فہرست کا خانہ
چرچ بائبل کی وجہ سے پرگیٹری پر یقین رکھتا ہے
اس سے پہلے کہ ہم بائبل کی آیات کا جائزہ لیں، تاہم، ہمیں یہ نوٹ کرنا چاہیے کہ مارٹن لوتھر کے ایک دعوے کی مذمت پوپ لیو X نے اپنے پوپ بیل میں کی تھی۔ Exsurge Domine (15 جون، 1520) لوتھر کا عقیدہ تھا کہ "مقدس صحیفے سے صاف نہیں کیا جا سکتا، جو کینن میں ہے۔" دوسرے لفظوں میں، جب کہ کیتھولک چرچ پاک صحیفے اور روایت دونوں پر پاکیزگی کے نظریے کی بنیاد رکھتا ہے، پوپ لیو اس بات پر زور دیتے ہیں کہ صحیفہ Purgatory کے وجود کو ثابت کرنے کے لیے کافی ہے۔
پرانے عہد نامہ میں ثبوت
پرانے عہد نامے کی اہم آیت جو موت کے بعد پاک ہونے کی ضرورت کی نشاندہی کرتی ہے (اور اس طرح اس جگہ یا ریاست کا مطلب ہے جہاں اس طرح کی تطہیر ہوتی ہے — اس لیے یہ نام Purgatory ) ہے 2 Maccabees 12:46:
اس لیے مردوں کے لیے دعا کرنا ایک مقدس اور صحت بخش سوچ ہے، تاکہ وہ گناہوں سے چھوٹ جائیں۔اگر ہر شخص جو مرتا ہے وہ فوراً جنت یا جہنم میں چلا جاتا ہے، تو یہ آیت بکواس ہوگی۔ جو لوگ آسمان پر ہیں انہیں دعا کی ضرورت نہیں ہے، "تاکہ وہ گناہوں سے چھوٹ جائیں"؛ جو جہنم میں ہیں وہ اس سے قاصر ہیں۔اس طرح کی دعاؤں سے فائدہ اٹھائیں، کیونکہ جہنم سے نجات کا کوئی راستہ نہیں ہے- لعنت ابدی ہے۔
اس طرح، کوئی تیسرا مقام یا ریاست ہونا ضروری ہے، جس میں کچھ مُردے اس وقت "گناہوں سے چھٹکارے" کے عمل میں ہیں۔ (ایک ضمنی نوٹ: مارٹن لوتھر نے استدلال کیا کہ 1 اور 2 میکابیز عہد نامہ قدیم کے کینن میں شامل نہیں تھے، حالانکہ ان کو اس وقت سے عالمی چرچ نے قبول کر لیا تھا جب سے کینن طے ہوا تھا۔ لیو، کہ "پاک کرنے کو مقدس صحیفے سے ثابت نہیں کیا جا سکتا جو کینن میں ہے۔")
نئے عہد نامے میں ثبوت
تطہیر سے متعلق اسی طرح کے حوالے، اور اس طرح کسی جگہ یا ریاست کی طرف اشارہ کرتے ہوئے جسے پاک کرنا ضروری ہے، نئے عہد نامہ میں پایا جا سکتا ہے۔ سینٹ پیٹر اور سینٹ پال دونوں "آزمائشوں" کی بات کرتے ہیں جن کا موازنہ "صاف کرنے والی آگ" سے کیا جاتا ہے۔ 1 پطرس 1:6-7 میں، سینٹ پیٹر اس دنیا میں ہماری ضروری آزمائشوں کا حوالہ دیتا ہے:
بھی دیکھو: سفید فرشتہ کی نماز کی موم بتی کا استعمال کیسے کریں۔جس میں آپ بہت خوش ہوں گے، اگر اب آپ کو متنوع آزمائشوں میں تھوڑی دیر کے لیے غمگین ہونا چاہیے: تاکہ آپ کے ایمان کی آزمائش (سونے سے زیادہ قیمتی جو آگ سے آزمایا جاتا ہے) یسوع مسیح کے ظہور کے وقت تعریف اور جلال اور عزت کے لئے پایا جائے۔اور 1 کرنتھیوں 3:13-15 میں، سینٹ پال اس تصویر کو اس کے بعد کی زندگی میں بڑھاتا ہے:
بھی دیکھو: کیا کنواری مریم مفروضے سے پہلے مر گئی؟ہر آدمی کا کام ظاہر ہوگا۔ کیونکہ رب کا دن اس کا اعلان کرے گا، کیونکہ یہ ہو گا۔آگ میں نازل ہوا اور آگ ہر آدمی کے کام کو آزمائے گی، یہ کس قسم کا ہے۔ اگر کسی آدمی کا کام قائم رہتا ہے جو اس نے اس پر بنایا ہے تو اسے اجر ملے گا۔ اگر کسی کا کام جل جائے تو اسے نقصان ہو گا۔ لیکن وہ خود بچ جائے گا، پھر بھی آگ سے۔صاف کرنے والی آگ
لیکن " وہ خود ہی بچ جائے گا ۔" ایک بار پھر، چرچ نے شروع سے ہی تسلیم کیا کہ سینٹ پال یہاں ان لوگوں کے بارے میں بات نہیں کر سکتا جو جہنم کی آگ میں ہیں کیونکہ وہ عذاب کی آگ ہیں، پاک کرنے کی نہیں- کوئی بھی جس کے اعمال نے اسے جہنم میں رکھا ہے اسے کبھی نہیں چھوڑے گا۔ بلکہ، یہ آیت کلیسیا کے اس عقیدے کی بنیاد ہے کہ وہ تمام لوگ جو اپنی زمینی زندگی کے خاتمے کے بعد تطہیر سے گزرتے ہیں (جن کو ہم پاکیزہ روحیں کہتے ہیں) جنت میں داخلے کی یقین دہانی کرائی جاتی ہے۔
