Sisällysluettelo
Nykyisen katolisen kirkon katekismuksen kohdat (kohdat 1030-1032) selventävät katolisen kirkon opetuksen laajalti väärinymmärretystä kiirastulesta. Siihen, uskooko kirkko yhä kiirastuleen, katekismus antaa lopullisen vastauksen: Kyllä.
Katso myös: Raamatun Eeva on kaikkien elävien äitiKirkko uskoo kiirastuleen Raamatun vuoksi
Ennen kuin tutkimme raamatunjakeet, meidän on kuitenkin huomattava, että yksi Martin Lutherin väitteistä, jonka paavi Leo X tuomitsi paavin bullassaan, oli seuraava Exsurge Domine (15. kesäkuuta 1520) oli Lutherin näkemys siitä, että "kiirastulta ei voida todistaa Pyhästä Kirjoituksesta, joka on kaanonissa." Toisin sanoen, vaikka katolinen kirkko perustaa kiirastuliopin sekä pyhiin kirjoituksiin että traditioon, paavi Leo korostaa, että pyhät kirjoitukset riittävät todistamaan kiirastulen olemassaolon.
Vanhan testamentin todisteet
Tärkein Vanhan testamentin jae, joka osoittaa puhdistuksen välttämättömyyden kuoleman jälkeen (ja viittaa siten paikkaan tai tilaan, jossa tällainen puhdistus tapahtuu - siksi nimi on Kiirastuli ) on 2. Makkabalaiskirje 12:46:
Siksi on pyhä ja terveellinen ajatus rukoilla kuolleiden puolesta, että he vapautuisivat synneistä.Jos jokainen kuoleva menisi välittömästi taivaaseen tai helvettiin, tämä jae olisi järjetön. Ne, jotka ovat taivaassa, eivät tarvitse rukousta, "että he vapautuisivat synneistä"; ne, jotka ovat helvetissä, eivät voi hyötyä tällaisista rukouksista, koska helvetistä ei ole pakotietä - kadotus on ikuinen.
Katso myös: Beltane-alttarin perustaminenNäin ollen on oltava kolmas paikka tai tila, jossa jotkut kuolleet ovat parhaillaan "vapautumassa synneistä". (Sivuhuomautus: Martin Luther väitti, että 1. ja 2. makkabealaiskirje eivät kuuluneet Vanhan testamentin kaanoniin, vaikka universaali kirkko oli hyväksynyt ne siitä lähtien, kun kaanon vahvistettiin. Näin ollen hänen väitteensä, jonka paavi Leo tuomitsi, että "kiirastuliei voida todistaa kaanonissa olevasta Pyhästä Kirjoituksesta.")")
Uuden testamentin todisteet
Samanlaisia kohtia, jotka koskevat puhdistusta ja viittaavat siten paikkaan tai tilaan, jossa puhdistuksen on tapahduttava, löytyy Uudesta testamentista. Pietari ja Paavali puhuvat molemmat "koettelemuksista", joita verrataan "puhdistavaan tuleen". 1. Pietarin evankeliumin 1:6-7:ssä Pietari viittaa meidän tarvittavat koettelemuksia tässä maailmassa:
Siitä te suuresti iloitsette, vaikka nyt joudutte vähän aikaa murheellisiksi monissa kiusauksissa, että uskonne koettelemus (joka on paljon kalliimpaa kuin tulessa koeteltu kulta) löytyisi ylistykseksi ja kirkkaudeksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.Ja 1. Kor. 3:13-15:ssä Paavali laajentaa tätä kuvaa tämän elämän jälkeiseen elämään:
Jokaisen teko on tuleva ilmi, sillä Herran päivä on julistava sen, sillä se on tulessa paljastuva, ja tuli koettelee jokaisen työn, minkälainen se on; jos jonkun työ pysyy, jonka hän on sen päälle rakentanut, niin hän saa palkkion; jos jonkun työ palaa, niin hän joutuu kärsimään menetyksen, mutta hän itse pelastuu, kuitenkin niinkuin tulen kautta.Puhdistava tuli
Mutta " hän itse pelastuu ." Jälleen kerran kirkko tunnusti alusta alkaen, että pyhä Paavali ei voi puhua tässä helvetin tulessa olevista, koska ne ovat piinan, eivät puhdistuksen tulipaloja - kukaan, jonka teot asettavat hänet helvettiin, ei koskaan poistu sieltä. Pikemminkin tämä jae on perusta kirkon uskomukselle, että kaikki ne, jotka käyvät läpi puhdistuksen maanpäällisen elämänsä päätyttyä (ne, joita kutsumme Köyhiksi sieluiksiKiirastuli) pääsevät taivaaseen.
