সুচিপত্র
ক্যাথলিক চার্চের বর্তমান ক্যাটিসিজমের অনুচ্ছেদগুলি (অনুচ্ছেদ 1030-1032) ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষাকে পার্গেটরির ব্যাপকভাবে ভুল বোঝানো বিষয়ের উপর বানান করে। চার্চ এখনও পুর্গেটরিতে বিশ্বাস করে কি না, ক্যাটিসিজম সুনির্দিষ্ট উত্তর দেয়: হ্যাঁ।
চার্চ বাইবেলের কারণে শুদ্ধকরণে বিশ্বাস করে
বাইবেলের আয়াতগুলি পরীক্ষা করার আগে, আমাদের লক্ষ্য করা উচিত যে মার্টিন লুথারের একটি দাবি পোপ লিও X তার পোপ ষাঁড়ে নিন্দা করেছিলেন Exsurge Domine (15 জুন, 1520) ছিল লুথারের বিশ্বাস যে "পবিত্র ধর্মগ্রন্থ থেকে পার্গেটরি প্রমাণ করা যায় না, যা ক্যাননে আছে।" অন্য কথায়, ক্যাথলিক চার্চ যখন ধর্মগ্রন্থ এবং ঐতিহ্য উভয়ের উপরই পূর্গেটরির মতবাদকে ভিত্তি করে, তখন পোপ লিও জোর দিয়েছিলেন যে শাস্ত্রই পার্গেটরির অস্তিত্ব প্রমাণ করার জন্য যথেষ্ট।
ওল্ড টেস্টামেন্টে প্রমাণ
ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রধান শ্লোক যা মৃত্যুর পরে পরিশুদ্ধকরণের প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে (এবং এইভাবে এমন একটি স্থান বা রাজ্যকে বোঝায় যেখানে এই ধরনের শুদ্ধকরণ ঘটে—তাই নাম পার্গেটরি ) হল 2 ম্যাকাবিস 12:46:
তাই মৃতদের জন্য প্রার্থনা করা একটি পবিত্র এবং স্বাস্থ্যকর চিন্তা, যাতে তারা পাপ থেকে মুক্তি পেতে পারে।যারা মারা যায় তারা যদি অবিলম্বে স্বর্গে বা নরকে যায়, তাহলে এই আয়াতটি বাজে কথা হবে। যারা স্বর্গে আছে তাদের প্রার্থনার প্রয়োজন নেই, "যাতে তারা পাপ থেকে মুক্তি পেতে পারে"; যারা জাহান্নামে আছে তারা অক্ষমএই ধরনের প্রার্থনা থেকে উপকৃত হও, কারণ জাহান্নাম থেকে পরিত্রাণ নেই - অভিশাপ চিরন্তন।
এইভাবে, একটি তৃতীয় স্থান বা রাষ্ট্র থাকতে হবে, যেখানে মৃতদের মধ্যে কিছু বর্তমানে "পাপ থেকে মুক্তি" হওয়ার প্রক্রিয়ায় রয়েছে৷ (একটি পার্শ্ব নোট: মার্টিন লুথার যুক্তি দিয়েছিলেন যে 1 এবং 2 ম্যাকাবি ওল্ড টেস্টামেন্টের ক্যাননের অন্তর্গত ছিল না, যদিও তারা ক্যানন স্থির হওয়ার সময় থেকে সর্বজনীন চার্চ দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। এইভাবে তার বিতর্ক, পোপ দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল লিও, যে "পবিত্র ধর্মগ্রন্থ থেকে শুদ্ধকরণ প্রমাণ করা যায় না যা ক্যাননে রয়েছে।")
নিউ টেস্টামেন্টে প্রমাণ
শুদ্ধকরণ সংক্রান্ত অনুরূপ অনুচ্ছেদ, এবং এইভাবে একটি স্থান বা রাজ্যের দিকে নির্দেশ করে যা শুদ্ধকরণ ঘটতে হবে, নিউ টেস্টামেন্টে পাওয়া যাবে। সেন্ট পিটার এবং সেন্ট পল উভয়ই "পরীক্ষার" কথা বলে যা "ক্লিনিং ফায়ার" এর সাথে তুলনা করা হয়। 1 পিটার 1:6-7-এ, সেন্ট পিটার এই পৃথিবীতে আমাদের প্রয়োজনীয় পরীক্ষার কথা উল্লেখ করেছেন:
যেখানে আপনি প্রচুর আনন্দ করবেন, যদি এখন আপনাকে বিভিন্ন প্রলোভনের মধ্যে অল্প সময়ের জন্য দুঃখিত হতে হবে: যীশু খ্রীষ্টের আবির্ভাবের সময় আপনার বিশ্বাসের পরীক্ষা (আগুনের দ্বারা পরীক্ষা করা সোনার চেয়ে অনেক বেশি মূল্যবান) প্রশংসা এবং গৌরব এবং সম্মানের জন্য পাওয়া যেতে পারে।এবং 1 করিন্থিয়ানস 3:13-15 এ, সেন্ট পল এই চিত্রটিকে পরবর্তী জীবনে প্রসারিত করেছেন:
প্রত্যেক মানুষের কাজ প্রকাশ পাবে; কারণ প্রভুর দিন এটি ঘোষণা করবে, কারণ এটি হবে৷আগুনে প্রকাশিত; এবং আগুন প্রতিটি মানুষের কাজ পরীক্ষা করবে, এটা কি ধরনের। যদি কোন ব্যক্তির কাজ স্থায়ী হয়, যা সে তার উপর তৈরি করেছে, সে একটি পুরস্কার পাবে। যদি কোন লোকের কাজ পুড়ে যায় তবে তার ক্ষতি হবে; কিন্তু সে নিজেও রক্ষা পাবে, কিন্তু আগুনের মতো।ক্লিনজিং ফায়ার
