Kaip sužinoti apie budizmą

Nors Vakaruose budizmas praktikuojamas nuo XIX a. pradžios, daugumai vakariečių jis vis dar svetimas. Populiariojoje kultūroje, knygose ir žurnaluose, internete ir dažnai net akademinėje aplinkoje jis vis dar dažnai pateikiamas neteisingai. Dėl to gali būti sudėtinga apie jį sužinoti; yra daug blogos informacijos, kuri užgožia gerąją.

Be to, jei lankotės budistų šventykloje ar dharmos centre, gali būti, kad jus moko tik tai mokyklai būdingos budizmo versijos. Budizmas yra labai įvairi tradicija, tikriausiai dar įvairesnė nei krikščionybė. Nors visas budizmas turi bendrą pagrindinių mokymų pagrindą, gali būti, kad daugelis dalykų, kurių jus moko vienas mokytojas, tiesiogiai prieštarauja kitam mokytojui.

Dauguma didžiųjų pasaulio religijų turi pagrindinį šventraščių kanoną - Bibliją, jei norite, kurią visi tos tradicijos atstovai pripažįsta kaip autoritetingą. Tai negalioja budizmui. Yra trys atskiri pagrindiniai šventraščių kanonai: Theravados budizmas, Mahajanos budizmas ir Tibeto budizmas. Ir daugybė šių trijų tradicijų sektų.dažnai turi savo nuomonę apie tai, kuriuos šventraščius verta studijuoti, o kurių ne. Vienos mokyklos garbinama sutra dažnai yra ignoruojama arba visiškai atmetama kitų mokyklų.

Jei jūsų tikslas - išmokti budizmo pagrindų, nuo ko pradėti?

Budizmas nėra tikėjimo sistema

Pirmoji kliūtis, kurią reikia įveikti, yra suprasti, kad budizmas nėra tikėjimo sistema. Kai Buda suvokė nušvitimą, tai, ką jis suprato, buvo taip toli nuo įprastos žmogiškos patirties, kad to nebuvo įmanoma paaiškinti. Vietoj to jis sukūrė praktikos kelią, kad padėtų žmonėms patiems suvokti nušvitimą.

Taigi budizmo doktrinos nėra skirtos tiesiog tikėti. Yra toks dzen posakis: "Ranka, rodanti į mėnulį, nėra mėnulis." Doktrinos labiau primena hipotezes, kurias reikia patikrinti, arba nuorodas į tiesą. Tai, kas vadinama budizmu, yra procesas per kurį galima pačiam suvokti doktrinų tiesas.

Procesas, kartais vadinamas praktika, yra svarbus. Vakariečiai dažnai ginčijasi, ar budizmas yra filosofija, ar religija. Kadangi budizmas nėra orientuotas į Dievo garbinimą, jis neatitinka standartinio vakarietiško "religijos" apibrėžimo. Tai reiškia, kad jis turi būti filosofija, tiesa? Tačiau iš tiesų jis neatitinka ir standartinio "filosofijos" apibrėžimo.

Šventajame Rašte, vadinamame Kalama Sutta, Buda mokė mus aklai nepriimti šventraščių ar mokytojų autoriteto. Vakariečiai dažnai mėgsta cituoti šią dalį. Tačiau toje pačioje pastraipoje jis taip pat sakė, kad neturime spręsti apie dalykų tiesą remdamiesi logine dedukcija, protu, tikimybe, "sveiku protu" arba tuo, ar doktrina atitinka tai, kuo jau tikime. Hm, o kas liko?

Lieka procesas arba Kelias.

Įsitikinimų spąstai

Trumpai tariant, Buda mokė, kad gyvename iliuzijų migloje. Mes ir mus supantis pasaulis nėra tokie, kokie mums atrodo. Dėl savo sumišimo mes panyrame į nelaimę, o kartais ir į destruktyvumą. Tačiau vienintelis būdas išsivaduoti iš šių iliuzijų - asmeniškai ir giliai suvokti, kad jos yra iliuzijos. Vien tik tikėjimas doktrinomis apie iliuzijas nepadeda.darbas.

Dėl šios priežasties daugelis doktrinų ir praktikų iš pradžių gali būti beprasmiškos. Jos nėra logiškos; jos neatitinka to, kaip mes jau mąstome. Bet jei jos tiesiog atitiktų tai, ką mes jau galvojame, kaip jos padėtų mums ištrūkti iš sumišusio mąstymo dėžės? Doktrinos turi mesti iššūkį jūsų dabartiniam supratimui; tam jos ir skirtos.

Kadangi Buda nenorėjo, kad jo pasekėjai pasitenkintų susiformavusiais įsitikinimais apie jo mokymą, jis kartais atsisakydavo atsakyti į tiesioginius klausimus, pavyzdžiui, "ar aš turiu savastį?" arba "kaip viskas prasidėjo?" Kartais jis sakydavo, kad šis klausimas nesusijęs su nušvitimo įgyvendinimu. Tačiau jis taip pat įspėjo žmones neužsisklęsti nuomonėse ir pažiūrose. Jis nenorėjo, kad žmonės paverstų jo atsakymusį įsitikinimų sistemą.

Keturios kilniosios tiesos ir kitos doktrinos

Galiausiai geriausias būdas mokytis budizmo - pasirinkti konkrečią budizmo mokyklą ir pasinerti į ją. Tačiau jei pirmiausia norite kurį laiką mokytis savarankiškai, siūlau štai ką:

Keturios kilniosios tiesos yra pagrindinis pagrindas, kuriuo Buda grindė savo mokymą. Jei bandote suprasti budizmo doktrinos pagrindus, pradėti reikia nuo jų. Pirmosios trys tiesos nurodo pagrindinius Budos argumentus apie dukkha (žodis dažnai verčiamas kaip "kančia", nors iš tikrųjų reiškia kažką panašaus į "stresą") priežastį ir gydymą.arba "negali patenkinti".

Ketvirtoji kilnioji tiesa yra budizmo praktikos arba aštuonialypio kelio metmenys. Trumpai tariant, pirmosios trys tiesos yra "kas" ir "kodėl", o ketvirtoji - "kaip". Labiau nei bet kas kitas budizmas yra aštuonialypio kelio praktika. Kviečiame sekti čia pateiktas nuorodas į straipsnius apie tiesas ir kelią bei visas pagalbines nuorodas.