مسیح آنے والی دنیا میں معافی کی بات کرتا ہے
مسیح خود، میتھیو 12:31-32 میں، اس دور میں معافی کی بات کرتا ہے (یہاں زمین پر، جیسا کہ 1 پطرس 1:6 میں ہے -7) اور آنے والی دنیا میں (جیسا کہ 1 کرنتھیوں 3:13-15 میں ہے):
اس لیے میں تم سے کہتا ہوں: انسانوں کا ہر گناہ اور کفر معاف کر دیا جائے گا، لیکن روح کی توہین معاف نہیں کی جائے گی۔ اور جو کوئی ابنِ آدم کے خلاف کوئی بات کہے گا اُسے معاف کیا جائے گا لیکن جو رُوح القدس کے خلاف بات کرے گا اُسے نہ اِس دنیا میں اور نہ آنے والی دنیا میں معاف کیا جائے گا۔اگر تمام روحیں براہ راست جنت یا جہنم میں جاتی ہیں، تو پھرآنے والی دنیا میں کوئی معافی نہیں ہے۔ لیکن اگر ایسا ہے تو، مسیح اس طرح کی معافی کے امکان کا ذکر کیوں کرے گا؟
پرگیٹری میں غریب روحوں کے لیے دعائیں اور عبادات
یہ سب اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ عیسائیت کے ابتدائی ایام سے ہی، عیسائیوں نے مرنے والوں کے لیے عبادتیں اور دعائیں کیوں کیں۔ عمل اس وقت تک کوئی معنی نہیں رکھتا جب تک کہ اس زندگی کے بعد کم از کم کچھ روحیں پاک نہ ہوں۔
چوتھی صدی میں، سینٹ جان کریسسٹم نے اپنی Homilies on 1 Corinthians میں ایوب کی مثال استعمال کی جو اپنے زندہ بیٹوں کے لیے قربانیاں پیش کرتے ہیں (ایوب 1:5) اس عمل کے دفاع کے لیے مرنے والوں کے لیے دعا اور قربانی کا۔ لیکن کرائسسٹم ان لوگوں کے خلاف نہیں جو یہ سمجھتے تھے کہ ایسی قربانیاں غیر ضروری ہیں، بلکہ ان لوگوں کے خلاف بحث کر رہے تھے جو یہ سمجھتے ہیں کہ انہوں نے کوئی فائدہ نہیں کیا:
آئیے ان کی مدد کریں اور ان کی یاد منائیں۔ اگر ایوب کے بیٹے اپنے باپ کی قربانی سے پاک ہو گئے، تو ہم کیوں شک کریں گے کہ مُردوں کے لیے ہماری قربانیاں اُنہیں کچھ تسلی دیتی ہیں؟ آئیے ہم مرنے والوں کی مدد کرنے اور ان کے لیے دعا کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہ کریں۔مقدس روایت اور مقدس صحیفے متفق ہیں
اس حوالے میں، کریسسٹم نے تمام چرچ فادرز، مشرق اور مغرب کا خلاصہ کیا ہے، جنہوں نے کبھی اس بات پر شک نہیں کیا کہ مرنے والوں کے لیے دعا اور عبادت دونوں ضروری اور مفید ہیں۔ اس طرح مقدس روایت دونوں مقدس کتاب کے اسباق کی طرف متوجہ اور تصدیق کرتی ہے جو پرانے اور نئے عہد نامے دونوں میں پائے جاتے ہیں، اور حقیقتاً(جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے) خود مسیح کے الفاظ میں۔
اس آرٹیکل کا حوالہ دیں اپنے حوالہ کی شکل دیں Richert, Scott P. "Purgatory کے لیے بائبل کی بنیاد کیا ہے؟" مذہب سیکھیں، 26 اگست 2020، learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768۔ رچرٹ، سکاٹ پی. (2020، اگست 26)۔ پاک کرنے کے لئے بائبل کی بنیاد کیا ہے؟ سے حاصل کردہ //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 Richert, Scott P. "Purgatory کے لیے بائبل کی بنیاد کیا ہے؟" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/biblical-basis-for-purgatory-3970768 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل