Com aprendre sobre el budisme

Tot i que el budisme es practica a Occident des de principis del segle XIX, encara és aliè per a la majoria dels occidentals. I encara es tergiversa amb freqüència a la cultura popular, en llibres i revistes, a la xarxa i sovint fins i tot a l'àmbit acadèmic. Això pot dificultar l'aprenentatge; hi ha molta informació dolenta que ofega la bona.

A més, si aneu a un temple budista o a un centre de dharma, és possible que us ensenyin una versió del budisme que només s'aplica a aquesta escola. El budisme és una tradició molt diversa; sens dubte més que el cristianisme. Tot i que tot el budisme comparteix un nucli d'ensenyament bàsic, és possible que gran part del que us ensenya un professor es contradiu directament amb un altre.

I després hi ha les Escriptures. La majoria de les grans religions del món tenen un cànon bàsic de les escriptures --una Bíblia, si voleu-- que tothom d'aquesta tradició accepta com a autoritzat. Això no és cert amb el budisme. Hi ha tres cànons bíblics principals separats, un per al budisme Theravada, un per al budisme Mahayana i un altre per al budisme tibetà. I les moltes sectes d'aquestes tres tradicions sovint tenen les seves pròpies idees sobre quines escriptures val la pena estudiar i quines no. Un sutra venerat en una escola sovint és ignorat o descartat per altres.

Si el teu objectiu és aprendre els conceptes bàsics del budisme, per on comences?

El budisme no és un sistema de creences

El primer obstacle a superar és entendre que el budisme no és un sistema de creences. Quan el Buda es va adonar de la il·luminació, el que es va adonar estava tan allunyat de l'experiència humana normal que no hi havia manera d'explicar-ho. En lloc d'això, va idear un camí de pràctica per ajudar les persones a aconseguir la il·luminació per elles mateixes.

Les doctrines del budisme, doncs, no s'han de creure simplement. Hi ha una dita zen: "La mà que assenyala la lluna no és la lluna". Les doctrines s'assemblen més a hipòtesis que s'han de provar o a apunts a la veritat. El que s'anomena budisme és el procés pel qual les veritats de les doctrines es poden realitzar per un mateix.

El procés de vegades anomenat pràctica, és important. Els occidentals sovint discuteixen si el budisme és una filosofia o una religió. Com que no es centra en adorar un Déu, no s'ajusta a la definició occidental estàndard de "religió". Això vol dir que ha de ser una filosofia, oi? Però, en realitat, tampoc s'ajusta a la definició estàndard de "filosofia".

En una escriptura anomenada Kalama Sutta, el Buda ens va ensenyar a no acceptar cegament l'autoritat de les escriptures o dels mestres. Als occidentals sovint els agrada citar aquesta part. Tanmateix, en el mateix paràgraf, també va dir que no jutjar la veritat de les coses basant-se en la deducció lògica, la raó, la probabilitat, el "sentit comú" o si una doctrina.encaixa amb el que ja creiem. Um, què queda?

El que queda és el procés o el camí.

La trampa de les creences

Molt breument, el Buda va ensenyar que vivim en una boira d'il·lusions. Nosaltres i el món que ens envolta no som el que pensem que són. A causa de la nostra confusió, caiem en la infelicitat i de vegades en la destructivitat. Però l'única manera d'alliberar-nos d'aquestes il·lusions és percebre personalment i íntimament per nosaltres mateixos que són il·lusions. Simplement creure en doctrines sobre il·lusions no fa la feina.

Per aquest motiu, moltes de les doctrines i pràctiques poden no tenir sentit al principi. No són lògics; no s'ajusten a com ja pensem. Però si simplement s'ajusten al que ja pensem, com ens ajudarien a sortir de la caixa del pensament confús? Se suposa que les doctrines desafien la vostra comprensió actual; per això són.

Com que el Buda no volia que els seus seguidors estiguessin satisfets amb la formació de creences sobre el seu ensenyament, de vegades es va negar a respondre preguntes directes, com ara "Tinc un jo?" o "com va començar tot?" De vegades deia que la pregunta era irrellevant per aconseguir la il·luminació. Però també va advertir a la gent que no s'enganxi en punts de vista i opinions. No volia que la gent convertís les seves respostes en un sistema de creences.

Les quatre nobles veritats i altres doctrines

En definitiva, la millorLa manera d'aprendre budisme és escollir una escola de budisme en particular i submergir-se en ella. Però si primer voleu aprendre pel vostre compte durant un temps, aquí teniu el que us suggereixo:

Les Quatre Nobles Veritats són la base bàsica sobre la qual el Buda va construir el seu ensenyament. Si esteu intentant entendre el marc doctrinal del budisme, aquest és el lloc per començar. Les tres primeres veritats estableixen el marc bàsic de l'argument de Buda sobre la causa -i la cura- de dukkha, una paraula sovint traduïda com "patiment", encara que realment significa quelcom més proper a "estressant" o "incapaç de satisfer". "

La Quarta Noble Veritat és l'esquema de la pràctica budista o el Camí Òctuple. En resum, les tres primeres veritats són el "què" i el "per què" i la quarta és el "com". Més que qualsevol altra cosa, el budisme és la pràctica del Òctuple Sender. Us animem a seguir els enllaços aquí a articles sobre les veritats i el camí i tots els enllaços de suport que hi ha.