Ynhâldsopjefte
Hoewol it boeddhisme sûnt de iere 19e ieu yn it Westen beoefene is, is it noch altyd frjemd foar de measte westerlingen. En it wurdt noch faak ferkeard fertsjintwurdige yn populêre kultuer, yn boeken en tydskriften, op it web, en faak sels yn 'e akademy. Dat kin it learen deroer dreech meitsje; d'r is in protte minne ynformaasje dy't it goede ferdrinkt.
Boppedat, as jo nei in boeddhistyske timpel of dharma-sintrum geane, kinne jo in ferzje fan it boeddhisme leard wurde dy't allinich op dy skoalle jildt. Boeddhisme is in heul ferskaat tradysje; nei alle gedachten mear as it kristendom. Wylst it hiele boeddhisme in kearn fan basisûnderwiis dielt, is it mooglik dat in protte fan wat jo leard wurde kinne troch ien learaar direkt troch in oar tsjinsprutsen wurde kinne.
En dan is der de Skrift. De measte fan 'e grutte religys fan' e wrâld hawwe in basiskanon fan 'e Skrift - in Bibel, as jo wolle - dat elkenien yn dy tradysje akseptearret as autoritatyf. Dit is net wier fan it boeddhisme. D'r binne trije aparte grutte skriftlike kanonnen, ien foar Theravada-boeddhisme, ien foar Mahayana-boeddhisme en ien foar Tibetaansk boeddhisme. En de protte sekten binnen dy trije tradysjes hawwe faak har eigen ideeën oer hokker skriften it wurdich binne te bestudearjen en hokker net. In sutra dy't op ien skoalle fereare wurdt, wurdt faak negearre of troch oaren ôfwiisd.
As jo doel is om de basis fan it boeddhisme te learen, wêr begjinne jo dan?
Boeddhisme is gjin leauwensysteem
De earste hindernis om te oerwinnen is te begripen dat it boeddhisme gjin leauwensysteem is. Doe't de Boeddha ferljochting realisearre, wat hy realisearre wie sa fier fuort fan gewoane minsklike ûnderfining dat d'r gjin manier wie om it te ferklearjen. Ynstee, hy betocht in paad fan praktyk te helpen minsken realisearje ferljochting foar harsels.
Sjoch ek: Hat Virgin Mary die foardat de Assumption?De doktrines fan it boeddhisme binne dus net bedoeld om gewoan te leauwen. Der is in Zen dy't seit: "De hân dy't nei de moanne wiist is net de moanne." Doctrines binne mear as hypotezen dy't moatte wurde hifke, as oanwizings nei de wierheid. Wat Boeddhisme neamd wurdt, is it proses wêrmei't de wierheden fan 'e learingen foar josels realisearre wurde kinne.
It proses dat soms de praktyk neamd wurdt, is wichtich. Westerlingen pleitsje faak oft it boeddhisme in filosofy of in religy is. Om't it net rjochte is op it oanbidden fan in God, past it net by de standert westerske definysje fan "religy". Dat betsjut dat it in filosofy wêze moat, toch? Mar yn wierheid past it ek net by de standertdefinysje fan "filosofy".
Yn in skrift neamd de Kalama Sutta, learde de Buddha ús om it gesach fan skriften of leararen net blyn te akseptearjen. Westerlingen wolle dat diel faaks graach oanhelje. Yn deselde paragraaf sei hy lykwols ek de wierheid fan 'e dingen net te beoardieljen troch te fertrouwen op logyske deduksje, reden, kâns, "sûn ferstân", of oft in learpast by wat wy al leauwe. Um, wat bliuwt der oer?
Wat oerbliuwt is it proses as it paad.
The Trap of Beliefs
Hiel koart learde de Buddha dat wy yn in mist fan yllúzjes libje. Wy en de wrâld om ús hinne binne net wat wy tinke dat se binne. Troch ús betizing falle wy yn ûngelok en soms destruktiviteit. Mar de ienige manier om frij te wêzen fan dy yllúzjes is om persoanlik en yntym foar ússels te ûndernimmen dat se yllúzjes binne. Allinnich leauwe yn learingen oer yllúzjes docht it wurk net.
Om dizze reden kinne in protte fan 'e learingen en praktiken earst gjin sin meitsje. Se binne net logysk; se passe net oan hoe't wy al tinke. Mar as se gewoan oerienkomme mei wat wy al tinke, hoe soene se ús helpe om út 'e doaze fan betize tinken te brekken? De learingen moatte jo hjoeddeistige begryp útdaagje; dêr binne se foar.
Om't de Boeddha net woe dat syn folgelingen tefreden wiene troch it foarmjen fan oertsjûgingen oer syn lear, wegere hy soms om direkte fragen te beantwurdzjen, lykas "ha ik in sels?" of "hoe is alles begûn?" Hy soe soms sizze dat de fraach irrelevant wie foar it realisearjen fan ferljochting. Mar hy warskôge minsken ek om net fêst te sitten yn opfettings en mieningen. Hy woe net dat minsken syn antwurden omsette yn in leauwensysteem.
Sjoch ek: Zacchaeus yn 'e Bibel - De beroufolle belestingynsamlerDe fjouwer nobele wierheden en oare learingen
Uteinlik de bêstemanier om it boeddhisme te learen is in bepaalde skoalle fan it boeddhisme te kiezen en josels dêryn te dompeljen. Mar as jo earst in skoft op jo eigen leare wolle, hjir is wat ik suggerearje:
De Fjouwer Noble Truths binne de basisfûns wêrop de Buddha syn lear boude. As jo besykje it doktrinale ramt fan it boeddhisme te begripen, is dat it plak om te begjinnen. De earste trije wierheden lizze it basiskader út fan it argumint fan 'e Buddha fan' e oarsaak - en genêzing - fan dukkha, in wurd dat faaks oerset wurdt as "lijen", hoewol it echt wat betsjut dat tichterby "stressich" of "net te befredigjen". "
De fjirde nobele wierheid is de skets fan 'e boeddhistyske praktyk as it achtfâldige paad. Koartsein, de earste trije wierheden binne it "wat" en "wêrom" en de fjirde is it "hoe". Mear as wat oars is it boeddhisme de praktyk fan it Achtfoldige Paad. Jo wurde oanmoedige om de keppelings hjir te folgjen nei artikels oer de wierheden en it paad en alle stypjende keppelings dêryn.
Sitearje dit artikel Opmaak Jo sitaat O'Brien, Barbara. "Hoe te learen oer it boeddhisme." Learn Religions, 27 augustus 2020, learnreligions.com/how-to-learn-about-buddhism-449764. O'Brien, Barbara. (2020, 27 augustus). Hoe te learen oer boeddhisme. Untfongen fan //www.learnreligions.com/how-to-learn-about-buddhism-449764 O'Brien, Barbara. "Hoe te learen oer it boeddhisme." Learje religys. //www.learnreligions.com/how-to-learn-about-buddhism-449764 (tagong op 25 maaie 2023). kopiearje sitaat