शुद्धीकरणासाठी बायबलसंबंधी आधार काय आहे?

कॅथोलिक चर्चच्या वर्तमान कॅटेकिझममधील परिच्छेद (परिच्छेद 1030-1032) कॅथोलिक चर्चच्या शिकवणीवर मोठ्या प्रमाणात गैरसमज असलेल्या पर्गेटरी विषयावर शब्दलेखन करतात. चर्चचा अजूनही प्युर्गेटरीवर विश्वास आहे की नाही, कॅटेसिझम निश्चित उत्तर देते: होय.

चर्च बायबलच्या कारणामुळे शुद्धीकरणावर विश्वास ठेवते

तथापि, आपण बायबलमधील वचनांचे परीक्षण करण्यापूर्वी, आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे की मार्टिन ल्यूथरच्या एका दाव्याची पोप लिओ एक्सने त्याच्या पोपच्या बैलामध्ये निंदा केली होती. Exsurge Domine (15 जून, 1520) हा ल्यूथरचा विश्वास होता की "पर्वेटरी पवित्र ग्रंथातून सिद्ध करता येत नाही, जे कॅननमध्ये आहे." दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, कॅथोलिक चर्चने धर्मग्रंथ आणि परंपरा या दोन्हींवर पर्गेटरीच्या सिद्धांताचा आधार घेतला, तर पोप लिओने पुर्गेटरीचे अस्तित्व सिद्ध करण्यासाठी शास्त्र पुरेसे आहे यावर जोर दिला.

हे देखील पहा: शिक्षा म्हणजे काय?

जुन्या करारातील पुरावा

जुन्या कराराचा मुख्य श्लोक जो मृत्यूनंतर शुद्धीकरणाची आवश्यकता दर्शवतो (आणि अशा प्रकारे असे शुद्धीकरण घडते ते ठिकाण किंवा राज्य सूचित करते—म्हणूनच नाव शुद्धीकरण ) 2 मॅकाबीज 12:46 आहे:

त्यामुळे मृतांसाठी प्रार्थना करणे हा एक पवित्र आणि आरोग्यदायी विचार आहे, जेणेकरून ते पापांपासून मुक्त व्हावे.

मरणारा प्रत्येकजण ताबडतोब स्वर्गात किंवा नरकात गेला तर हा श्लोक मूर्खपणाचा असेल. जे स्वर्गात आहेत त्यांना प्रार्थनेची गरज नाही, "त्यांनी पापांपासून मुक्त व्हावे"; जे नरकात आहेत ते करू शकत नाहीतअशा प्रार्थनेचा फायदा घ्या, कारण नरकापासून सुटका नाही - शाप चिरंतन आहे.

अशा प्रकारे, तिसरे स्थान किंवा स्थिती असणे आवश्यक आहे, ज्यामध्ये मृतांपैकी काही सध्या "पापांपासून मुक्त" होण्याच्या प्रक्रियेत आहेत. (साइड टीप: मार्टिन ल्यूथरने असा युक्तिवाद केला की 1 आणि 2 मॅकाबीज जुन्या कराराच्या नियमात नाहीत, जरी ते कॅनन सेटल झाल्यापासून ते युनिव्हर्सल चर्चने स्वीकारले होते. अशा प्रकारे त्याच्या वादाचा पोपने निषेध केला. लिओ, की "पर्वेटरी पवित्र शास्त्रवचनातून सिद्ध करता येत नाही जे कॅननमध्ये आहे.")

नवीन करारातील पुरावा

शुद्धीकरणासंबंधीचे समान परिच्छेद, आणि अशा प्रकारे एखाद्या ठिकाण किंवा राज्याकडे निर्देश करतात जे शुद्धीकरण घडणे आवश्यक आहे, ते नवीन करारामध्ये आढळू शकते. सेंट पीटर आणि सेंट पॉल दोघेही "चाचण्या" बद्दल बोलतात ज्याची तुलना "स्वच्छ अग्नि" शी केली जाते. 1 पीटर 1: 6-7 मध्ये, सेंट पीटर या जगातील आमच्या आवश्यक चाचण्यांचा संदर्भ देते:

ज्यामध्ये तुम्हाला खूप आनंद होईल, जर आता तुम्ही वेगवेगळ्या प्रलोभनांमध्ये थोडा वेळ दुःखी असाल तर: यासाठी की तुमच्या विश्वासाची चाचणी (अग्नीने प्रयत्न केलेल्या सोन्यापेक्षा जास्त मौल्यवान) येशू ख्रिस्ताच्या आगमनाच्या वेळी स्तुती, गौरव आणि सन्मान मिळू शकेल.

आणि 1 करिंथकर 3:13-15 मध्ये, संत पॉल या प्रतिमेचा पुढील जीवनात विस्तार करतो:

प्रत्येक मनुष्याचे कार्य प्रकट होईल; कारण परमेश्वराचा दिवस ते घोषित करील, कारण तो होईलआग मध्ये प्रकट; आणि अग्नी प्रत्येक माणसाचे काम तपासेल, ते कोणत्या प्रकारचे आहे. जर एखाद्या माणसाचे काम टिकून राहील, जे त्याने त्यावर बांधले असेल, तर त्याला बक्षीस मिळेल. जर एखाद्याचे काम जळाले तर त्याचे नुकसान होईल. पण तो स्वत: जतन होईल, पण अग्नीप्रमाणे.

