Què significa la transsubstanciació en el cristianisme?

La transubstanciació és l'ensenyament oficial catòlic romà que fa referència a un canvi que té lloc durant el sagrament de la Sagrada Comunió (Eucaristia). Aquest canvi implica que tota la substància del pa i del vi es converteixi miraculosament en tota la substància del cos i la sang del mateix Jesucrist.

Durant la missa catòlica, quan els elements eucarístics -- el pa i el vi -- són consagrats pel sacerdot, es creu que es transformen en el cos i la sang reals de Jesucrist, tot conservant només el aspecte de pa i vi.

La transsubstanciació va ser definida per l'Església Catòlica Romana al Concili de Trento:

"... Amb la consagració del pa i el vi es produeix un canvi de tota substància del pa a la substància del cos de Crist nostre Senyor i de tota la substància del vi a la substància de la seva sang. Aquest canvi que la santa Església catòlica ha anomenat adequadament i correctament transsubstanciació."

(Sessió XIII, capítol). IV)

La misteriosa "presència real"

El terme "presència real" es refereix a la presència real de Crist en el pa i el vi. Es creu que l'essència subjacent del pa i el vi ha canviat, mentre que només conserven l'aspecte, el gust, l'olor i la textura del pa i el vi. La doctrina catòlica sosté que la divinitat és indivisible, de manera que cada partícula o gotaque es canvia és totalment idèntic en substància a la divinitat, el cos i la sang del Salvador:

Per la consagració es produeix la transsubstanciació del pa i el vi en el Cos i la Sang de Crist. Sota l'espècie consagrada del pa i del vi el mateix Crist, viu i gloriós, és present d'una manera veritable, real i substancial: el seu Cos i la seva Sang, amb la seva ànima i la seva divinitat (Concili de Trento: DS 1640; 1651).

L'Església Catòlica Romana no explica com es produeix la transsubstanciació sinó que afirma que succeeix misteriosament, "en certa manera que supera la comprensió".

Interpretació literal de l'Escriptura

La doctrina de la transsubstanciació es basa en una interpretació literal de l'Escriptura. A l'últim sopar (Mateu 26:17-30; Marc 14:12-25; Lluc 22:7-20), Jesús celebrava el dinar de la Pasqua amb els deixebles:

Mentre menjaven, Jesús va prendre una mica de pa i el va beneir. Llavors el va trencar a trossos i el va donar als deixebles dient: "Preneu-ho i mengeu-lo, perquè aquest és el meu cos".

I va prendre una copa de vi i va donar gràcies a Déu per això. Ell els va donar i va dir: "Cada un de vosaltres en beu, perquè aquesta és la meva sang, que confirma l'aliança entre Déu i el seu poble. És vessada com a sacrifici per perdonar els pecats de molts. Fixeu-vos en les meves paraules: No tornaré a beure vi fins el dia que el begui nou amb tu al meuRegne del Pare." (Mateu 26:26-29, NLT)

Abans a l'Evangeli de Joan, Jesús ensenyava a la sinagoga de Cafarnaüm:

"Jo sóc el pa viu que va baixar del cel. . Qui mengi aquest pa viurà per sempre; i aquest pa, que oferiré perquè el món visqui, és la meva carn."

Llavors la gent va començar a discutir entre ells el que volia dir. "Com pot aquest home donar-nos la seva carn per menjar? ", van preguntar.

Així Jesús va tornar a dir: "Us dic la veritat: si no mengeu la carn del Fill de l'home i no beveu la seva sang, no podreu tenir vida eterna dins vostre. Però qui menja la meva carn i beu la meva sang té la vida eterna, i jo la ressuscitaré l'últim dia. Perquè la meva carn és veritable aliment, i la meva sang és veritable beguda. Qui menja la meva carn i beu la meva sang roman en mi, i jo en ell. Visc a causa del Pare viu que m'ha enviat; de la mateixa manera, qui s'alimenta de mi viurà gràcies a mi. Sóc el veritable pa que va baixar del cel. Qui menja aquest pa no morirà com els vostres avantpassats (encara que mengessin el mannà), sinó que viurà per sempre." (Joan 6:51-58, NLT)

Els protestants rebutgen la transsubstanciació

Les esglésies protestants rebutgen la doctrina de la transsubstanciació, creient que el pa i el vi són elements inalterats que s'utilitzen només com a símbols per representar el cos i la sang de Crist. Manament del Senyor sobre la comunió a Lluc22:19 havia de "fer això en record meu" com a record del seu sacrifici perdurable, que va ser d'una vegada per sempre.

Els cristians que neguen la transsubstanciació creuen que Jesús estava utilitzant un llenguatge figurat per ensenyar la veritat espiritual. Alimentar-se del cos de Jesús i beure la seva sang són accions simbòliques. Parlen d'algú que rep Crist de tot cor a les seves vides, sense retenir res.

Mentre que els ortodoxos orientals, els luterans i alguns anglicans només mantenen una forma de la doctrina de la presència real, la transsubstanciació la tenen exclusivament els catòlics romans. Les esglésies reformades de visió calvinista, creuen en una presència espiritual real, però no de substància.