ach thug e rabhadh cuideachd do dhaoine gun a bhith an sàs ann am beachdan agus beachdan. Cha robh e airson gun tionndaidh daoine na freagairtean aige gu siostam creideas.

Na Ceithir Fìrinnean Nobail agus Teagasg eile

Aig a’ cheann thall is fheàrrIs e an dòigh air Bùdachas ionnsachadh a bhith a’ taghadh sgoil shònraichte de Bhùdachd agus thu fhèin a bhogadh innte. Ach ma tha thu airson ionnsachadh leat fhèin airson greis an toiseach, seo na tha mi a’ moladh:

Is e na Ceithir Noble Truth am bunait bhunaiteach air an do thog an Buddha a theagasg. Ma tha thu a’ feuchainn ri frèam teagaisg Buddhism a thuigsinn, is e sin an t-àite airson tòiseachadh. Tha a 'chiad trì fìrinnean a' mìneachadh frèam bunaiteach argamaid Buddha air adhbhar - agus leigheas - dukkha , facal a tha gu tric air eadar-theangachadh mar "fulangas," ged a tha e a 'ciallachadh rudeigin nas fhaisge air "cuideam" no "nach urrainn a shàsachadh. "

Is e an Ceathramh Noble Fìrinn dealbh de chleachdadh Bùdachais no an t-Slighe Ochd-fhillte. Ann an ùine ghoirid, is e a 'chiad trì fìrinnean "dè" agus "carson" agus is e an ceathramh "ciamar." A bharrachd air rud sam bith eile, is e Bùdachd cleachdadh an t-Slighe Ochd-fhillte. Thathas gad bhrosnachadh na ceanglaichean an seo a leantainn gu artaigilean mu na Fìrinnean agus an t-Slighe agus na ceanglaichean taice uile a tha ann.