কিন্তু " সে নিজেও উদ্ধার পাবে ।" আবার, চার্চ শুরু থেকেই স্বীকৃত যে সেন্ট পল এখানে যারা নরকের আগুনে রয়েছে তাদের সম্পর্কে কথা বলতে পারবেন না কারণ সেগুলি যন্ত্রণার আগুন, শোধনের নয়-যার ক্রিয়াকলাপ তাকে নরকে রাখবে সে কখনই তা ছেড়ে যাবে না। বরং, এই শ্লোকটি চার্চের বিশ্বাসের ভিত্তি যে তাদের পার্থিব জীবন শেষ হওয়ার পরে যারা শুদ্ধিকরণের মধ্য দিয়ে যায় (যাদের আমরা পুওর সোলস বলি) স্বর্গে প্রবেশের নিশ্চয়তা রয়েছে।
খ্রীষ্ট আগত জগতে ক্ষমার কথা বলেন
খ্রীষ্ট নিজেই, ম্যাথু 12:31-32 এ, এই যুগে ক্ষমার কথা বলেছেন (এখানে পৃথিবীতে, যেমন 1 পিটার 1:6 এ -7) এবং ভবিষ্যত জগতে (যেমন 1 করিন্থিয়ানস 3:13-15):
তাই আমি তোমাদের বলছি: প্রতিটি পাপ এবং ধর্মনিন্দা মানুষের ক্ষমা করা হবে, কিন্তু আত্মার নিন্দা ক্ষমা করা হবে না৷ আর যে কেউ মনুষ্যপুত্রের বিরুদ্ধে কথা বলবে, তাকে ক্ষমা করা হবে, কিন্তু যে পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে কথা বলবে, তাকে ক্ষমা করা হবে না, এই জগতেও নয়, ভবিষ্যতেও হবে না৷যদি সমস্ত আত্মা সরাসরি স্বর্গে বা নরকে যায়, তাহলেপৃথিবীতে ক্ষমা নেই। কিন্তু যদি তাই হয়, তাহলে খ্রীষ্ট কেন এই ধরনের ক্ষমার সম্ভাবনার কথা উল্লেখ করবেন?
আরো দেখুন: জ্যামিতিক আকার এবং তাদের প্রতীকী অর্থপুর্গেটরিতে দরিদ্র আত্মার জন্য প্রার্থনা এবং উপাসনা
এই সবই ব্যাখ্যা করে কেন খ্রিস্টধর্মের প্রথম দিন থেকে খ্রিস্টানরা মৃতদের জন্য লিটার্জি এবং প্রার্থনা করত। অন্তত কিছু আত্মা এই জীবনের পরে পরিশুদ্ধি না হওয়া পর্যন্ত অনুশীলনের কোন মানে হয় না।
চতুর্থ শতাব্দীতে, সেন্ট জন ক্রিসোস্টম, তার হোমিলিস অন 1 করিন্থিয়ানস -এ চাকরির উদাহরণটি ব্যবহার করেছিলেন তার জীবিত পুত্রদের জন্য (জব 1:5) এই অনুশীলনকে রক্ষা করার জন্য। মৃতদের জন্য প্রার্থনা এবং বলিদান। কিন্তু ক্রিসোস্টম তাদের বিরুদ্ধে তর্ক করছিল না যারা মনে করে যে এই ধরনের বলিদান অপ্রয়োজনীয়, কিন্তু যারা মনে করে যে তারা কোন উপকার করেনি তাদের বিরুদ্ধে:
আরো দেখুন: বড়দিনের দিন কখন? (এই এবং অন্যান্য বছরে)আসুন আমরা তাদের সাহায্য করি এবং স্মরণ করি। যদি ইয়োবের ছেলেরা তাদের পিতার বলিদান দ্বারা শুদ্ধ হয়, তাহলে কেন আমরা সন্দেহ করব যে মৃতদের জন্য আমাদের অর্ঘ তাদের কিছু সান্ত্বনা নিয়ে আসে? আসুন আমরা যারা মারা গেছে তাদের সাহায্য করতে এবং তাদের জন্য আমাদের প্রার্থনা করতে দ্বিধা বোধ করি না।পবিত্র ঐতিহ্য এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থ একমত
এই অনুচ্ছেদে, ক্রিসোস্টম সমস্ত চার্চ ফাদারদের, পূর্ব এবং পশ্চিমের সকলকে সংক্ষিপ্ত করেছেন, যারা কখনও সন্দেহ করেননি যে মৃতদের জন্য প্রার্থনা এবং লিটার্জি উভয়ই প্রয়োজনীয় এবং দরকারী। এইভাবে পবিত্র ঐতিহ্য উভয়ই পবিত্র ধর্মগ্রন্থের পাঠগুলিকে আকর্ষণ করে এবং নিশ্চিত করে - ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট উভয়েই পাওয়া যায় এবং প্রকৃতপক্ষে(যেমন আমরা দেখেছি) খ্রীষ্টের নিজের কথায়।
এই নিবন্ধটি উদ্ধৃত করুন আপনার উদ্ধৃতি রিচার্ট, স্কট পি। ধর্ম শিখুন, 26 আগস্ট, 2020, learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768। রিচার্ট, স্কট পি. (2020, আগস্ট 26)। পার্গেটরি জন্য বাইবেলের ভিত্তি কি? থেকে সংগৃহীত //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 Richert, Scott P. "Purgatory এর জন্য বাইবেলের ভিত্তি কি?" ধর্ম শিখুন। //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 (অ্যাক্সেস 25 মে, 2023)। উদ্ধৃতি অনুলিপি