क्लीनिंग फायर

पण " तो स्वतःच वाचला जाईल ." पुन्हा, चर्चने सुरुवातीपासूनच ओळखले की संत पॉल येथे नरकाच्या आगीत असलेल्या लोकांबद्दल बोलू शकत नाही कारण ते यातनाचे आग आहेत, शुद्धीकरणाचे नाहीत - ज्याच्या कृतीने त्याला नरकात ठेवले ते कधीही सोडणार नाही. उलट, हा श्लोक चर्चच्या विश्वासाचा आधार आहे की ज्यांचे पृथ्वीवरील जीवन संपल्यानंतर शुद्धीकरण केले जाते (ज्यांना आपण पुअर सोल्स इन प्युर्गेटरी म्हणतो) त्यांना स्वर्गात प्रवेशाची खात्री आहे.

ख्रिस्त येणा-या जगात क्षमाबद्दल बोलतो

ख्रिस्त स्वतः, मॅथ्यू 12:31-32 मध्ये, या युगात (पृथ्वीवर, 1 पेत्र 1:6 प्रमाणे) क्षमाबद्दल बोलतो -7) आणि पुढील जगात (1 करिंथकर 3:13-15 प्रमाणे):

म्हणून मी तुम्हाला सांगतो: प्रत्येक पाप आणि निंदा माणसांना क्षमा केली जाईल, परंतु आत्म्याच्या निंदेची क्षमा केली जाणार नाही. आणि जो कोणी मनुष्याच्या पुत्राविरुद्ध काही बोलेल, त्याला क्षमा केली जाईल, परंतु जो पवित्र आत्म्याविरुद्ध बोलेल, त्याला या जगात किंवा भविष्यातही क्षमा केली जाणार नाही.

जर सर्व आत्मे थेट स्वर्गात किंवा नरकात गेले तरयेणाऱ्या जगात क्षमा नाही. पण जर तसे असेल, तर ख्रिस्त अशा क्षमाशीलतेची शक्यता का नमूद करेल?

हे देखील पहा: इस्लाम धर्मात बदलण्यासाठी मार्गदर्शक

प्युर्गेटरीमधील गरीब आत्म्यांसाठी प्रार्थना आणि धार्मिक विधी

हे सर्व स्पष्ट करते की, ख्रिस्ती धर्माच्या सुरुवातीच्या काळापासून, ख्रिस्ती लोक मृतांसाठी प्रार्थना आणि प्रार्थना का करतात. या जीवनानंतर किमान काही आत्मे शुद्ध झाल्याशिवाय या प्रथेला काही अर्थ नाही.

चौथ्या शतकात, सेंट जॉन क्रिसोस्टॉम, त्याच्या होमिलिज ऑन 1 करिंथियन्स मध्ये, प्रथेचे रक्षण करण्यासाठी ईयोबने आपल्या जिवंत मुलांसाठी यज्ञ अर्पण करण्याचे उदाहरण वापरले (जॉब 1:5). मृतांसाठी प्रार्थना आणि बलिदान. परंतु क्रायसोस्टम ज्यांना असे बलिदान अनावश्यक वाटत होते त्यांच्या विरुद्ध नाही तर ज्यांना असे वाटते की त्यांनी काही चांगले केले नाही त्यांच्या विरुद्ध वाद घालत होता:

आपण मदत करूया आणि त्यांचे स्मरण करूया. जर ईयोबाच्या मुलांनी त्यांच्या वडिलांच्या बलिदानाने शुद्ध केले असेल, तर आपण मृतांसाठी अर्पण केल्यामुळे त्यांना काही सांत्वन मिळेल अशी शंका का येईल? मरण पावलेल्यांना मदत करण्यास आणि त्यांच्यासाठी प्रार्थना करण्यास आपण संकोच करू नये.

पवित्र परंपरा आणि पवित्र धर्मग्रंथ सहमत

या उताऱ्यात, क्रिसोस्टोम सर्व चर्च फादर्स, पूर्व आणि पश्चिमेचा सारांश देतो, ज्यांना कधीही शंका नव्हती की मृतांसाठी प्रार्थना आणि धार्मिक विधी दोन्ही आवश्यक आणि उपयुक्त आहेत. अशा प्रकारे पवित्र परंपरा दोन्ही पवित्र शास्त्राच्या धड्यांवर आकर्षित करते आणि पुष्टी करते - जुना आणि नवीन करार दोन्हीमध्ये आढळतो आणि खरंच(जसे आपण पाहिले आहे) स्वतः ख्रिस्ताच्या शब्दात.

हा लेख उद्धृत करा तुमचे उद्धरण रिचर्ट, स्कॉट पी. धर्म शिका, 26 ऑगस्ट 2020, learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768. रिचर्ट, स्कॉट पी. (2020, ऑगस्ट 26). शुद्धीकरणासाठी बायबलसंबंधी आधार काय आहे? //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 रिचर्ट, स्कॉट पी. वरून पुनर्प्राप्त. "पुर्गेटरी साठी बायबलचा आधार काय आहे?" धर्म शिका. //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 (मे 25, 2023 मध्ये प्रवेश केला). उद्धरण कॉपी करा