Cơ sở Kinh thánh cho Luyện ngục là gì?

Cơ sở Kinh thánh cho Luyện ngục là gì?
Judy Hall

Các đoạn trong Sách Giáo lý hiện tại của Giáo hội Công giáo (đoạn 1030-1032) nêu rõ giáo huấn của Giáo hội Công giáo về chủ đề Luyện ngục bị hiểu lầm phổ biến. Về việc Giáo Hội có còn tin vào Luyện Ngục hay không, Sách Giáo Lý đưa ra câu trả lời dứt khoát: Có.

Giáo hội tin vào Luyện ngục vì Kinh thánh

Tuy nhiên, trước khi xem xét các câu kinh thánh, chúng ta nên lưu ý rằng một trong những tuyên bố của Martin Luther đã bị Giáo hoàng Leo X lên án trong sắc lệnh của ông Exsurge Domine (15 tháng 6 năm 1520) là niềm tin của Luther rằng "Luyện ngục không thể được chứng minh từ Kinh thánh, vốn nằm trong giáo luật." Nói cách khác, trong khi Giáo hội Công giáo dựa trên học thuyết về Luyện ngục dựa trên cả kinh thánh và truyền thống, thì Giáo hoàng Leo nhấn mạnh rằng kinh thánh là đủ để chứng minh sự tồn tại của Luyện ngục.

Bằng chứng trong Cựu Ước

Câu Kinh Thánh chính trong Cựu Ước chỉ ra sự cần thiết của việc thanh trừng sau khi chết (và do đó ngụ ý một địa điểm hoặc tiểu bang nơi diễn ra cuộc thanh trừng đó—do đó có tên Luyện ngục ) là 2 Maccabees 12:46:

Do đó, việc cầu nguyện cho người chết để họ có thể được giải thoát khỏi tội lỗi là một ý nghĩ thánh thiện và lành mạnh.

Nếu ai chết đều được lên Thiên đàng hoặc xuống Địa ngục ngay lập tức, thì câu này sẽ vô nghĩa. Những người ở trên Thiên đàng không cần cầu nguyện, "để họ có thể được giải thoát khỏi tội lỗi"; những người đang ở trong địa ngục không thểhưởng lợi từ những lời cầu nguyện như vậy, bởi vì không có lối thoát khỏi Địa ngục—sự nguyền rủa là vĩnh viễn.

Xem thêm: Biểu tượng đám cưới: Ý nghĩa đằng sau truyền thống

Như vậy, phải có một địa điểm hoặc trạng thái thứ ba, trong đó một số người chết hiện đang trong quá trình "được giải thoát khỏi tội lỗi". (Một lưu ý bên lề: Martin Luther lập luận rằng Maccabee 1 và 2 không thuộc quy điển của Cựu Ước, mặc dù chúng đã được Giáo hội hoàn vũ chấp nhận từ thời điểm quy điển được giải quyết. Vì vậy, luận điểm của ông đã bị Giáo hoàng lên án Leo, rằng "Luyện ngục không thể được chứng minh từ Kinh thánh trong kinh điển.")

Xem thêm: Có Rượu trong Kinh Thánh không?

Bằng chứng trong Tân Ước

Những đoạn tương tự liên quan đến sự luyện tội, và do đó chỉ ra một địa điểm hoặc trạng thái trong mà cuộc thanh trừng phải diễn ra, có thể được tìm thấy trong Tân Ước. Saint Peter và Saint Paul đều nói về "thử thách" được so sánh với "lửa tẩy rửa". Trong 1 Phi-e-rơ 1:6-7, Thánh Phi-e-rơ đề cập đến những thử thách cần thiết của chúng ta trên thế giới này:

Trong đó bạn sẽ rất vui mừng, nếu bây giờ bạn phải buồn phiền trong một thời gian ngắn trước những cám dỗ khác nhau: Để sự thử thách đức tin của anh em (quý hơn vàng thử lửa) sẽ sinh ra lời ca tụng, vinh quang và danh dự khi Đức Giêsu Kitô hiện ra.

Và trong 1 Cô-rinh-tô 3:13-15, Thánh Phao-lô mở rộng hình ảnh này sang đời sau:

Công việc của mọi người sẽ được tỏ ra; vì ngày của Chúa sẽ tuyên bố nó, bởi vì nó sẽ làtiết lộ trong lửa; và ngọn lửa sẽ thử công việc của mọi người, bất kể đó là loại gì. Nếu công việc của bất kỳ người đàn ông nào tồn tại, mà anh ta đã xây dựng trên đó, anh ta sẽ nhận được phần thưởng. Nếu công việc của bất kỳ người nào bị cháy, anh ta sẽ bị thiệt hại; nhưng bản thân anh ta sẽ được cứu, nhưng như vậy bằng lửa.

Ngọn lửa tẩy rửa

Nhưng " chính anh ấy sẽ được cứu ." Một lần nữa, ngay từ đầu, Giáo hội đã nhận ra rằng Thánh Paul không thể nói ở đây về những người trong hỏa ngục bởi vì đó là những ngọn lửa của sự hành hạ, không phải của sự thanh trừng—không ai có hành động đặt mình vào Hỏa ngục sẽ rời khỏi nó. Thay vào đó, câu này là cơ sở cho niềm tin của Giáo hội rằng tất cả những người trải qua cuộc thanh trừng sau khi cuộc sống trần gian của họ kết thúc (những người mà chúng ta gọi là Linh hồn đáng thương trong Luyện ngục) đều được đảm bảo vào Thiên đàng.