Kristus puhuu anteeksiannosta tulevassa maailmassa
Kristus itse puhuu Matt. 12:31-32:ssa anteeksiannosta tässä ajassa (täällä maan päällä, kuten 1. Piet. 1:6-7) ja tulevassa maailmassa (kuten 1. Kor. 3:13-15):
Sentähden minä sanon teille: Jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkka ei anneta anteeksi; ja jokainen, joka puhuu sanan Ihmisen Poikaa vastaan, saa sen anteeksi; mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, ei saa sitä anteeksi tässä maailmassa eikä tulevassa.Jos kaikki sielut menevät suoraan joko taivaaseen tai helvettiin, tulevassa maailmassa ei ole anteeksiantoa. Mutta jos näin on, miksi Kristus mainitsisi tällaisen anteeksiannon mahdollisuuden?
Rukoukset ja liturgiat kiirastulen köyhien sielujen puolesta
Kaikki tämä selittää, miksi kristityt ovat kristinuskon varhaisimmista ajoista lähtien viettäneet liturgioita ja rukouksia kuolleiden puolesta. Käytännössä ei ole mitään järkeä, ellei ainakin osa sieluista käy läpi puhdistuksen tämän elämän jälkeen.
Neljännellä vuosisadalla, Pyhä Johannes Krysostomos, teoksessaan Saarna 1. Korinttilaiskirjeestä , käytti esimerkkiä Jobista, joka uhrasi elävien poikiensa puolesta (Job 1:5) puolustaakseen rukousta ja uhrauksia kuolleiden puolesta. Krysostomos ei kuitenkaan argumentoinut niitä vastaan, jotka pitivät tällaisia uhrauksia tarpeettomina, vaan niitä vastaan, joiden mielestä niistä ei ollut mitään hyötyä:
Auttakaamme heitä ja muistakaamme heitä. Jos Jobin pojat puhdistuivat isänsä uhrin ansiosta, miksi epäilisimme, että meidän uhrimme kuolleiden puolesta tuovat heille lohtua? Älkäämme epäröikö auttaa kuolleita ja rukoilla heidän puolestaan.Pyhä traditio ja pyhät kirjoitukset ovat samaa mieltä.
Tässä kohdassa Krysostomos tiivistää kaikki kirkkoisät, idässä ja lännessä, jotka eivät koskaan epäilleet, että rukous ja liturgia kuolleiden puolesta ovat sekä tarpeellisia että hyödyllisiä. Näin pyhä traditio sekä tukeutuu pyhän kirjoituksen opetuksiin, jotka löytyvät sekä Vanhasta että Uudesta testamentista ja itse asiassa (kuten olemme nähneet) Kristuksen itsensä sanoista, että vahvistaa ne.
Cite this Article Format Your Citation Richert, Scott P. "What Is the Biblical Basis for Purgatory?" Learn Religions, 26.8.2020, learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768. Richert, Scott P. (2020, 26.8.2020). What Is the Biblical Basis for Purgatory? Retrieved from //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 Richert, Scott P. "What Is the Biblical Basis forPurgatory?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 (viitattu 25. toukokuuta 2023). kopiointilainaus.