ਪੁਰਜੈਟਰੀ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਆਧਾਰ ਕੀ ਹੈ?

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ (ਪੈਰੇ 1030-1032) ਦੇ ਅੰਸ਼ ਪਰਗੇਟਰੀ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਕੀ ਚਰਚ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਨਿਸ਼ਚਤ ਜਵਾਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਹਾਂ।

ਚਰਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਦੁਆਰਾ ਪੋਪ ਲਿਓ X ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪੋਪ ਬਲਦ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਐਕਸਸਰਜ ਡੋਮਿਨ (15 ਜੂਨ, 1520) ਲੂਥਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ "ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।" ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੋਪ ਲਿਓ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਰਗੇਟਰੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਆਇਤ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਾਮ ਪੁਰਜੇਟਰੀ ) ਹੈ 2 ਮੈਕਾਬੀਜ਼ 12:46:

ਇਸ ਲਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਣ।

ਜੇਕਰ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਇਤ ਬਕਵਾਸ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਿਹੜੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, "ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਣ"; ਜਿਹੜੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਰਕ ਤੋਂ ਕੋਈ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ - ਸਜ਼ਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਤੀਜਾ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਰਾਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ "ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ" ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹਨ। (ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਾ ਨੋਟ: ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ 1 ਅਤੇ 2 ਮੈਕਾਬੀਜ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੈਨਨ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਾਦ, ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਲੀਓ, ਕਿ "ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੋ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।")

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੈਂਡਲਫੋਨ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ - ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਦੂਤ

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ

ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਰਾਜ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪਾਲ ਦੋਵੇਂ "ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ "ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 1 ਪੀਟਰ 1: 6-7 ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ, ਜੇਕਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪਰਖ (ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਅਜ਼ਮਾਏ ਗਏ ਸੋਨੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ) ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਆਦਰ ਲਈ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕੇ।

ਅਤੇ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:13-15 ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ:

ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਕੰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਇਸਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ; ਅਤੇ ਅੱਗ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੇਗੀ, ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਮਿਲੇਗਾ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੰਮ ਸੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ; ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ.

ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ

ਪਰ " ਉਹ ਆਪ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ।" ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਚਰਚ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਇੱਥੇ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪਏ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਅੱਗ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ - ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਆਇਤ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਹਨ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੁਆਰ ਸੋਲਸ ਇਨ ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ) ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਸੀਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮਸੀਹ ਖੁਦ, ਮੱਤੀ 12:31-32 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 ਪਤਰਸ 1:6 ਵਿੱਚ) -7) ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:13-15 ਵਿੱਚ):

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ: ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹਰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਕੁਫ਼ਰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ।

ਜੇਕਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਸਿੱਧੇ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਅਜਿਹੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਕਰੇਗਾ?

ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ

ਇਹ ਸਭ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ, ਈਸਾਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੂਜਾ-ਪਾਠ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਿਉਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਰੂਹਾਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।

ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਕ੍ਰਾਈਸੋਸਟਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੋਮਿਲੀਜ਼ ਆਨ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਤ ਪੁੱਤਰਾਂ (ਅੱਯੂਬ 1:5) ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ. ਪਰ ਕ੍ਰਾਈਸੋਸਟਮ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ:

ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ. ਜੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸ਼ੱਕ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਝਿਜਕੋ।

ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਮਤ

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਾਈਸੋਸਟਮ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਪਾਠ ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੋਵੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ(ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ) ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਨਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਜਨ (NIV) ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਹੈ?ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਤੁਹਾਡਾ ਹਵਾਲਾ ਰਿਚਰਟ, ਸਕੌਟ ਪੀ. ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 26 ਅਗਸਤ, 2020, learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768। ਰਿਚਰਟ, ਸਕਾਟ ਪੀ. (2020, ਅਗਸਤ 26)। ਪੁਰਜੈਟਰੀ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਆਧਾਰ ਕੀ ਹੈ? //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 ਰਿਚਰਟ, ਸਕੌਟ ਪੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 (25 ਮਈ, 2023 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ)। ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