Đấng Christ Nói Về Sự Tha Thứ Trong Thế Giới Sắp Đến

Chính Đấng Christ, trong Ma-thi-ơ 12:31-32, nói về sự tha thứ trong thời đại này (ở đây trên trái đất, như trong 1 Phi-e-rơ 1:6 -7) và trong thế giới mai sau (như trong 1 Cô-rinh-tô 3:13-15):

Vì vậy, ta nói cùng các ngươi: Mọi tội lỗi và lời phạm thượng của loài người sẽ được tha thứ, nhưng lời phạm thượng của Thánh Linh sẽ không được tha thứ. Hễ ai nói phạm đến Con Người, thì sẽ được tha; song kẻ nào nói phạm đến Đức Thánh Linh, thì điều đó sẽ không được tha, cả đời này lẫn đời sau.

Nếu tất cả các linh hồn trực tiếp lên Thiên đàng hoặc xuống Địa ngục, thìkhông có sự tha thứ trong thế giới sắp tới. Nhưng nếu đúng như vậy, thì tại sao Đấng Christ lại đề cập đến khả năng được tha thứ như vậy?

Những lời cầu nguyện và phụng vụ cho các linh hồn đáng thương trong luyện ngục

Tất cả những điều này giải thích tại sao, ngay từ những ngày đầu tiên của Kitô giáo, các Kitô hữu đã dâng những nghi thức và lời cầu nguyện cho người chết. Việc thực hành không có ý nghĩa gì trừ khi ít nhất một số linh hồn trải qua quá trình thanh lọc sau cuộc sống này.

Vào thế kỷ thứ tư, Thánh John Chrysostom, trong Bài giảng về 1 Cô-rinh-tô , đã sử dụng ví dụ về việc Gióp dâng của lễ cho các con trai còn sống của mình (Gióp 1:5) để bảo vệ thực hành cầu nguyện và hy sinh cho người chết. Nhưng Chrysostom không tranh luận chống lại những người cho rằng những hy sinh như vậy là không cần thiết, mà chống lại những người cho rằng chúng không mang lại điều gì tốt đẹp:

Chúng ta hãy giúp đỡ và tưởng nhớ họ. Nếu các con trai của Gióp đã được thanh tẩy nhờ sự hy sinh của cha họ, thì tại sao chúng ta lại nghi ngờ rằng lễ vật của mình cho người chết sẽ mang lại niềm an ủi nào đó cho họ? Chúng ta đừng ngần ngại giúp đỡ những người đã chết và dâng lời cầu nguyện cho họ.

Truyền thống thiêng liêng và Kinh thánh đồng ý

Trong đoạn văn này, Chrysostom tóm tắt tất cả các Giáo phụ, Đông và Tây, những người không bao giờ nghi ngờ rằng việc cầu nguyện và phụng vụ cho người chết vừa cần thiết vừa hữu ích. Do đó, Thánh Truyền vừa rút ra vừa xác nhận các bài học của Thánh Kinh—được tìm thấy trong cả Cựu Ước và Tân Ước, và quả thực(như chúng ta đã thấy) theo lời của chính Đấng Christ.

Trích dẫn bài báo này Định dạng trích dẫn của bạn Richert, Scott P. "Cơ sở Kinh thánh cho Luyện ngục là gì?" Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 26 tháng 8 năm 2020, learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768. Richert, Scott P. (2020, ngày 26 tháng 8). Cơ sở Kinh thánh cho Luyện ngục là gì? Lấy từ //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 Richert, Scott P. "What Is the Biblical Basic for Purgatory?" Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall là một tác giả, giáo viên và chuyên gia pha lê nổi tiếng quốc tế, người đã viết hơn 40 cuốn sách về các chủ đề từ chữa bệnh bằng tâm linh đến siêu hình học. Với sự nghiệp kéo dài hơn 40 năm, Judy đã truyền cảm hứng cho vô số cá nhân kết nối với bản thể tâm linh của họ và khai thác sức mạnh của các tinh thể chữa bệnh.Công việc của Judy được thể hiện qua kiến ​​thức sâu rộng của cô ấy về các lĩnh vực tâm linh và bí truyền khác nhau, bao gồm chiêm tinh học, tarot và các phương thức chữa bệnh khác nhau. Cách tiếp cận tâm linh độc đáo của cô kết hợp trí tuệ cổ xưa với khoa học hiện đại, cung cấp cho độc giả những công cụ thiết thực để đạt được sự cân bằng và hài hòa hơn trong cuộc sống của họ.Khi cô ấy không viết lách hay giảng dạy, người ta có thể thấy Judy đang đi khắp thế giới để tìm kiếm những hiểu biết và trải nghiệm mới. Niềm đam mê khám phá và học tập suốt đời của cô ấy thể hiện rõ trong công việc của cô ấy, điều này tiếp tục truyền cảm hứng và trao quyền cho những người tìm kiếm tâm linh trên toàn cầu.